因篇幅关系，归的成语只列出前 60个
| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 1、衮衣以归 | 衮衣：古代君王穿的礼服；归：回来。立下赫赫战功，官拜高位回来。 | 唐·刘禹锡《贺门下裴相公启》：“绣斧既定，衮衣以归。” |
| 2、树高千丈，叶落归根 | 树长得再高，落叶还是要回到树根。比喻离开故土时间再长，最后还是要回归故土。 | 明·罗贯中《平妖传》第八回：“常言道：‘树高千丈，叶落归根’，这小厮怕养不大。” |
| 3、衣锦荣归 | 衣：穿；绵：有彩色花纹的丝织品；归：回故乡。穿着华丽的衣服光荣地回到故乡；指富贵显达后回到故乡；向亲友乡里炫耀。 | 元 石德玉《秋胡戏妻》第三折：“如今衣锦荣归，见母亲走一遭去。” |
| 4、言归于好 | 言：文言中用在句首的虚词；没有实际意义；归于：回到。指重新和好。 | 先秦 左丘明《左传 僖公九年》：“凡我同盟之人，既盟之后，言归于好。” |
| 5、木落归本 | 犹言叶落归根。 | 东汉·班固《汉书·翼奉传》：“安乐奸邪，辰未主之。”颜师古注引三国·魏·孟康曰：“翼氏《风角》曰：‘木落归本，水流归末’，故木利在亥，水利在辰，盛衰各得其所，故东也。” |
| 6、点滴归公 | 点滴：比喻细微的东西。指公家的东西都要交给公家。 | 郭沫若《洪波曲》第八章：“那要算是数目最大而且最容易舞弊的一件，却是点滴归公。” |
| 7、老女归宗 | 归宗：回家探亲。出嫁的妇女由于被遗弃或其他原因返回娘家。 | 清·李绿园《歧路灯》第82回：“巫氏嚷道：‘你就办我个老女归宗。’” |
| 8、天命攸归 | 天命：上天的意志。攸：所。归：归宿。旧指上天预先安排好的归宿。因常指改朝换代，将有新君主出现。亦作“天命有归”。 | |
| 9、众望有归 | 望：期望；归：归附，趋向。众人所期望和敬仰的。形容在群众中威望很高。 | 《隋书·高祖纪》：“周帝以众望有归，乃下诏。” |
| 10、归老菟裘 | 菟裘：古地名。指归老于菟裘。现指退隐。 | 春秋·鲁·左丘明《左传·隐公十一年》：“为其少故也，吾将授之矣。使营菟裘，吾将老矣。” |
| 11、归正反本 | 归：回返；反：返回。返归于根本之源。 | 晋·陈寿《三国志·马超传》：“海内怨愤，归正反本，暨于氐、羌率服，獯鬻幕义。” |
| 12、挂冠归去 | 冠：帽子，这里指官帽。把官帽取下挂起来。比喻辞官回家。 | 《后汉书·逢萌传》：“时王莽杀其子宇，萌谓友人曰：‘三纲绝矣！不去，祸将及人。即解冠挂工都城门归，将家属浮海，客于辽东。” |
| 13、归师勿掩，穷寇勿追 | 掩：乘人不备进行袭击。不能袭击撤退的军队，也不能追杀走投无路的敌人。指特定情况下要防止敌人拼死反击，以免不测的牺牲。 | 《孙子·军事》：“归师勿遏，师必阙，穷寇勿追。” |
| 14、弃邪归正 | 指抛弃邪行，归向正道。 | 清 钮琇《觚剩 舒氏义烈》：“今公已弃邪归正，承袭王封。” |
| 15、迷不知归 | 迷：分辨不清。犯了错误却不知悔改。 | 田北湖《与某生论韩文书》：“矛盾自相，迷不知归，以窘人者自窘。” |
| 16、归真返璞 | 真：本真；璞：未加工的玉。指去掉外饰，恢复其自然原始的面貌。 | 西汉·刘向《战国策·齐策》：“归真返璞，则终身不辱也。” |
| 17、同归于尽 | 一同走向死亡或共同毁灭。归：走向；尽：灭亡。 | 战国 郑 列御寇《列子 王瑞》：“天地终乎？与我偕终”卢重玄解：“大小虽殊，同归于尽耳。” |
| 18、众心归附 | 归：归附，趋向。众人所期望和敬仰的。形容在群众中威望很高。 | 明·无名氏《杨家将演义》第一卷：“随世宗征伐，屡建大功，众心归附。” |
| 19、同归殊涂 | 语出《易·系辞下》：“天下同归而殊涂，一致而百虑。”原谓天下万事初虽异，然终究同归于一。后泛指途径不同而结果相同。 | 语出《易·系辞下》：“天下同归而殊涂，一致而百虑。” |
| 20、虚往实归 | 无所知而往，有所得而归。 | 先秦 庄周《庄子 德充符》：“鲁有兀者王骀，从之游者，与仲尼相若。常季问于仲尼曰：‘王骀，兀者也，从之游者，与夫子中分鲁。立不教，坐不议。虚而往，实而归。” |
| 21、物归原主 | 把东西归还原来的主人。 | 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷三十五：“他不生儿女，就过继着你家儿子，承领了这家私，物归旧主，岂非天意。” |
| 22、马去马归 | 据《淮南子·人间训》载，边塞老翁失马，人以为祸，结果其马领胡人骏马同归，人皆贺之，而其子却因骑马摔伤致残，乡人吊之，不料胡人入塞，边塞丁壮战死者十九，其子却因腿跛而全。后因以“马去马归”喻世事多变，得失无常。 | 据《淮南子·人间训》载，边塞老翁失马，人以为祸，结果其马领胡人骏马同归，人皆贺之，而其子却因骑马摔伤致残，乡人吊之，不料胡人入塞，边塞丁壮战死者十九，其子却因腿跛而全。 |
| 23、春归人老 | 归：回去。比喻女人青春已去，人老珠黄。 | 元·无名氏《度柳翠》第三折：“只怕你春归人老，花残月缺，树倒根摧。” |
| 24、破镜重归 | 比喻夫妻失散或决裂后重新团聚与和好。 | 清·蒲松龄《聊斋志异·细侯》：“破镜重归，盟心不改，义实可嘉。” |
| 25、落叶归根 | 树叶落到树根旁。比喻事物有一定的归宿。多指客居异乡的人；最终还是要回归本乡本土。 | 明 王世贞《鸣凤记》第38出：“落叶归根，丰城剑回。” |
| 26、誉望所归 | 誉：名誉；望：声望；归：归向。指声誉所托为众人所敬仰。 | 南朝·梁·任昉《王文宪集序》：“卢钦兼掌，誉望所归，元集兹日。” |
| 27、言归正传 | 归：回到；正传：本题或正题。原为旧时小说常用的套语；把话回到正题上来。 | 清 李宝嘉《官场现形记》第11回：“和尚一看不对头，赶紧言归正传，预备说完了好告辞。” |
| 28、天命有归 | 天命：上天的意志；归：归宿。上天所安排的归宿。 | 明·许仲琳《封神演义》第三十三回：“三分天下，周土已得二分，可见天命有归，岂是人为。” |
| 29、闲话休题，书归正传 | 题：通“提”，提说。指不要紧的话不必说了，还是回到正题上来。 | 鲁迅《呐喊·阿Q正传》：“便从不入三教九流的小说家所谓‘闲话休题，书归正传’这一句套话里，取出‘正传’两个字来，作为名目。” |
| 30、逾假不归 | 即假期已满而未归营。 | |
| 31、叶落归秋 | 树叶在秋天飘落。比喻事物有一定归宿。 | 元·贯云石《斗鹌鹑·佳偶》曲：“美眷爱，俏伴侣。叶落归秋，花生满路。” |
| 32、归根结蒂 | 归结到根本上。蒂：花、果与枝茎相连的部分。 | 清 张南庄《何典》：“引得酒鬼相打，搅出人性命来。归根结柢，把一场着水人命一盘摙归去。” |
| 33、返老归童 | 见“返老还童”。 | 《云笈七签》卷六九：“第二返砂，服之一两，即体和神清，返老归童。” |
| 34、归去来兮 | 回去吧！ | 晋 陶潜《归去来辞》：“归去来兮，田园将芜，胡不归。” |
| 35、重归于好 | 归于：回到；好：和好。指彼此重新和好。 | 余秋雨《霜冷长河·关于友情》：“为什么有的人使朋友损失巨大却能重归于好，有的人只因为说了短短两句话却使朋友终生无法原谅？” |
| 36、具瞻所归 | 具：同“俱”，全；瞻：视；所归：所向。为众人所敬慕、瞻仰。 | 《荀瑁别传》：“三公，具瞻所归，不可用其非人。” |
| 37、宾来如归 | 宾客来此如归其家。形容招待客人热情周到。 | 宋 范仲淹《户部侍郎赠兵部尚书蔡公墓志铭》：“娶楚国太夫人张氏而生公，教之亲仁，宾来如归。” |
| 38、舍邪归正 | 舍：放弃；邪：不正当，不正派；归：回到。从邪路上回到正路上来，不再做坏事。 | 宋·释道原《景德传灯录·五祖》：“友离累劫，诚哉不虚；今可舍邪归正，以入佛乘。” |
| 39、改邪归正 | 从邪路上回到正路上来。指不再做坏事。 | 宋 释道原《景德传灯录》：“今可舍邪归正以入佛乘。” |
| 40、归之如市 | 归：归附；市：市集。归附的人很多，像赶闹市一样。 | 战国·邹·孟轲《孟子·梁惠王》：“从之者如归市。” |
| 41、归根究柢 | 追究底细。 | 欧阳予倩《潘金莲》第五幕：“归根究柢，害你哥哥的人，就是张大户。” |
| 42、江海同归 | 归：归宿。百海千江最终都流归大海。形容殊途同归。 | 宋·钱易《南部新书》：“初若矛楯相向，后类江海同归。三殿谈经，自此始也。” |
| 43、齿剑如归 | 犹言视死如归。 | 《晋书·列女传论》：“比夫悬梁靡顾，齿剑如归，异日齐风，可以激扬千载矣。” |
| 44、不如归去 | 杜鹃鸟的叫声很象“不如归去”。旧时常用以作思归或催人归去之辞。也表示消极求退。 | 宋 梅尧臣《杜鹃》诗：“蜀帝何年魄，千春化杜鹃；不如归去语，亦自古来传。” |
| 45、久假不归 | 假：借；归：归还。本指长期借用一直不归还。后指长期告假不回来。 | 先秦 孟轲《孟子 尽心上》：“久假而不归，恶知其非有也？” |
| 46、殊致同归 | 同“殊涂同归”。 | 《隋书·五行志》：“夫神阴阳不测，天则教人迁善。均乎影响，殊致同归。” |
| 47、归全反真 | 回归到完善的、原本的境界。 | 唐·白居易《故侥州刺史吴府君神道碑铭序》：“无室家累，无子孙忧，屈伸宠辱，委顺而已，未尝一日戚戚其心颜，以至于归全反真，故予所谓达人之徒欤？信矣！” |
| 48、去邪归正 | 指去掉邪恶，归于正道。 | 《三国志 蜀志 后主传》：“五年春，丞相亮出屯汉中，营沔北阳平石马。”裴松之注引《诸葛亮集》载后主刘禅诏曰：“有能弃邪从正，箪食壶浆以迎王师者，国有常典，封宠大小，各有品限。” |
| 49、天下归心 | 形容天下老百姓心悦诚服。 | 春秋·鲁·孔丘《论语·尧曰》：“兴灭国，继绝世，举逸民，天下之民归心焉。” |
| 50、反邪归正 | 邪：不正当，不正派；归：回到。从邪路上回到正路上来，不再做坏事。 | 明·施耐庵《水浒传》第97回：“将军反邪归正，与宋某同灭田虎，回朝报奏朝廷，自当录用。” |
| 51、旧燕归巢 | 从前的燕子又飞回老窝。比喻游子喜归故里。 | 明·顾大典《青衫记·裴兴归衙》：“似旧燕归巢，双语檐前。” |
| 52、久归道山 | 早已去世。道山，传说中的仙山。旧时称人死为归道山。 | |
| 53、一心同归 | 齐心趋向同一目的。 | 《淮南子 泰族训》：“上唱而民和，上动而下随，四海之内，一心同归。” |
| 54、殊路同归 | 同“殊涂同归”。 | 汉·桓宽《盐铁论·利议》：“诸生对册，殊路同归。指在于崇礼义，退财利，复往古之道，匡当世之失。” |
| 55、同归殊途 | 归：归宿；殊：不同；途：道路。通过不同的途径，到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。 | 《周易 系辞下》：“天下同归而殊途，一致而百虑。” |
| 56、怨旷思归 | 旷：久。怨恨别离长久，盼望早日还乡。 | 汉·陈琳《为袁绍檄豫州》：“咸怨旷思归，流涕北顾。” |
| 57、白首空归 | 白了头发，空手回来。比喻年纪已老，学无成就。 | 南朝 宋 范晔《后汉书 献帝纪》：“营求粮资，不得专业。结童入学，白首空归。” |
| 58、自拔来归 | 拔：摆脱，离开。自觉离开恶劣环境，归向光明。指敌方人员投奔过来。 | 《新唐书 李勣传》：“三年，自拔来归，从秦王伐东都，战有功。” |
| 59、乐而忘归 | 乐：喜悦。非常快乐，竟忘记返回。形容非常留恋。 | 西汉·司马迁《史记·秦本纪》：“西巡狩，乐而忘归。” |
| 60、认祖归宗 | ①寻认祖先，并归还本宗。②喻指回归故土。 | 元·无名氏《合同文字》第四折：“我只为认祖归宗，迟眠早起，登山涉水，甫能勾到庭帏。” |