因篇幅关系，归的成语只列出前 60个
| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 1、衣锦荣归 | 衣：穿；绵：有彩色花纹的丝织品；归：回故乡。穿着华丽的衣服光荣地回到故乡；指富贵显达后回到故乡；向亲友乡里炫耀。 | 元 石德玉《秋胡戏妻》第三折：“如今衣锦荣归，见母亲走一遭去。” |
| 2、归老林下 | 指回到幽雅处所，度过晚年。 | 清·蒲松龄《聊斋志异·翩翩》：“大业已归老林下，意侄已死，忽携佳孙美妇归，喜如获宝。” |
| 3、千岁鹤归 | 晋陶潜《搜神后记》卷一：“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱。时有少年，举弓欲射之。鹤乃飞，徘徊空中而言曰：‘有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归，城郭如故人民非，何不学仙冢累累。’遂高上冲天。”后以“千岁鹤归”指对故乡的眷恋之情。 | 晋·陶潜《搜神后记》卷一：“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱。时有少年，举弓欲射之。鹤乃飞，徘徊空中而言曰：‘有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归，城郭如故人民非，何不学仙冢累累。’遂高上冲天。” |
| 4、旧燕归巢 | 从前的燕子又飞回老窝。比喻游子喜归故里。 | 明·顾大典《青衫记·裴兴归衙》：“似旧燕归巢，双语檐前。” |
| 5、宾来如归 | 宾客来此如归其家。形容招待客人热情周到。 | 宋 范仲淹《户部侍郎赠兵部尚书蔡公墓志铭》：“娶楚国太夫人张氏而生公，教之亲仁，宾来如归。” |
| 6、舍邪归正 | 舍：放弃；邪：不正当，不正派；归：回到。从邪路上回到正路上来，不再做坏事。 | 宋·释道原《景德传灯录·五祖》：“友离累劫，诚哉不虚；今可舍邪归正，以入佛乘。” |
| 7、闲话休题，书归正传 | 题：通“提”，提说。指不要紧的话不必说了，还是回到正题上来。 | 鲁迅《呐喊·阿Q正传》：“便从不入三教九流的小说家所谓‘闲话休题，书归正传’这一句套话里，取出‘正传’两个字来，作为名目。” |
| 8、归老菟裘 | 菟裘：古地名。指归老于菟裘。现指退隐。 | 春秋·鲁·左丘明《左传·隐公十一年》：“为其少故也，吾将授之矣。使营菟裘，吾将老矣。” |
| 9、解组归田 | 解：脱去；组：古代绑印的绶；解组：解下印绶辞官。辞掉官职，归老田园。 | 清·夏敬渠《野叟曝言》第118回：“只消婆婆亲写一书，说爹爹因富贵已极，欲解组归田，而意不能决，必得舅公一劝，同为五湖之游。” |
| 10、去末归本 | 去：弃；末：非根本的，古时称工商等业为末业；本：根本的，古称农业为本业。使人民离弃工商业，从事农业，以发展农业生产。 | 《后汉书·章帝本纪》：“比年阴阳不调，饥馑屡臻。深惟先帝忧人之本，……诚欲元元去末归本。” |
| 11、时望所归 | 声望很高，为世人所敬仰。 | 《晋书 阮籍传》：“卿时望所归，今欲屈卿同受顾托。” |
| 12、齿剑如归 | 犹言视死如归。 | 《晋书·列女传论》：“比夫悬梁靡顾，齿剑如归，异日齐风，可以激扬千载矣。” |
| 13、异途同归 | 途：道路；归：归宿；目的。不同的道路；走向共同的归宿。比喻采用不同的方法、途径；得到相同的效果；达到相同的目的。 | 西汉 刘安《淮南子 本经训》：“五帝三王，殊事而同指，异路而同归。” |
| 14、归之若水 | 归附的势态就像江河汇成大海一样。形容人心所向。 | 春秋·齐·晏婴《晏子春秋·内篇问上》：“德行教训，加于诸侯；慈爱利泽，加于百姓。故海内归之若流水。” |
| 15、白首空归 | 白了头发，空手回来。比喻年纪已老，学无成就。 | 南朝 宋 范晔《后汉书 献帝纪》：“营求粮资，不得专业。结童入学，白首空归。” |
| 16、临难如归 | 归：返回。形容面对危难而不畏生死。 | 《魏书·节义传序》：“至于轻生蹈节，临难如归，杀身成仁，死而无悔。” |
| 17、弃逆归顺 | 谓脱离叛军而归顺朝廷。 | 唐·韩愈《论淮西事宜状》：“自然相率弃逆归顺。” |
| 18、早出暮归 | 见“早出晚归”。 | 清·蒲松龄《聊斋志异·促织》：“早出暮归，提竹筒铜丝笼，于败堵丛草处探石发穴，靡计不施，迄无济。” |
| 19、放虎归山 | 归：返回。把老虎放回山林。比喻把敌人放走；留下后患。也作“纵虎归山”。 | 晋 司马彪《零陵先贤传》：“璋遣法正迎刘备，巴谏曰：‘备，雄人也，入必为害，不可内也。’既入，巴复谏曰：‘若使备讨张鲁，是放虎于山林也。’璋不听。” |
| 20、视死如归 | 把死看得好像回家一样平常。形容为了正义事业；不怕牺牲生命。 | 《韩非子 外储说左下》：“三军既成阵，使士视死如归，臣不如公子成父。”《吕氏春秋 勿躬》：“三军之士，视死如归。” |
| 21、率土归心 | 率土：四海之內。指天下归心。同“率土宅心”。 | 《北齐书 文宣帝纪》：“故百僚师师，朝无秕政，网疏泽洽，率土归心。” |
| 22、完璧归赵 | 让完好无损的璧回归赵国。比喻把物品完好地归还原主。完：完整无损；璧：宝玉；赵：赵国。 | 西汉 司马迁《史记 廉颇蔺相如列传》记载：“蔺相如带宝玉去秦国换取城池，见秦王有诈，便凭着大智大勇，终于使宝玉完好回归赵国。” |
| 23、全受全归 | 封建礼教认为人的身体来自父母，应当终身洁身自爱，以没有受过污辱损害的身体回到父母生我时那样。 | 西汉 戴圣《礼记 祭义》：“父母全而生之，于全而归之，可谓孝矣。” |
| 24、异涂同归 | 通过不同的道路，到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。 | 汉 桓宽《盐铁论 论儒》：“圣人异涂同归，或行或止，其趣一也。” |
| 25、归正反本 | 归：回返；反：返回。返归于根本之源。 | 晋·陈寿《三国志·马超传》：“海内怨愤，归正反本，暨于氐、羌率服，獯鬻幕义。” |
| 26、百川归海 | 百川：泛指大小江河。所有江河最终都流入大海。比喻众望所归或大势所趋。也比喻许多事物由分散而汇集到一处。 | 西汉 刘安《淮南子 氾论训》：“百川异源，而皆归于海；百家殊业而皆务于治。” |
| 27、挂冠归隐 | 冠：帽子，官帽。把官帽取下挂起来。比喻辞官归隐。 | 鲁迅《理水》：“有的咬了一口松皮饼，极口叹赏它的清香，说自己明天就要挂冠归隐，去享这样的清福。” |
| 28、欲谁归罪 | 将要归罪于谁呢？ | |
| 29、反朴归真 | 反：通“返”，回；朴：质朴；归：返回；真：天然，自然。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。 | 鲁迅《花边文学 玩笑只当它玩笑（下）》：“连刘先生似的想白话‘返朴归真’的意思也全没有。” |
| 30、思归其雌 | 谓退藏潜服。语本《老子》：“知其雄，守其雌，为天下溪。” | 语出《老子》：“知其雄，守其雌，为天下溪。” |
| 31、水落归漕 | 汛期过后，水位下降，河水流入了河槽。 | 清 曹雪芹《红楼梦》第96回：“今日听了这些话，心里方才水落归漕，倒也喜欢。” |
| 32、解甲归田 | 解：脱下；甲：铠甲。脱掉军装；回家种地。 | 汉 扬雄《解嘲》：“叔孙通起于桴鼓之间，解甲投戈，遂作君臣之仪，得也。” |
| 33、认祖归宗 | ①寻认祖先，并归还本宗。②喻指回归故土。 | 元·无名氏《合同文字》第四折：“我只为认祖归宗，迟眠早起，登山涉水，甫能勾到庭帏。” |
| 34、归老林泉 | 林泉：山林泉石胜境。指回到幽雅处所，度过晚年。 | 明·周楫《西湖二集·愚郡守玉殿生春》：“赵雄因见满朝之人都生忌妒，遂上表辞朝而回，归老林泉。” |
| 35、归马放牛 | 把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。 | 《尚书 武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。” |
| 36、衮衣以归 | 衮衣：古代君王穿的礼服；归：回来。立下赫赫战功，官拜高位回来。 | 唐·刘禹锡《贺门下裴相公启》：“绣斧既定，衮衣以归。” |
| 37、百年归寿 | 百年：指人去世。指人死的婉称。 | 明·施耐庵《水浒传》第21回：“你百年归寿时，我却再与你些送终之资。” |
| 38、九九归原 | 犹言归根到底。 | 清·韩邦庆《海上花列传》第34回：“虽然沈小红性命也无啥要紧，九九归原，终究是为仔耐，也算一桩罪过事体。” |
| 39、破镜重归 | 比喻夫妻失散或决裂后重新团聚与和好。 | 清·蒲松龄《聊斋志异·细侯》：“破镜重归，盟心不改，义实可嘉。” |
| 40、满车而归 | 满：满满地；归：返回。东西装得满满地回来。形容收获极丰富。 | 明·李贽《又与焦弱侯》：“然林汝宁向者三任，彼无一任不往，往必满载而归，兹尚未厌足，如饿狗思想隔日屎，乃敢欺我以为游嵩少。” |
| 41、昼锦荣归 | 白天穿着锦绣衣服回归故里。比喻做官后重返家乡，非常荣耀 | 明·王彦贞《小桃红·西厢百咏》曲：“承恩亲自日边来，端的喝声采，昼锦荣归宠光大。” |
| 42、满载而归 | 满：满满地；载：装载；归：返回。东西装得满满地回来；形容收获极丰富。也作“捆载而归”或“满车而归”。 | 宋 倪思《经鉏堂杂志》：“里有善干谒者，徒有而出，满载而归，里人无不羡之。” |
| 43、归师勿掩，穷寇勿追 | 掩：乘人不备进行袭击。不能袭击撤退的军队，也不能追杀走投无路的敌人。指特定情况下要防止敌人拼死反击，以免不测的牺牲。 | 《孙子·军事》：“归师勿遏，师必阙，穷寇勿追。” |
| 44、重归于好 | 归于：回到；好：和好。指彼此重新和好。 | 余秋雨《霜冷长河·关于友情》：“为什么有的人使朋友损失巨大却能重归于好，有的人只因为说了短短两句话却使朋友终生无法原谅？” |
| 45、弃邪归正 | 指抛弃邪行，归向正道。 | 清 钮琇《觚剩 舒氏义烈》：“今公已弃邪归正，承袭王封。” |
| 46、殊途同归 | 殊：不同的。通过不同的途径；到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。 | 《周易 系辞下》：“天下同归而殊涂，一致而百虑。” |
| 47、矫邪归正 | 矫邪：纠正邪恶、邪念；归正：归于正路。改正错误，走上正道。 | 《晋书 吕光等载记论》：“向使矫邪归正，革伪为忠，……则燕秦之地可定，桓文之功可立。” |
| 48、衮衣西归 | 衮衣：古代君王穿的礼服；西：向西；归：回来。立下赫赫战功，官拜高位回来。 | 宋·司马光《资治通鉴·晋简文帝咸安元年》：“新政俟才，宜速铨补，俟东方化洽，当衮衣西归。” |
| 49、凯旋而归 | 打仗得胜后返回。 | 李晓明《平原枪声》：“等把鬼子打走了，你们凯旋归来，我带领乡亲们到十里开外去迎接。” |
| 50、归正返本 | 归：回返。返归于根本之源。 | 晋·常璩《华阳国志·李特雄寿势志》：“上书劝寿归正返本，释帝称王。” |
| 51、企而望归 | 企：踮起脚后跟。踮起脚后跟盼望归来。形容殷切地期望。 | 东汉·班固《汉书·高帝纪》：“吏卒皆山东之人，日夜企而望归。” |
| 52、返朴归真 | 返：反回；回复；朴：未加工的木料；引申为质朴；归：返回、回归；真：天然。回复事物初始的自然状态。 | 西汉 刘向《战国策 齐策四》：“归真反璞，则终身不辱也。” |
| 53、一心同归 | 齐心趋向同一目的。 | 《淮南子 泰族训》：“上唱而民和，上动而下随，四海之内，一心同归。” |
| 54、一码归一码 | 一件事归一件事，不能混为一谈。 | |
| 55、怨旷思归 | 旷：久。怨恨别离长久，盼望早日还乡。 | 汉·陈琳《为袁绍檄豫州》：“咸怨旷思归，流涕北顾。” |
| 56、虚往实归 | 无所知而往，有所得而归。 | 先秦 庄周《庄子 德充符》：“鲁有兀者王骀，从之游者，与仲尼相若。常季问于仲尼曰：‘王骀，兀者也，从之游者，与夫子中分鲁。立不教，坐不议。虚而往，实而归。” |
| 57、败兴而归 | 败兴：遇到和想象不一致的事而情绪低落。扫兴地归来。也作“败兴而返”。 | 明 冯梦龙《东周列国志》第一回：“各军士未及领赏，草草而散。正是：乘兴而来，败兴而返。” |
| 58、拂袖而归 | 拂袖：甩袖子，表示意志已决。指毫无留恋，回到家乡归隐。 | 元·周文质《斗鹌鹑·自悟》套曲：“您都待重裀而卧，列鼎而食，不如我拂袖而归。” |
| 59、归老田间 | 指回到幽雅处所，度过晚年。 | 蔡东藩《民国通俗演义》第11回：“我明日即行辞职，还是归老田间罢。” |
| 60、视死若归 | 把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。同“视死如归”。 | 西汉·刘安《淮南子·兵略训》：“故战日有期，视死若归。” |