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成语	解释	出处
1、行间字里	谓文章的字句中间。	南朝·梁·简文帝《答新渝侯和诗书》：“垂示三首，风云吐于行间，珠玉生于字里。”清·平步青《霞外■（扌麕）屑·论文下·文章圈点》：“书有圈点勾勒，始自前明中叶选刻时文陋习。然行间字里，触眼特为爽豁，故仿而用之。”
2、桑间之音	指淫靡的音乐。	战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·音初》：“世浊则礼烦而乐淫，郑卫之声，桑间之音，此乱国之所好，衰德之所说。”
3、乘间抵隙	趁机钻空子。	清·黄遵宪《驳革命书》：“于是浮浪之士，失职这徒，乘间抵隙。”
4、无间可乘	犹无隙可乘。	明·刘基《春秋明经·蔡侯郑伯会于邓公及我盟于唐公至自唐》：“向使中国无间可乘，吾又知其未至此也。”
5、喘息之间	喘一口气的功夫。比喻时间短。	《后汉书·张纲传》：“若鱼遊釜中，喘息须臾之间耳！”
6、不知人间有羞耻事	形容无耻到极点。	宋·欧阳修《与高司谏书》：“足下犹能以面目见士大夫，出入朝中称谏官，是足下不复知人间有羞耻事尔。”
7、挑拨离间	搬弄是非；使别人不团结。挑拨：引起；挑动；离间：隔开、拆散；使人不和睦。	清 李宝嘉《官场现形记》第39回：“这个姓胡名福，最爱挑拨离间。”
8、眉睫之间	就在眉毛和睫毛之间。比喻极近的距离。	战国·宋·庄周《庄子·庚桑楚》：“向吾见若眉睫之间，吾因以得汝矣。”
9、广厦万间	厦：大屋子。有很多宽敞的屋子。形容受到保护、得到周济的人很多。	唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。”
10、间不容息	间：中间；容：容纳；息：喘息。中间都不容喘一口气。形容时机紧迫，不容延误。	《文子·道原》：“时之变则间不容息，先之则太过，后之则不及。”
11、间不容瞚	谓眨眼的时间都没有。形容时间的短促。
12、呼吸之间	形容极为短暂的时间。	《晋书·郗鉴传》：“决胜负于一朝，定成败于呼吸。”
13、黄金时间	指广播电视在一天中收听、收视人数最多的时间。	《文汇报》：“黄金时间黄金节目……欢迎中外厂商特约播出广告。”
14、指顾间事	指：用手指；顾：回头看。用手一指或回头一看的瞬间。比喻时间十分短暂	冯玉祥《我的生活》第32章：“这时奉系军阀老巢的攻破，郭部亦操左券，只是指顾间事了。”
15、厕足其间	厕足：插足。在里面插一脚。	鲁迅《月界旅行辩言》：“绝无一女子厕足其间，而仍光怪陆离，不感寂寞，大为超俗。”
16、间不容瞬	指眨眼的时间都没有。形容时间短促。	《素问 宝命全形论》：“至其当发，间不容瞬。”
17、书缺有间	泛指古书残缺已有多年。	西汉 司马迁《史记 五帝本纪》：“《书》缺有间矣，其轶乃时时见于他说。”
18、草间求活	草间：草野之中。形容只求眼前能马马虎虎活下去。	《晋书 周顗传》：“吾备位大臣，朝廷丧败，宁可复草间求活，外投胡越邪！”
19、一刹那间	刹那：梵文ksana的音译。指十分短促的时间。	陶铸《松树的风格》：“就是在他们临牺牲的一刹那间，他们想的不是自己，而是人民和祖国甚至全世界的将来。”
20、人间天上	人世社会和神仙世界。指景物极美好的处所。多比喻境遇完全不同。	唐 崔颢《七夕词》：“仙裙玉佩空自知，天上人间不相见。”
21、归老田间	指回到幽雅处所，度过晚年。	蔡东藩《民国通俗演义》第11回：“我明日即行辞职，还是归老田间罢。”
22、木雁之间	指处于有用和无用之间。比喻才能或水平中等。	战国·宋·庄周《庄子·山木》：“昨日山中之木不材得终其天年，今主人之雁以不材死，先生将何处？”
23、融洽无间	融合而没有隔阂抵触。	瞿秋白《文艺杂著 弟弟的信》：“他的哲学的所谓‘森林哲学’，应当与自然融洽无间的。”
24、远不间亲	间：离间。关系疏远者不参与关系亲近者的事。	《管子 五辅》：“夫然，则不下倍（背叛）上，臣不杀君，贱不逾贵，少不凌长，远不间亲，新不间旧，小不加大，淫不破义。凡此八者，礼之经也。”
25、厕身其间	指某件事自己参与在内。
26、立谈之间	站着说话的一会儿时间。形容时间极短。	汉·扬雄《解嘲》：“或七十说而不遇，或立谈而封侯。”
27、郑卫桑间	郑卫：春秋时郑、卫二国；桑间：在濮水之上。指淫秽的亡国之音。	秦·李斯《上书秦始皇》：“郑卫桑间，韶虞武象者，异国之乐也。”
28、濮上桑间	指男女幽会的场所	清·夏敬渠《野叟曝言》第九回：“岂不闻瓜田李下，君子不居，濮上桑间，诗人所刺！”
29、人间天堂	指人世间极美好的地方。	曹靖华《凭吊“新处女”》：“山外云山天外天，人间天堂——共产主义乐园呵，到明天一定要实现！”
30、不识人间有羞耻事	不知道人世间还有羞耻之事。形容恬不知耻。	宋 欧阳修《与高司谏书》：“是足下不复知人间有羞耻事尔。
31、桑间之咏	指描写男女情爱的诗歌。	明·杨循吉《蓬轩吴记》上卷：“其集多桑间之咏，不足传也。”
32、无间冬夏	见“无冬无夏”。	清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录》：“无间冬夏，读书恒至夜半。”
33、日许时间	见“日许多时”。	宋·杨万里《过吕城闸》诗：“一船最后知何故，日许时间独不来。”
34、两脚居间	方言。犹言中间人。多指婚姻介绍人。
35、矢石之间	矢石：箭与礧石。比喻战场。	南朝·宋·范晔《后汉书·光武帝纪》：“天下士大夫捐亲戚，弃土壤，从大王于矢石之间者，其计固望其攀龙鳞，附凤翼，以成其所志耳。”
36、桑间濮上	桑间在濮水之上，是古代卫国的地方。古指淫风。后也指男女幽会。	东汉 班固《汉书 地理志下》：“卫地有桑间濮上之阻，男子亦亟聚会，声色生焉。”
37、九间大殿	见“九间朝殿”。
38、管间窥豹	窥：从小孔看。从竹管的小孔中看豹，只看到豹身上的一块斑纹。比喻只看到事物的一部分。	宋·吕南公《与汪秘校论文书》：“张衡、左思等辈，于道如从管间窥豹，故所作文赋，紧持扬、马襟袖。”
39、千金用兵，百金求间	极言用兵时离间对方的重要。
40、间不容砺	谓磨治的时间也没有。形容时间的短促。	《隋书·李德林传》：“佐斗嫁祸，纷若猬毛，曝骨履肠，间不容砺。”
41、游戏人间	指把人生当作游戏的一种生活态度。	明 何良俊《何氏语林 排调下》：“世传端明（即苏轼）已归道山，今尚尔游戏人间邪？”
42、桑间之约	指男女之间的约会。	清·唐仲冕《介如居士遗事》：“美人者某指挥使女也，慕伯虎才名，暗以手书订桑间之约，期以八月十五试毕赴之。”
43、出入无间	出入无间隔，犹言进出自由。	《新五代史·前蜀世家·王建》：“建谓左右曰：‘吾为神策将军时，宿卫禁中，见天子夜召学士，出入无间，恩礼亲厚如寮，非将相可比也。’”
44、鱼目间珠	见“鱼目混珠”。	《参同契》上：“鱼目岂为珠，蓬蒿不成槚。”宋·司马光《稷下赋》：“珷玞乱玉，鱼目间珠，泥沙涨者其泉混，莨莠茂者其谷芜。”
45、间不容缕	同“闲不容发”。	宋·苏轼《奉诏祷雨诸庙祝文》：“民之祸福，间不容缕。”
46、人间重晚晴	原指人们珍视晚晴天气，后多用以比喻社会上尊重德高望重的老前辈。	唐·李商隐《晚晴》诗：“天意怜幽草，人间重晚晴。”
47、转眼之间	转眼：一眨眼。一眨眼的时间。形容极短的时间。	明 胡文焕《群音类选 葛衣记 荐之知信》：“无端平地起波涛，转眼之间忘久要。”
48、春满人间	指生机勃勃的春意充满人间。	宋 曾巩《班春亭》诗：“山亭尝自绝浮埃，山路辉光五马来。春满人间不知主，谁言炉冶此中开？”
49、半间不界	间、界：今作：“尴尬”。比喻肤浅、不深刻，或做事不彻底。	宋 朱熹《朱子语类》第34卷：“‘发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。’泛说若是谦辞。然圣人之为人，自有不可及处，直要做到底，不做个半间不界底人。”
50、山间林下	指隐士所居住的地方。	宋·释惟白《续传灯录·志愿禅师》：“山间林下颇称道人家风。”
51、弹指之间	比喻时间极短暂。	清·黄宗羲《王仲沩侍御过龙虎草堂》诗：“十年有五惊弹指，又复烦君入剡中。”
52、无间是非	指不分别是非。	鲁迅《文化偏至论》：“林林之民，咸致同情于不平者，凡有能阻泥教旨，抗拒法皇，无间是非，辄与赞和。”
53、投间抵隙	同“投隙抵巇”。	清·陈田《明诗纪事丁签》：“此辈投间抵隙，诬上行私，一言一笑，都有机关；一止一行，揣知上意。”
54、字里行间	字词里边；文句中间。指文章字句间所透露出来的思想感情。	南朝 梁 简文帝《答新渝侯和诗书》：“垂示三首，风云吐于行间，珠玉生于字里。”
55、伯仲之间	伯仲：兄弟长幼的顺序；老大、老二。就像弟兄们一样。比喻不相上下。	三国 魏 曹丕《典论 论文》：“傅毅之于班固，伯仲之间耳。”
56、不间不界	见“不尴不尬”。	《朱子语类》卷三四：“圣人全体极至，没那不间不界底事。”
57、疏不间亲	间：离间。关系疏远者不参与关系亲近者的事。	西汉 韩婴《韩诗外传》第三卷：“卑不谋尊，疏不间亲。”
58、无间可伺	犹无隙可乘。	宋·叶梦得《石林诗话》卷上：“禅宗论云间有三种语……其三为函盖乾坤句，谓泯然皆契，无间可伺。”
59、转瞬之间	非常短暂的一瞬间。转瞬：转眼；一眨眼。	清 黄宗羲《董在中墓志铭》：“若余于董氏，则有师友偲偲之力，而零落于转瞬之间，更可伤也。”
60、别有人间	犹别有天地。	清 卓发之《裓园嫘史》诗序：“清凉山之畔，竹径数转，别有人间。”