首页成语词典成语组词有关乱的成语
因篇幅关系,乱的成语只列出前 60个
成语 解释 出处
1、禁暴静乱禁:禁止;静:平静。禁除暴行,平静叛乱。《隋书·经籍志》:“兵者,所以禁暴静乱者也。”
2、眼花雀乱形容看见美色或繁复新奇的事物而感到迷乱。明 吴承恩《西游记》第四十一回:“行者急回头,炒得眼花雀乱,忍不住泪落如雨。”
3、乱七八糟形容乱糟糟的样子;毫无条理或秩序。清 曾朴《孽海花》第五回:“你看屋里的图书字画,家伙器皿,布置得清雅整洁,不像公坊以前乱七八糟的样子了。”
4、取乱存亡古代国家的一种自视正义的对外策略。谓夺取政治荒乱的国家,保全将亡的国家。
5、胡作乱为胡作非为。《初刻拍案惊奇》卷二十:“世人决不可戏而不戏,胡作乱为。”
6、治乱安危使纷乱的社会得到整治,危急的局势得以安定。宋·苏轼《东坡集·司马温公行状》:“其余非天下所以治乱安危者,皆不载。”
7、禁暴止乱禁:制止;暴:强暴;止:制止,平息;乱:混乱。抑制强暴势力,治理混乱局面。东汉·班固《汉书·严助传》:“然自五帝三王禁暴止乱,非兵,未之闻也。”
8、目乱精迷眼花缭乱,神情迷惑。形容所见情景复杂纷繁或怪异多变,令人惊异。北魏·杨衒之《洛阳伽蓝记·景乐寺》:“异端奇术,总萃其中。剥驴投井,植枣种瓜,须臾之间皆得食。士女观者,目乱精迷。”精,一本作“睛”。
9、悖言乱辞指胡言乱语。《公孙龙子 白马论》:“以黄马为非马,而以白马为有马,此飞者入池,而棺椁异处,此天下之悖言乱辞也。”
10、宁为太平狗,莫作离乱人宁:宁愿;莫:不。宁愿做太平年代的狗,也不愿做战乱年代的人。形容人们遭逢乱世的痛苦心情。元·施君美《幽闺记·偷儿挡路》:“宁为太平狗,莫作离乱人。”
11、迷留没乱心神不定的样子。元·王实甫《西厢记》第一本第四折:“着小生迷留没乱,心痒难挠。”
12、家反宅乱见“家烦宅乱”。明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第七五回:“月娘道:‘他见你家反宅乱要去,你管他腿事?’”
13、蜂狂蝶乱旧指男女间行为放荡。明 王玉峰《焚香记 允谐》:“那淫奔坞,多少蜂狂蝶乱,毕竟傍谁虚度。”
14、一治一乱治:太平。一段时期太平,一段时期动乱。指治世与乱世相间。战国·邹·孟轲《孟子·滕文公下》:“天下之生久矣,一治一乱。”
15、世扰俗乱社会骚乱,风气败坏。汉·王充《论衡·治期》:“世扰俗乱,灾害不绝,遂以破国亡身灭嗣。”
16、辙乱旗靡辙:车辙;靡:倒下。车辙错乱,旗子倒下。形容军队溃败逃窜。先秦 左丘明《左传 庄公十年》:“吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”
17、拨乱济危平定乱世,救济危难。亦作“拨乱济时”。晋·龚壮《上李寿封事》:“管、蔡既兴,谗谀滋蔓,大义灭亲,拨乱济危。”
18、祸乱相寻寻:连续不断而来。祸患战乱接连不断地发生孙中山《心理建设》第六章:“此所以祸乱相寻,江河日下,武人专横,政客捣乱,而无法收拾也。”
19、没撩没乱指没有情绪。明·施耐庵《水浒传》第七回:“过了两三日,众多闲汉都来伺候,见衙内心焦,没撩没乱,众人散了。”
20、妄言则乱妄:胡乱。胡言乱语就会出乱子。西汉·刘安《淮南子·主术训》:“天妄视则淫,耳妄听则惑,口妄言则乱,夫三关者不可不慎守也。”
21、乱弹琴比喻胡扯或胡闹。曲波《林海雪原》:“该简者你却详而不简,该详者你又简而不详。本末倒置,批评你还不愿意?乱弹琴!”
22、禁暴正乱禁:制止。正:纠正。抑制强暴势力,治理混乱局面;或禁除暴行,根治叛乱。亦作“禁暴止乱”、“禁暴诛乱”、“禁乱除暴”、“救乱除暴”、“拨乱诛暴”、“止暴禁非”、“禁暴静乱”。西汉·刘向《战国策·秦策》:“是我一举而名实两附,而又有禁暴正乱之名。”
23、蟹荒蟹乱荒:灾荒。虾蟹太多,稻谷遭殃。指兵荒马乱的征兆。元·高德基《平江纪事》:“大德丁未,吴中蟹厄如蝗,平田皆满,稻谷荡尽。吴谚有蟹荒蟹乱之说,正谓此也。”
24、雨零星乱同“雨零星散”。明·施耐庵《水浒传》第五十七回:“王矮虎、一丈青赶了一直,赶不上,呼延灼自投东北上去了。杀的大败亏输,雨零星乱。”
25、拨乱诛暴拨:治理;诛:杀戮。平定乱世,诛杀强暴,使天下太平。西汉·司马迁《史记·秦楚之际月表》:“拨乱诛暴,平定海内,卒践帝祚,成于汉家。”
26、胡言乱语指没有根据,不符实际的瞎说,或说胡话。元 郑光祖《刍梅香》第二折:“你省可里胡言乱语。”
27、杂乱无序又多又乱,没有条理。唐 韩愈《送孟东野序》:“其为言也,杂乱而无章。”
28、始乱终弃乱:淫乱,玩弄。先乱搞,后遗弃。指玩弄女性的恶劣行径。唐 元稹《莺莺传》:“始乱之,终弃之,固其宜矣。”
29、七慌八乱形容非常慌张混乱。明·冯梦龙《醒世恒言》第27章:“虽然养娘奶子伏侍,到底像小鸡失了母鸡,七慌八乱,啼啼哭哭。”
30、拨乱济时平定乱世,救济时势。同“拨乱济危”。《晋书 武帝纪》:“太祖皇帝拨乱济时,扶翼刘氏,又用受命于汉。”
31、快刀断乱麻快:锋利。比喻采取坚决有效的措施,果断解决复杂的问题。梁启超《乐利主义泰斗边泌之学说》:“苟其所发论所措施,与此正鹄相缪戾者,则昌言排击之,无所顾恋,无所徇避,快刀断乱麻,一拳碎黄鹤。”
32、坏法乱纪破坏法制和纪律。西汉 戴圣《礼记 礼运》:“故天子适诸侯,必舍其祖庙,而不以礼籍入,是谓天子坏法乱纪。”
33、鹑鹊之乱鹑:鹌鹑;鹊:喜鹊。鹌鹑与喜鹊的乱交。指亲人之间的乱伦。清·褚人获《隋唐演义》第70回:“那夜,武三思候父母睡着,悄悄挨进媚娘房中,成了鹑鹊之乱。”
34、眼花历乱历乱:不清楚,混乱。形容看见美丽、复杂的色彩或繁复的事物而感到迷乱。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第36卷:“参成世界总游魂,错认讹闻各有因。最是天公施巧处,眼花历乱使人浑。”
35、反正拨乱治理乱世,使之恢复安定、正常。语出《公羊传·哀公十四年》:“拨乱世,反诸正,莫近诸《春秋》。”语出《公羊传·哀公十四年》:“拨乱世,反诸正,莫近诸《春秋》。”
36、意乱心忙犹心忙意乱。
37、祸乱滔天形容灾祸、战乱极其严重,天下动荡不安。《晋书·惠帝纪》:“祸乱滔天,奸逆仍起,至乃幽废重宫,宗庙纪绝。”
38、钗横鬓乱鬓:耳边的头发;钗:妇女的首饰,由两股合成。耳边的头发散乱,首饰横在一边。形容妇女睡眠初醒时未梳妆的样子。宋 王安石《扇子词》:“青冥风霜非人世,鬓乱钗横特地寒。
39、取乱侮亡古代国家的一种自视正义的对外策略。谓夺取政治荒乱的国家,侵侮将亡的国家。
40、心乱如麻心里乱得像一团乱麻。形容心里十分烦乱。宋 王思明《山居二首(其二)》:“随缘随份是生涯,莫使身心乱似麻。”
41、神经错乱①指精神病。②谓精神和思虑迷糊不清,失去常态。冰心《寄小读者》:“一刹那烦我神经错乱的俯将下去,拿着手里的书轻轻的将他盖上。”
42、鸦飞鹊乱①犹言絮絮咶耳。②形容纷乱。明·冯梦龙《山歌·鱼船妇打生人相骂》:“一张嘴尝是鸦飞鹊乱,久惯是牛皮鸟筋。”
43、乱扣帽子指随意给别人定性。周立波《山乡巨变》上卷:“你乱扣帽子。”
44、明于治乱明晓国家治乱的道理。西汉·司马迁《史记·屈原贾生列传》:“博闻彊志,明于治乱,娴于辞令。”
45、返正拨乱返:回复;正:正常;拨:治理;乱:乱世。整顿混乱局面,恢复正常秩序。唐·杜甫《朝享太庙赋》:“向不遇返正拨乱之主,君臣父子之别;弈叶文武之雄,注意生灵之切。”
46、快刀斩乱麻快:锋利。比喻以果断迅捷的手段解决错综复杂的问题。《北齐书 文宣帝纪》:“高祖尝试观诸子意识,各使治乱丝,帝独抽刀斩之,曰:‘乱者须斩!’”
47、胡说乱道乱编瞎说,胡说八道。元 郑光祖《刍梅香》第四折:“我待不言语来,忍不得你这般胡说乱道。”
48、神昏意乱神:精神;意:心意。神志昏沉,心意烦乱。清·李心衡《金川琐记·陈生》:“问所往,俱无知者。神昏意乱,本立不复能动。”
49、匡乱反正消除混乱局面,恢复正常秩序。西汉 司马迁《史记 太史公自序》:“仲尼悼礼废乐崩,追修经术,以达王道,匡乱世反之于正。”
50、变古乱常更改或打乱祖宗常法。《史记 袁盎晁错列传论》:“晁错为家令时,数言事不用;后擅权,多所变更。诸侯发难,不急匡救,欲报私仇,反以亡躯。语曰:‘变古乱常,不死则亡’,岂错等谓邪!”
51、拨乱为治犹拨乱反治。指消除混乱局面,恢复正常秩序。清 王士禛《池北偶谈 谈故一 土鲁番表文》:“皇上拨乱为治,如月恒之无不临。”
52、坐怀不乱春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中,没有发生非礼行为。形容男子在两性关系方面作风正派。明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第56回:“人人都说他无行,其实水秀才原是坐怀不乱的。”
53、旗靡辙乱谓阵脚已乱,抵挡不住。春秋·鲁·左丘明《左传·庄公十年》:“吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”
54、乱人耳目乱:扰乱。指故意去迷惑人。茅盾《子夜》:“我倒疑惑那是吴荪甫他们故意造的谣言,乱人耳目!”
55、忙忙乱乱事情繁忙而没有秩序。清·褚人获《隋唐演义》第31回:“各处去寻,寻了半晌,一个个忙忙乱乱的走将进来。”
56、乱臣贼子旧时指不忠君主;不守臣道;作风反叛的大臣。后指破坏国家统一;损害人民利益的恶人。也作“逆子贼臣”。先秦 孟轲《孟子 滕文公下》:“孔子成《春秋》,而乱臣贼子惧。”
57、拨乱反正拨:治理;乱:指乱世;反:回复;正:正常。指整顿混乱局面;使秩序恢复正常。现在也指纠正错误;恢复正确的事理。《公羊传 哀公十四年》:“拨乱世,反诸正,莫近诸《春秋》。” 东汉 班固《汉书 礼乐志》:“汉兴,拨乱反正,日不暇给,犹命叔孙通制礼仪,以正君臣之位。”
58、以假乱真以:用;乱真:使真的东西混乱;与假的掺杂在一起分不清。用假的东西来冒充或混杂真的东西。北齐 颜之推《颜氏家训》:“馀分闰位,谓以伪乱真耳。”
59、逆道乱常指违背道德纲常。唐 李公佐《谢小娥传》:“如小娥足以儆天下逆道乱常之心,足以观天下贞夫孝妇之节也。”
60、禁暴诛乱禁除暴行,诛杀叛乱。汉 贾谊《过秦论》:“其强也,禁暴诛乱而天下服;其弱也,五伯征而诸侯从。”