因篇幅关系，会的成语只列出前 60个
| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 1、戏法人人会变，各有巧妙不同 | 比喻为人做事像变戏法一样，各有各的巧妙之处。 | 鲁迅《现代史》：“俗话说，‘戏法人人会变，各有巧妙不同。’其实是许多年间，总是这一套，也总有人看。” |
| 2、贞元会合 | 指新旧更迭。 | 元鸥阳玄《魏国文正公许先生神道碑》：“论许先生之为臣，而推世祖之为君，则见我元国家之初，当贞元会合之气运，故善言先生，必以道统为先，而后及功业。 |
| 3、千载一会 | 一千年才有一次机会。形容机会难得。 | 汉 王褒《圣主得贤臣颂》：“千载一会，论说无疑。” |
| 4、切身体会 | 指自身遇到的经验。 | 浩然《艳阳天》第63章：“团支书这几句话，是她这一程子的切身体会。” |
| 5、单刀赴会 | 原指三国名将关羽随身带一口大刀和少数随从在东吴参加宴会。后泛指只身或仅带少数人去参加有危险的约会。含有赞颂赴会者富有胆略的意思。 | 明 罗贯中《三国演义》第66回：“吾来日驾小舟，只用亲随十余人，单刀赴会，看鲁肃如何近我！” |
| 6、会者不忙 | 行家对自己熟悉的事，应付裕如，不会慌乱。 | 明·冯梦龙《警世通言》第21卷：“公子会者不忙，将铁棒架住。” |
| 7、一场误会 | 指一次错怪别人。 | 王朔《人莫予毒》：“单立人和曲强开始意识到，这可能是一场误会，但也得问下去。” |
| 8、能掐会算 | 能用手指掐算。指有未卜先知的本事。 | 吴运铎《把一切献给党 在矿井里》：“大家都说老鼠能掐会算，老鼠算到有灾难，早就逃走了。” |
| 9、点头会意 | ①形容机灵乖觉。②表示允可、赞许。 | 《水浒传》第七二回：“柴进唤燕青，附耳低言：‘你与我如此如此。’燕青是个点头会意的人，不必细问，火急下楼。” |
| 10、只可意会，不可言传 | 只能用心去揣摩体会，没法用话具体地表达出来。指道理奥妙，难以说明。有时也指情况微妙，不便说明。 | 先秦 庄周《庄子 天道》：“意之所随者，不可以言传也。” |
| 11、心融神会 | 融：融合。心神融会贯通，领悟明白。 | 宋·释普济《五灯会元·石霜园禅师法嗣》：“乃宵遁瑞州九峰，恍若旧游，眷不忍去，遂落发。每阅经，心融神会。” |
| 12、适逢其会 | 会：时机。恰巧遇到那个时机。 | 唐 薛用弱《集异记 李子牟》：“子牟客游荆门，适逢其会。” |
| 13、会家不忙 | 见“会者不忙”。 | 明·吴承恩《西游记》第三回：“强逼我们凿天，人言道：‘会家不忙’，我们别样事倒做过，凿天的斧头却不曾用惯。” |
| 14、头会箕赋 | 见“头会箕敛”。 | 《淮南子·氾论训》：“头会箕赋，输于少府。”高诱注：“头会，随民口数，人责其税；箕赋，似箕然敛民财，多取意也。” |
| 15、后会难期 | 会：会见，见面；期：约定的时间。以后相会没有一定的日期。指以后很难见面了。 | 北朝·魏·杨衒之《洛阳伽蓝记·大统寺》：“老翁送元宝出，云：‘后会难期。’” |
| 16、深文傅会 | 牵强而苛细地援引法律条文陷人以罪。 | 《明史·仁宗纪》：“吏或深文傅会，以致冤滥。” |
| 17、神会心融 | 犹言融会贯通。 | 明·宋濂《无隐君子东阳陈先生鹿皮子墓志铭》：“余悉屏去传注，独取遗经，精思至四十春秋，一旦神会心融，灼见圣贤之大指。” |
| 18、贯穿融会 | 见“贯通融会”。 | 清·戴名世《方舟传》；“年十四五，尽通六经诸史及百家之书，贯穿融会，发挥为义理之文，穷微阐幽，务明其所以然之故。” |
| 19、会逢其适 | 会：恰巧，适逢；适：往。原指恰巧走到那儿了。转指正巧碰上了那件事。 | 隋 王通《文中子 周公》：“子谓仲长子光曰：'山林可居乎？'曰：'会逢其适也，焉知其可？'” |
| 20、投机之会，间不容穟 | 会：际会，遭遇；间：间隔；穟：通“穗”，灯花。指机会非常难得，不允许有丝毫放松。 | 《新唐书·张公瑾传》：“‘投机之会，间不容穟。’公瑾所以抵龟而决也。” |
| 21、船到桥头自会直 | 桥：桥梁。比喻事先不必多虑，问题自会得到解决。 | 程树榛《钢铁巨人》：“俗语说，船到桥头自会直，那就到哪会说哪会话吧！” |
| 22、能言会道 | 道：说，讲。形容口齿伶俐，很会说话 | 清·李宝嘉《官场现形记》第六回：“这位侄少爷算得能言会道。” |
| 23、群英会 | 借指英雄人物或先进人物的集会。 | 明·罗贯中《三国演义》第45回：“此皆江东之英杰。今日此会，可名‘群英会’。” |
| 24、聚精会神 | 集中全部精神。原有集思广益的意思；现常用以形容专心致志；精神高度集中。 | 汉 王褒《圣主得贤臣颂》：“明明在朝，穆穆列布，聚精会神，相得益章。” |
| 25、以文会友 | 通过文字结交朋友。 | 先秦 孔子《论语 颜渊》：“曾子曰：‘君子以文会友，以友辅仁。’” |
| 26、迎神赛会 | 旧俗把神像抬出庙来游行，并举行祭会，以求消灾赐福。 | 元·杜仁杰《耍孩儿·庄家不识构阑》套曲：“抬头觑是个钟楼模样，往下觑却是人旋窝。见几个妇女向台儿上坐，又不是迎神赛社，不住的擂鼓筛锣。” |
| 27、遭逢时会 | 同“遭遇际会”。 | 郑振铎《论武侠小说》：“于是，国字号的东西，又蜂然的遭逢时会，一时并起。” |
| 28、风云际会 | 风云：指难得的好时机；际会：适时地遇合。在难得的好时机适时地相遇。比喻有才华、有作为的人在难得的好时机聚合。 | 唐 杜甫《夔府书怀四十韵》：“社稷经纶地，风云际会期。” |
| 29、能写会算 | 谓有一定的文化水平。 | 清·文康《儿女英雄传》第七回：“从小儿她叔叔叫她念书认字，甚么书儿都念过，甚么字儿都认得，学得能写会算。” |
| 30、社会贤达 | 指不属任何党派而具有广泛社会声望的人士。 | |
| 31、可以意会，不可言传 | 会：领会，理解。只能心领神会，无法用语言来表达。 | 清·刘大魁《论文偶记》：“凡行文多寡短长，抑扬高下，无一定之律，而有一定之妙，可以意会，而不可以言传。” |
| 32、牵合附会 | 犹言牵强附会。 | 宋·李纲《灾异论》：“某异见，则某事为之符，其说牵合附会，迂阔而难信。” |
| 33、切理会心 | 犹切理厌心。 | 宋·叶适《太学博士主君墓志铭》：“江淮士人零落，既闻君讲说，切理会心，坐席皆满。” |
| 34、置酒高会 | 置：设，办。举行盛大宴会。 | 东汉·班固《汉书·高帝纪》：“汉王遂入彭城，收羽美人货赂。置酒高会。” |
| 35、遭遇际会 | 犹言逢遇时机。 | 晋·陈寿《三国志·魏书·文帝纪》：“今吾德至薄也，人至鄙也，遭遇际会，幸承先王馀业，恩未被四海，泽未及天下，虽倾仓竭府以振魏国百姓，犹寒者未尽暖，饥者未尽饱。” |
| 36、船到桥门自会直 | 桥：桥梁。比喻事先不必多虑，问题自会得到解决。 | 茅盾《赛会》：“算了罢！船到桥门自会直！忘八才去赶他妈妈的夜市！” |
| 37、淹会贯通 | 犹融会贯通。 | 明·高启《〈史要类钞〉序》：“遂使义理之微不备，事变之实不详，无以淹会贯通，明其同异而辨其得失矣。” |
| 38、能诗会赋 | 赋：古文体。指善于写诗作赋。 | 清·曹雪芹《红楼梦》第23回：“况家中现有几个能诗会赋的姊妹们，何不命他们进去居住。” |
| 39、遭际时会 | 同“遭遇际会”。 | 陈夔龙《梦蕉亭杂记》卷一：“厥后遭际时会，擢授京尹。” |
| 40、心领意会 | 见“心领神会”。 | 邹韬奋《经历》：“他们不许用帝国主义，所以各报遇着这个名词，总是写作‘××主义’，读者看得惯了，也就心领意会。” |
| 41、后会无期 | 期：时间。以后何时相会还没有一定的日期。 | 北朝 魏衒之《洛阳伽蓝记 大统寺》：“老翁送元宝出，云：'后会难期。'以为凄恨，别甚殷勤。” |
| 42、无遮大会 | 无遮：没有遮拦，指不分贵贱、僧俗、智愚、善恶，平等看待。佛家语，原指布施僧俗的大会。后也用作其它的泛称。 | 《梁书·武帝本纪》：“舆驾幸同泰寺，设四部无遮大会。” |
| 43、后会有期 | 会：相见；见面；期：时期。以后还有见面的日子或以后还有相见的机会。 | 元 乔梦符《扬州梦》第三折：“小官公事忙，后会有期也。” |
| 44、神会心契 | 会：领会，理解；契：投合。互相之间，内心理解并相投合。 | 《宣和书谱·行书·王安石》：“而京师神会心契，得之于心，应之于手，可与方驾。” |
| 45、汤饼之会 | 指孩子出生第三天举行宴会。 | 明·程登吉《幼学琼林》第二卷：“三朝洗儿，曰汤饼之会；周岁试周，曰睟盘之期。” |
| 46、牵合傅会 | 见“牵合附会”。 | 明·王廷相《雅述》下篇：“《吕氏月令》乃牵合傅会之书，柳子厚论之详矣。” |
| 47、文期酒会 | 定期举行的文酒之会。 | 宋·柳永《玉蝴蝶》：“难忘，文期酒会，几孤风月，屡变星霜。” |
| 48、不期而会 | 期：约会。未经约定而意外地遇见或自动聚集。 | 《穀梁传 隐公八年》：“不期而会曰遇，遇者志相得也。” |
| 49、衣裳之会 | 与兵车之会相对而言，指春秋时代诸国之间和好的会议。 | 《谷梁传 庄公二十七年》：“衣裳之会十有一，未尝有歃血之盟也，信厚也。” |
| 50、遭遇运会 | 同“遭遇际会”。 | 《后汉书·公孙述传》：“隗嚣遭遇运会，割有雍州，兵强士附，威加山东。” |
| 51、际会风云 | 遭逢到好的际遇。 | 《旧五代史·晋书·赵莹传论》：“赵莹际会风云，优游藩辅。” |
| 52、附会穿凿 | 将无关之事硬扯在一起牵强地解释。 | 宋·陈善《扪虱新话·欧阳公信经废传》：“此岂可以私意附会穿凿而为之哉。” |
| 53、逢机遘会 | 遭逢机会。 | 明·王世贞《纲鉴会纂·宋纪》：“谋取者，逢机遘会，阳施阴设，而人莫觉，宋主祖是也。” |
| 54、贯通融会 | 犹言融会贯通。 | 宋·袁燮《〈象山先生文集〉序》：“自始知学，讲求大道，弗得弗措，久而寝明，又久而大明，此心此理，贯通融会，美在其中，不劳外索。” |
| 55、六阳会首 | 中医术语，六阳脉集中在头部。指头。 | 元·高文秀《渑池会》第二折：“对着众官人在此，我这一去，若有些儿差失呵，我输我这六阳会首。” |
| 56、有缘千里来相会 | 人与人之间只要有缘分，即使相离很远也会相见 | 明·施耐庵《水浒传》第14回：“正是‘有缘千里来相会，无缘对面不相逢。’” |
| 57、有缘千里来相会，无缘对面不相逢 | 缘：缘分。有缘分的人即使相隔千里，也会相聚在一起。没有缘分的人即使面对面走过，也聚不到一块。 | 宋·无名氏《张协状元》第14出：“有缘千里能相会，无缘对面不相逢。” |
| 58、文山会海 | 形容文件会议多得泛滥成灾。 | 《人民日报》1988年11月26日：“机关干部解脱了文山会海之后，获得更多时间和精力，该是一件幸事。” |
| 59、兴会标举 | 兴会：情趣，兴致；标举：高超。形容文章情致高超。 | 《宋书·谢灵运传论》：“灵运之兴会标举，延年之体裁明密，并方轨前秀，垂范后昆。” |
| 60、此处不留人，会有留人处 | 指这里不可居留，自会有可居留的地方。 | 《通俗编》卷十三引《平陈录》：“张贵妃权宠，沈后经半年不得御。陈主当御沈后处，暂入即还，谓后曰：‘何不见留？’赠以诗曰：‘留人不留人，不留人也去。此处不留人，会有留人处。’” |