因篇幅关系，就的成语只列出前 60个
| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 1、不知就里 | 就里：其中，内情。不知道内幕。 | 金 董解元《西厢记诸宫调》第四卷：“你寻思，甚做处，不知就里，直恁冲冲怒？” |
| 2、避害就利 | 就：接近、走向。躲开有害的，接近有利的条件。 | 《吴子·图国第一》：“谋者，所以避害就利。” |
| 3、因陋就简 | 因：沿袭；陋：简陋；就：将就。马虎凑和；任其简陋；不求改进。指就着原有的简陋条件办事。 | 汉 刘歆《移让太常博士书》：“苟因陋就寡，分文析字，烦言碎辞，学者罢老，且不能究其一艺。” |
| 4、去就之际 | 就：接近。指进退的分寸。 | 南朝·梁·丘迟《与陈伯之书》：“寻君去就之际非有他故，直以不能内审诸己，外受流言，以至于此。” |
| 5、随方就圆 | 处事顺应形势和情况的变化；待人随和而不固执。 | 元·马致远《青衫泪》第二折：“好使的钱，你好随的方就的圆，可又分的愚别的贤。” |
| 6、束手就殪 | 同“束手待毙”。 | 《明史·黄得功传》：“主逃将溃，无所一用其力，束手就殪，与国俱亡而已。” |
| 7、就汤下面 | 比喻趁机行事。 | 《三宝太监西洋记通俗演义》第63回：“只说是这畜牲怎么这等作变，却不晓得是天师就汤下面，奉承他这一番。” |
| 8、另谋高就 | 指另找一份职业，意即辞去原职。 | 金玉舟《赵匡胤》第11章：“所以想贤侄还是另谋高就为好，不知意下如何？” |
| 9、弃短就长 | 谓舍弃短处而采用长处。 | 东汉·孔融《肉刑议》：“胡明德之君，远度深惟，弃短就长，不苟革其政也。” |
| 10、各就各位 | 各自到自己的岗位上。 | 徐迟《汉水桥头》：“所有的人已各就各位，摆好了阵势。” |
| 11、高不辏，低不就 | 就：成。高者无力得到，低者又不屑迁就。形容求职或婚姻上的两难处境。 | 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第24卷：“所以高不辏，低不就，那些做媒的，见这两个老人家难理会，也有好些不耐烦，所以亲事越迟了。” |
| 12、急就章 | 急就：匆促地完成。指匆促写成的文章或奏章。泛指为了应付需要急急忙忙完成的作品或工作。 | 清·龚自珍《咏史》：“羽出颠倒司农印，幕府纵横急就章。” |
| 13、就事论事 | 就：按照。指按照事情本身来评论是非得失。也指只评事情的现象；不涉及事情的本质和做事的指导思想。 | 宋 杨时《杨龟山集 荆州所闻》：“孟子与人君言，皆所以扩其善心，而革其非，不止就事论事。” |
| 14、羽翮已就 | 翮：鸟翼。羽毛已经丰满。比喻已得到辅佐之人，势力已壮大。 | 西汉·司马迁《史记·留侯世家》：“鸿鹄高飞，一举千里，羽翮已就，横绝四海。” |
| 15、身将就木 | 将：快要；就：趋，进；木；棺材。指人寿命已经不长，快要进棺材了。 | 清·褚人获《隋唐演义》第32回：“管甚么民脂民膏，竟忘了礼义廉耻，直至身将就木，还遗命叫儿子薄殡殓，勿治丧，勿礼忏。” |
| 16、水流湿，火就燥 | 水向湿处流，火往干处烧。指物之气质类似必相感应。后用以比喻事物发展的必然规律。 | 《易 乾》：“水流湿，火就燥，云从龙，风从虎……各从其类也。”孔颖达疏：“此二者以形象相感。水流於地，先就湿处；火焚其薪，先就燥处。” |
| 17、将机就机 | 指随机行事。 | 明 施耐庵《水浒传》第104回：“那段氏刁顽，如或不允这头亲事，设或有个破绽，为害不浅。只得将机就机罢。” |
| 18、移的就箭 | 移动箭靶靠近箭。比喻曲意迁就。 | 唐 刘知幾《史通 书志》：“移的就箭，曲取相谐。” |
| 19、避毁就誉 | 回避诋毁而追求称誉。 | 《墨子 耕柱》：“且翟（墨翟）闻之：‘为义非避毁就誉。’支之苟道，受枉何伤？” |
| 20、半推半就 | 推：推辞；就：靠拢；接受。一面推辞；一面接受。形容表面推辞；但内心愿意接受；假意拒绝的样子。 | 元 王实甫《西厢记》第四本第一折：“半推半就，又惊又爱，檀口揾香腮。” |
| 21、行将就木 | 指人寿命已经不长；快要进棺材了。行将：快要；木：棺材。 | 先秦 左丘明《左传 僖公二十三年》：“我二十五年矣，又如是而嫁，则就木焉。请待子。” |
| 22、束手就毙 | 同“束手待毙”。 | 宋·洪迈《容斋续笔·靖康时事》：“予顷修《靖康实录》，窃痛一时之祸，以堂堂大邦，中外之兵数十万，曾不能北向发一矢、获一胡，端坐都城，束手就毙。” |
| 23、就正有道 | 向有学问和有道德的人请求指正。 | 《论语·学而》：“就有道而正焉。” |
| 24、删繁就简 | 删：除去。就：趋向。去掉繁杂部分；使它趋于简明。 | 明 王守仁《传习录》上卷：“如孔子退修六籍，删繁就简，开示来学，亦大段不费。” |
| 25、就日瞻云 | 就：接近；日：比喻帝王；瞻：抬头看。指谒见帝王。 | 西汉·司马迁《史记·五帝本纪》：“帝尧者……就之如日，望之如云。” |
| 26、高不成，低不就 | 高而合意的，做不到或得不到；做得了、能得到的，又认为低而不肯做或不肯要（多指选择工作或配偶）。 | 宋·陈师道《宿柴城》诗：“起倒不供聊应俗，高低莫可只随缘。” |
| 27、下笔便就 | 一下笔就很快写成了文章。形容文思敏捷，才华横溢。 | 《北史·魏收传》：“诏试收为封禅书，收下笔便就不立稿。” |
| 28、骈首就僇 | 同“骈首就戮”。 | |
| 29、功不成，名不就 | 就：成。比喻事情没成功，没有捞到什么好处。 | 清·曹雪芹《红楼梦》第99回：“若是老爷就是这样做去，到了功不成，名不就的时候，老爷说奴才没有良心……不告诉老爷。” |
| 30、移东就西 | 彼此挪动转移。比喻只求暂时应付，不作长久打算。 | 唐 陆贽《论裴延龄奸蠹书》：“移东就西，便为课绩；取此适彼，遂号羡余。” |
| 31、弃文就武 | 放弃文业，改从武事。 | 元 无名氏《九世同居》第一折：“吾闻诗礼传家，此子弃文就武，亦各言其志也，曾读《武经七书》么？” |
| 32、草创未就 | 草创：开始创办或创立；就：完成。刚开始做，尚未完成。 | 西汉 司马迁《报任少卿书》：“亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。草创未就，会遭此祸，惜其不成，以就极刑而无愠色。” |
| 33、束身就缚 | 束：捆。束身：自缚。缚：捆绑。比喻不加抵抗，甘愿被人擒捉。 | 《晋书·段灼传》：“艾被诏书，即遣强兵，束身就缚，不敢顾望。” |
| 34、避重就轻 | 避重：指避开要紧的事；就轻：指抓小事情。避开重要的而拣次要的来承担。也指回避要害问题；只谈无关重要的方面。 | 宋 刘挚《忠肃集 侍御史黄君墓志铭》：“民始不以多男为患，父子始不以避重就轻相去。” |
| 35、移缓就急 | 放开缓办的事，去做急于要办的事。 | 中国近代史资料丛刊《辛亥革命 保路运动 四川铁路案档案》：“略分先后，以为移缓就急之谋，则川事尚可为也。” |
| 36、就地正法 | 在犯罪的当地执行死刑。 | 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第65回：“因为案情重大，并且是积案累累的，就办了一个就地正法。” |
| 37、随圆就方 | 同“随方就圆”。 | 宋·叶绍翁《四朝闻见录·恭孝仪王大节》：“濮祖之后，性比山麋，貌同野瘦，随圆就方，似无惟有。” |
| 38、避难就易 | 避：躲开，回避。避开困难的拣容易的做。 | 《元史 文宗纪四》：“大都总管刘原仁称疾，久不视事，及迁同知储政院事，即就职，侥幸巧宦，避难就易。” |
| 39、一呵而就 | 一口气完成。 | 郭绍虞《中国文学批评史》十四：“感兴不来，也不能勉强去酝酿。当它来的时候，酝酿成熟，故能提起锐笔，一呵而就。” |
| 40、俯首就缚 | 低下头让人捆绑。形容无法反抗或自愿认罪。 | |
| 41、功成名就 | 功：功业。就：达到。功绩取得了，名声也有了。 | 《墨子·修身》：“功成名遂，名誉不可虚假。” |
| 42、家成业就 | 谓有了家产。 | 《红楼梦》第十九回：“如今爹虽没了，你们却又整理的家成业就，复了元气。” |
| 43、煨干就湿 | 极言抚育孩子的辛苦。 | 元·无名氏《杀狗劝夫》第三折：“不想共乳同胞一体分，煨干就湿母艰辛。” |
| 44、功成业就 | 成：成功；业：事业。建立了功绩，事业有成就。指功绩与名利都得到。 | 范长江《塞上行·行纪·忆西蒙》：“岳飞功成业就之时，即高宗寝时不安之日。” |
| 45、陈力就列 | 陈力：贡献才力；就：担任；列：官职、职位。能贡献才力，担任相应的官职。 | 《论语·季氏》：“周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’” |
| 46、束手就擒 | 束：捆；绑；就：接受。捆起手来让人捉住。指毫不抵抗；乖乖地让人捉住。 | 《宋史 苻彦卿传》：“与其束手就擒，曷若死战，然未必死。” |
| 47、移船就岸 | 就：凑近，靠近。改变原来主张，乘势凑上去办成某事。也比喻不招自来。 | 清 曹雪芹《红楼梦》第91回：“那薛蝌若有悔心，自然移船就岸，不愁不先到手。” |
| 48、偎干就湿 | 形容母亲抚育幼儿之辛苦。谓幼儿溺床，母亲宁可以身就湿，使小儿卧处常干。 | 元·无名氏《冻苏秦》第二折：“且休说怀耽十月，只从小偎干就湿，几口气抬举他偌大，便恰似燕子衔食。” |
| 49、骈首就戮 | 一并被杀。 | 明·徐复祚《投梭记·哭友》：“可怜周戴二兄，不听吾言，果然骈首就戮。” |
| 50、高不凑，低不就 | 就：成。高者无力得到，低者又不屑迁就。形容求职或婚姻上的两难处境。 | 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第一卷：“高不凑，低不就，打从帮闲的，处馆的两项人见了他，也就做鬼脸，把‘倒运’两字笑他，不在话下。” |
| 51、束手就死 | 束：捆绑。捆起手来等死。 | 明·施耐庵《水浒传》第八回：“薛霸便提起水火棍来，望着林冲脑袋上劈将来，可怜豪杰束手就死。” |
| 52、从容就义 | 从容：不慌不忙；镇定自若；就义：为正义事业而牺牲。非常镇静；毫不畏惧地为正义事业而牺牲。 | 宋 朱熹《近思录》：“感慨杀身者易，从容就义者难。” |
| 53、舍己就人 | 舍：弃；就：顺。放弃自己的意见，服从众人的主张。 | 《尚书 大禹谟》：“稽于众，舍己从人。”《孟子 公孙丑上》：“大舜有大焉，善与人同，舍己从人，乐取于人以为善。” |
| 54、随行就市 | 谓按市场行情行事。 | |
| 55、束广就狭 | 谓把丰富的内容概括为极少的文字。 | 宋·韦居安《梅裥诗话》上卷：“他人欲隐括此意，非累数十言不可，而公以二十八字尽之，真得束广就狭体。” |
| 56、听见风就是雨 | 刚听到一点儿风声，就当要下雨了。形容听到一点风声就竭力附和渲染。 | 清 李宝嘉《官场现形记》第二十五回：“他们做都老爷的，听见风就是雨，皇上原许他风闻奏事，说错了又没有不是的。” |
| 57、撑岸就船 | 比喻颠倒主从，不合情理。 | 《水浒传》第二一回：“只见说撑船就岸，几曾有撑岸就船。你不来睬我，老娘倒落得。” |
| 58、舍安就危 | 舍：放弃；就：趋，从。舍弃安逸而趋于危险。形容违背常情，不理智。 | 宋·苏舜钦《上范希文书》：“延州逼近贼锋，而能舍安逸以就危隘，虽古人不逮也。” |
| 59、延颈就缚 | 延：伸；就：接受；缚：捆绑。伸出脖子来让人捉住。指毫不抵抗，乖乖地让人捉住。 | 明·施耐庵《水浒传》第55回：“今者朝廷遣将军前来收捕，本合延颈就缚。但恐不能存命，因此负罪交锋，误犯虎威，敢乞恕罪。” |
| 60、洗颈就戮 | 把脖子洗净，伸到刀下受斩。比喻等待灭亡。 | 明·罗贯中《三国演义》第82回：“今且放汝回去，说与孙权：洗颈就戮！” |