因篇幅关系，良的成语只列出前 60个
| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 1、良金美玉 | 比喻文章十分完美。也比喻人道德品质极好。 | 《新唐书 文艺传上 王勃》：“李峤、崔融、薛稷、宋之问之文，如良金美玉，无施不可。” |
| 2、良药苦口 | 良：好；苦口：口味苦。有疗效的好药往往味苦难吃。比喻劝诫、批评的话；虽然听起来不舒服；但很有益处。 | 晋 陈寿《三国志 吴志 孙奋传》：“夫良药苦口，惟疾者能甘之；忠言逆耳，惟达者能受之。” |
| 3、吉日良时 | 见“吉日良辰”。 | 明·施耐庵《水浒传》第七十一回：“宋江拣了吉日良时，焚一炉香，鸣鼓聚众，都到堂上。”明·许仲琳《封神演义》第五十六回：“子牙对惧留孙曰：‘命土行孙乘今日吉日良时，与邓小姐成亲，何如？’” |
| 4、调良稳泛 | 马匹调良，行船稳泛。谓路途平安。 | 清·朱之瑜《与锅岛直能书》之二：“七夕前，盛使遥临，捧读翰教，知旌旌于前月初五日莅镇，途间车马舟桥，调良稳泛，三省亦附骥平安。” |
| 5、主圣臣良 | 君主圣明，臣下忠良。比喻上行下效。亦作“主明臣直”、“主圣臣直”、“主贤臣良”。 | 《北史·仲方传》：“况主圣臣良，兵强国富，陈既主昏于上，人讟于下，险无百二之固，众非九国之师，独此岛夷，而稽天讨！” |
| 6、贤良方正 | 贤良：才能，德行好；方正：正直。汉武帝时推选的一种举荐官吏后备人员的制度，唐宋沿用，设贤良方正科。指德才兼备的好人品。 | 《史记·平准书》：“当是之时，招尊方正贤良文学之士，或至公卿大夫。” |
| 7、丧尽天良 | 丧：丧失；尽：全部；天良：良心。没有一点良心。形容坏人恶毒到了极点。 | 清 钱泳《履园丛话》：“今人既高贵骄奢矣，而又丧尽天良，但思利己，不思利人。” |
| 8、汰劣留良 | 谓淘汰掉低劣的而留下精良的。 | 孙中山《致蒋介石书》：“若能汰劣留良，得一万则可给与一万，得二万亦可给与二万。” |
| 9、天理良心 | 天理：自然之理，上天主持的公理。良心：旧指人类纯真善良之心。指人的天性善心。 | 清·曹雪芹《红楼梦》第67回：“一到院里，只听凤姐说道：‘天理良心！我在这屋里熬的越发成了贼了！’” |
| 10、存心不良 | 存心：怀着某种心思或打算。指存着坏心眼。 | 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一百六回：“他不服查账，非但是有弊病，一定是存心不良的了。 |
| 11、良宵好景 | 美好的夜晚和景色。同“良宵美景”。 | 明 无名氏《认金梳》第三折：“我与你捧瑶殇酒满倾，今日个堪赏玩在公厅，休辜负良宵好景。” |
| 12、温良恭俭 | 温：温和；良：善良；恭：恭敬；俭：节制。儒家提倡待人接物的准则，泛指态度谦恭，举止文雅。 | 春秋·鲁·孔丘《论语·学而》：“夫子温良恭俭让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？” |
| 13、主贤臣良 | 主：君主。君主圣明，臣下也就正直。 | 唐·白居易《敢谏鼓斌》：“声闻于外、以彰我主贤臣良。” |
| 14、乘坚驱良 | 坚：坚固的车子；良：好马。坐牢固的车，驾肥壮的马。形容生活豪华。 | 《后汉书·和熹邓皇后纪》：“今末世贵戚食禄之家，温衣美饭，乘坚驱良。” |
| 15、广结良缘 | 多做善事，以得到众人的赞赏。 | 明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第五十七回：“你又发起善念，广结良缘，岂不是俺一家的福份。” |
| 16、良禽择木 | 比喻贤者择主而事。 | 先秦 左丘明《左传 哀公十一年》：“鸟则择木，木岂能择鸟。” |
| 17、美景良辰 | 良：美好；辰：时辰。美好的时光和景物。 | 南朝 宋 谢灵运《拟魏太子邺中集诗序》：“天下良辰、美景、赏心、乐事，四者难并。” |
| 18、良辰美景 | 良：美好；辰：时辰；时光。良好的时刻；美好的景色。 | 南朝 宋 谢灵运《拟魏太子<邺中集>诗》序：“天下良辰、美景、赏心、乐事，四者难并。” |
| 19、棋逢敌手，将遇良才 | 逢：遭遇，遇见。比喻交战或竞技的双方本领相当，不相上下。 | 清·无名氏《说唐》第63回：“正是棋逢敌手，将遇良才，两人大战三十余合。” |
| 20、天付良缘 | 付：给予。上天给予的美好姻缘或缘份。也指难得的好机会。同“天假良缘”。 | 《群英类选 〈鲛绡记 鲛绡会合〉》：“到今日天付良缘重聚首。” |
| 21、除暴安良 | 暴：暴徒；泛指给人民带来危害的人；安：安顺、安抚；良：善良的人；良民。除掉为非作歹的坏人；安抚善良的百姓。也作“安良除暴”。 | 清 李汝珍《镜花缘》第60回：“俺闻剑客行为莫不至公无私，倘心存偏袒，未有不遭恶报；至除暴安良，尤为切要。” |
| 22、金玉良缘 | 原指符合封建秩序的姻缘。后泛指美好的姻缘。 | 都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。（清·曹雪芹《红楼梦》第五回） |
| 23、良辰吉日 | 良：好；辰：时日；吉：吉利。美好的时辰，吉利的日子。后常用以称宜于成亲的日子。 | 战国 楚 屈原《九歌 东皇太一》： “吉日兮辰良，穆将愉兮上皇。” |
| 24、鲜衣良马 | 见“鲜衣怒马”。 | 宋·李昉《太平广记》卷第三一○引唐·载孚《广异记·汝阴人》：“汝阴男子姓许，少孤，为人白皙，有姿调，好鲜衣良马，游骋无度。” |
| 25、良师诤友 | 良：好；诤：敢于直言。很好的老师；能够直言相劝的朋友。也指能使人获得教益和帮助的人。 | |
| 26、狡兔死，良狗烹 | 烹：烧煮。兔子死了，猎狗就被人烹食。比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉。 | 《韩非子 内储说左下》：“狡兔尽则良犬烹，敌国灭则谋臣亡。《史记 越王勾践世家》：“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。” |
| 27、坐失良机 | 不主动及时行动而失去好机会。 | 清 昭槤《啸亭杂录 木果木之败》：“若不审敌势，坐失良机，使兵心至于溃败。” |
| 28、温良恭俭让 | 原意为温和、善良、恭敬、节俭、忍让这五种美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。现也形容态度温和而缺乏斗争性。 | 先秦 孔子《论语 学而》：“夫子温良恭俭让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？” |
| 29、吉日良辰 | 吉：好；吉庆；辰：时辰。吉利的日子又加上好的时辰。指喜庆美好的日子。 | 战国 楚 屈原《九歌 乐皇太一》： “吉日兮辰良，穆将愉兮上皇。” |
| 30、簪盍良朋 | 替：聚集；盎：聚合。指朋友欢聚。 | 宋·王十朋《蓬莱阁赋》：“簪盍良朋，把酒论文。” |
| 31、天假良缘 | 假：借。上天给予的美好姻缘或缘份。也指难得的好机会。亦作“天付良缘”、“天假因缘”、“天假其便”。 | 明·高攀龙《答刘念台》：“况吾辈一室之中，自有千秋之业，天假良缘，安得当面蹉过。” |
| 32、金石良言 | 比喻非常宝贵的教导或劝告。 | 《白雪遗音 马头调 金石良言》：“金石良言将你劝，休嫌絮烦。” |
| 33、良莠不齐 | 莠：长得像谷子一样的野草。庄稼和野草混杂在一起分不出来。比喻好人坏人在一起不易区分。 | 清 纪昀《阅微草堂笔记》：“至我辈中，好丑不一，亦如人类之内，良莠不齐。” |
| 34、张良借箸 | 张良：西汉时刘邦的谋臣。箸：筷子。张良借（刘邦的）筷子为他筹画指点。比喻出谋划策。 | |
| 35、良工心苦 | 良工：手艺高明的工匠。形容优秀艺术家的作品，在创作过程中都费尽心思。 | 唐 杜甫《题李尊师松树障子歌》诗：“已知仙客意相亲，更觉良工心独苦。” |
| 36、诬良为盗 | 诬：诬陷。良：好人。指捏造事实，陷害好人。 | 高阳《胡雪岩全传·平步青云》下册：“因为顾客可以不承认，反咬一口，‘诬良为盗’，还得吃官司。” |
| 37、方正贤良 | 方正：正直；贤良：才能，德行好。汉武帝时推选的一种举荐官吏后备人员制度，唐宋沿用，设贤良科。指德才兼备的好人品 | 西汉·司马迁《史记·平准书》：“当是之时，招尊方正贤良文学之士，或至公卿大夫。” |
| 38、三折肱为良医 | 几次断臂，就能懂得医治断臂的方法。后比喻对某事阅历多，富有经验，自能造诣精深。 | 先秦 左丘明《左传 定公十三年》：“三折肱知为良医。” |
| 39、高鸟尽，良弓藏 | 比喻功成事定之后，出力的人反而见弃，没有好下场。 | 《文子 上德》：“狡兔得而猎犬烹，高鸟尽而良弓藏，名成功遂身退，天道然也。” |
| 40、良莠不一 | 莠：狗尾草，很象谷子，常混在禾苗中。比喻好人坏人都有，混杂在一起。难以区分。同“良莠不齐”。 | 《清史稿 觉罗满保传》：“闽、浙两省棚民，以种麻靛、造纸、烧灰为业，良莠不一。” |
| 41、良莠不分 | 莠：狗尾草，比喻坏人。指好人坏人混在一起，难以区分。 | 《清史稿 吴杰传》：“未剿遽抚，良莠不分。兵至，相率归诚；兵退，复出焚掠。” |
| 42、死病无良医 | 死病：不治之症。比喻无法挽救。 | 《孔丛子·执节》：“以无异政，所以自退也。日死病无良医。” |
| 43、素丝良马 | 以之为礼遇贤士之辞。 | 《诗 鄘风 干旄》：“素丝纰之，良马四之。”郑玄笺：“素丝者以为缕，以缝纰旌旗之旒縿。”朱熹集传：“言卫大夫乘此车马，建此旌旄，以见贤者。” |
| 44、良宵美景 | 美好的夜晚和景色。亦作“良宵好景”。 | 明·胡文焕《群音类选·胡全庵<黄亷儿>》：“从今永保无灾障，莫思量，良宵美景，不乐计非长。” |
| 45、心地善良 | 有道德、德行好，慈善。 | 梁遇春《奥布伦摩夫》：“然而他们也是聪明多才，心地善良的人，却终于草草一生。” |
| 46、好天良夜 | ①美好的时节。②好时光，好日子。 | 宋·柳永《女冠子》词：“相思不得长相聚，好天良夜，无端惹起千愁成绪。” |
| 47、将遇良才 | 将：将领；良才：高才；本领高的人。多指双方本领相当；能人碰上能人。 | 明 施耐庵《水浒传》第34回：“两个就清风山下厮杀，乃是棋逢敌手难藏幸，将遇良才好用功。” |
| 48、三折肱，为良医 | 几次断臂，就能知道医治断臂的方法。后比喻对某事阅历多，富有经验，成为内行。也指高明的医道。 | 《左传·定公十三年》：“三折肱，知为良医。” |
| 49、棋逢对手，将遇良才 | 逢：遭遇，遇见。比喻交战或竞技的双方本领相当，不相上下。 | 明·吴承恩《西游记》第34回：“他两个在半空中，这场好杀。棋逢对手，将遇良才。” |
| 50、精金良玉 | 比喻人品纯洁或物品精美。 | 宋·程颐《程明道先生行状》：“先生资禀既异，而充养有道，纯粹如精金，温润如良玉。” |
| 51、良时吉日 | 美好的时辰，吉利的日子。后常用以称宜于成亲的日子。同“良辰吉日”。 | 《二十年目睹之怪现状》第七八回：“新道台择了接印日期，颁了红谕出去，到了良时吉日，便具了朝衣朝冠，到衙门接印。” |
| 52、三折股为良医 | 股：大腿。几次折断大腿，就能懂得医治断臂的方法。后比喻对某事阅历多，富有经验，自能造诣精深。 | 唐·欧阳詹《送洪孺卿赴举序》：“三折股为良医。予五升词扬，四遭渏摭，是以窃知乎之则。” |
| 53、天赐良机 | 天给的好机会。 | 李晓明《平原枪声》：“你回来得真凑巧，也许是天赐良机，该着回来。” |
| 54、逼良为娼 | 逼：逼迫；良：身家清白；娼：妓女。强迫良家妇女卖淫。比喻被迫干坏事。 | 《文汇报》1989.5.28：“反映逼良为娼的文艺作品，从古到今可谓车载船装，数不胜数。” |
| 55、良时美景 | 美好的时光和景物。同“良辰美景”。 | 唐 杨炯《送并州旻上人诗序》：“良时美景，始云蒸而电激；临水登山，忽风流而雨散。” |
| 56、迁地为良 | 迁：迁移。迁移到他处更好。 | 邹韬奋《经历》：“每天堆满桌上的全国各处读者的来信都要求‘迁地为良’。” |
| 57、申祸无良 | 申：重复。申祸：第二次遭祸事。无良：形容自己没有道德。重遭祸事，是因为自己没有道德而造成的。 | |
| 58、良工巧匠 | 良工：手艺精良的工人；巧匠：技艺精巧的匠人。指技艺高超的工匠。 | 《吕氏春秋·慎大览·不广》：“齐之东鄙人有常致苦者……不知致苦，卒为齐国良工，泽及子孙。” |
| 59、压良为贱 | 旧指强买平民女子为奴婢。 | 《资治通鉴·后晋纪齐王天福八年》：“自烈祖相吴，禁压良为贱。”宋·释道原《景德传灯录》卷十五：“师曰：‘和尚莫压良为贱。’” |
| 60、将遇良材 | 良材：本领高的人。大将遇上本领高的人。比喻两雄争斗，本领相当。 | 明·施耐庵《水浒传》第三十四回：“两个就清风山下厮杀，真乃是棋逢敌手难藏幸，将遇良材好用功。” |