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成语 解释 出处
1、古是今非古代、现在的是非得失。指评论从古到今的功过曲直。元·马致远《青衫泪》:“一个待咏月嘲风,一个待飞觞走斝,谈些古是今非,下学上达。”
2、千古一律谓从来如此。明·李贽《史纲评要·周记·敬王》:“杀子产,谤仲尼,千古一律,何足怪哉?”
3、旷古一人旷古:空前;从古到今。自古以来只此一人。形容绝无仅有。五代 王定保《唐摭言 以其人不称才试而后惊》:“北面而师之者,可谓旷古一人而已!”
4、泥古不化泥古:拘泥于古代的成规或说法。拘泥古代的制度或说法;不知根据具体情况;加以变通。宋 楼钥《荐黄肤卿林椅札子》:“既非泥古以违今,直可据经而从事。”
5、论今说古从今到古无所不谈,无不评论。元 张可久《端正好 渔乐》:“人间开口笑樵渔,会谈今论古。”
6、通达古今通:通晓;达:到达。通晓古代和现代的事物。形容知识渊博,见闻广博。东汉·班固《汉书·刘向传赞》:“唯孟轲、孙况、董仲舒、司马迁、刘向、扬雄,此数公者,皆博物洽闻,通达古今。”
7、旷古未有旷古:自古以来所没有的。自古以来从来不曾有过。形容极为罕见。《北齐书·王纮传》:“冒死效命之士反见屠戮,旷古未有此事。”
8、奇离古怪犹言希奇古怪。
9、亘古未闻指从古到今都没有听说的。明·冯梦龙《警世通言》第19卷:“真个是亘古未闻,于今罕有!”
10、古调不弹陈调不再弹。比喻过时的东西不受欢迎。唐·刘长卿《听弹琴》诗:“泠泠七弦上,静吹松风寒。古调虽自爱,今人多不弹。”
11、演古劝今演:表演。表演古代的故事劝诫今天的人。清·郑燮《城隍庙碑记》:“况金元院本,演古劝今,情神刻肖,令人激昂慷慨,欢喜悲号。”
12、亘古不灭亘:横贯;亘古:从古至今;灭:绝灭。从古到今,永不绝灭。形容永久的生命力。
13、旷古未闻自古以来没有听说过。明 冯梦龙《警世通言 王娇鸾百年长恨》:“吴江阙大尹接到南阳卫文书,拆开看时,深以为奇。此事旷古未闻。”
14、千秋万古犹言千秋万代,形容岁月长久。唐·刘希夷《公子行》:“百年同谢西山日,千秋万古北邙尘。”
15、酌古准今见“酌古准今”。明·张居正《请专官纂修疏》:“今既汇为一书,固当深究本原,备详因革,酌古准今,以定一代之章程,垂万年之典则。”
16、旷古奇闻旷古:自古所没有的。自古以来从未听到过的奇异的事情。周作人《代快邮》:“五四运动以来的民气作用,有些人诧为旷古奇闻,以为国家将兴之兆。”
17、行古志今按古道行事,为当今服务。谓时异势迁,不可食而不化。《逸周书·常训》:“始之以古,终之以古,行古志今,政之至也。”
18、泥古执今泥:拘泥;执:执拘,约束限制。比喻用古代的陈规硬套今天的事物。清·名教中人《好逑传》第16回:“于此礼不遵,而泥古执今,不独失礼,竟可谓之不臣矣。”
19、汲古阁本版本名。指明毛晋汲古阁的刻本。也称毛本。参见“汲古阁”。
20、变古易俗改变传统的法制和习俗。《楚辞 九辩》:“变古易俗兮世衰,今之相者兮举肥。”
21、稽古振今指考查古事作为借鉴,以振兴现代。清谭嗣同《报贝元微书》:“稽古振今,士风一奋。”
22、名垂千古比喻好名声永远流传。唐 杜甫《醉时歌》:“德尊一代常坎坷,名垂万古知何用。”
23、万古留芳芳:香,指美名。好名声永远流传。元 纪君祥《赵氏孤儿》第二折:“你若存的赵氏孤儿,将名标青史,万古留芳。”
24、万古长青千秋万代都像松柏一样永远苍翠。比喻崇高的精神或深厚的友谊永远不会消失。万古:千秋万代;长青:像松柏那样永远苍翠。元 无名氏《谢金吾》:“也论功增封食邑,共皇家万古长春。”
25、搜奇访古搜:搜索,寻求。搜寻奇山异水,访问名胜古迹。《宣和画谱·山水·高克明》:“喜游佳山水,搜奇访古,穷幽探绝,终日忘归。”
26、名胜古迹风景优美和有古代遗迹的著名的地方。路遥《平凡的世界》第一卷第45章:“首都所有的名胜古迹都去了两次以上。”
27、千古不朽谓永远流传,不会磨灭。清·李渔《闲情偶寄·词曲》:“谁肯以千古不朽之名人,抑之使出时流下。”
28、古道热肠指待人真诚、热情。清 邹弢《三借庐笔谈 余成之》:“同邑余成之,杨蓉裳先生宅相也,古道热肠,颇有任侠气。”
29、亘古通今亘:横贯;通:贯通。指从古到今。南朝·宋·鲍照《河清颂》:“亘古通今,明鲜晦多。”
30、笃信好古笃:诚笃;信:诚实;好:热爱。坚持自己的信仰,喜爱古代的典籍。明·刘基《陈司户墓志铭》:“情贯经史,蜚声痒序,而弗竞弗求,笃信好古。”
31、慕古薄今慕:羡慕,仰慕;薄:轻薄。指厚古薄今。清 李渔《闲情偶寄 词曲 音律》:“贵远贱近,慕古薄今,天下之通情也。”
32、精奇古怪形容十分奇特,不同一般。明·汤显祖《还魂记·硬拷》:“你精奇古怪虚头弄。”
33、好古敏求好:喜爱,喜好。喜好古学而勉力追求春秋·鲁·孔丘《论语·述而》:“我非生而知之者,好古敏以求之者也。”
34、名垂万古谓名声永远流传。唐·杜甫《醉时歌》:“德尊一代常坎坷,名垂万古知何用。”
35、谈今论古从今到古无所不谈,无不评论。元 张可久《端正好 渔乐》:“人间开口笑樵渔,会谈今论古。”
36、酌古沿今谓斟酌古今沿革,以明源流。唐·长孙讷言《〈切韵笺注〉序》:“此制酌古沿今,无以加也!”
37、通今博古通:通晓;博:广博,知道得多。现代和古代的事情知道得很多。形容知识渊博。明 冯梦龙《东周列国志》第九回:“兼且通今博古,出口成文。”
38、古香古色古香:古书画散发出来的气味。古雅的色调、意趣。形容器物、书画和建筑等。周立波《山乡巨变》上卷:“邓秀梅走进大门,步步留心地察看着这座古香古色的、气派宏伟的殿宇。”
39、变古易常改变过去的法制和习俗。先秦 韩非《韩非子 南面》:“不知治者,必曰:‘无变古,毋易常。’”
40、贻笑千古贻:遗留。给千秋万代的人留下笑柄。明·沈德符《野获编·圣母并尊》:“至后唐庄宗,以嫡母为太妃,而以生母为太后,真贻笑千古。”
41、旷古绝伦旷古:空前的;从古以来所没有的;绝伦:没有相比的。古来所无;没有可以相比的。《北史 赵彦深传》:“彦深小心恭慎,旷古绝伦。”
42、怀古伤今怀:想念;伤:忧思。怀念过去的时光,哀叹现在。鲁迅《中国人失掉自信力了吗》:“现在是既不夸自己,也不信国联,改为一味求神拜佛,怀古伤今了。”
43、引古证今引用古代史实或文献来论证当前的行事。《南齐书·高逸传》:“儒家之教,宪章祖述,引古证今,于学易悟。今树以前因,报以后果,业行交酬,连锁相袭。”
44、超今绝古见“超今冠古”。明·李贽《与管登之书》:“细读佳刻,字字句句皆从神识中模写,雄健博达,真足以超今绝古。”
45、还朴反古见“还淳反古”。《陈书·周弘正传》:“夫文质递变,浇淳相革,还朴反古,今也其时。”
46、泥古违今泥:拘泥,约束限制。比喻用古代的陈规硬套今天的事物。宋·楼钥《荐黄肤卿林椅札子》:“既非泥古以违今,直可据经而从事。”
47、虚推古人虚:凭空。凭空推崇古人。南朝·齐·祖冲之《辩戴法兴难新历》:“此臣以俯信偏识,不虚推古人者也。”
48、通古博今同“通今博古”。《钟山》1981年第4期:“你是一个老大学生了,通古博今,知书达理,何必与姚金根那种人一般见识,他小人得志。”
49、贵古贱今只看重古代的事,而看不起当代的事。南朝·宋·范晔《狱中与诸甥侄书以自序》:“自古体大而思精,未有此也,恐世人不能尽之,多贵古贱今,所以称情狂言耳。”
50、人生七十古来稀稀:稀少。七十岁高龄的人从古以来就不多见。指得享高寿不易。唐 杜甫《曲江》诗:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。”
51、独有千古具有流传久远的价值;具有独特的专长或优点。同“独有千秋”。清 翁方纲《石洲诗话》卷七:“唐之李义山(李商隐)、宋之黄涪翁(黄庭坚),皆杜法也。先生撮在此一首中,真得其精微矣。方翁(陆游)、道园(虞集)皆未尝有此等议论,即使不读遗山诗集,已自可以独有千古矣。”
52、万古常新万古:千年万代。千秋万代都像松柏一样永远苍翠。比喻崇高的精神或深厚的友谊永远不会消失。徐迟《井冈山记》:“你是一座革命的丰碑,屹立于宇宙间,万古常新!”
53、古肥今瘠比喻书法的不同风格。唐·张远彦《书法要录》卷二:“无常谓之古肥,子敬谓之今瘠。古今既殊,肥瘦颇反。”
54、千古绝唱指从来少有的绝妙佳作。明·李贽《与汪鼎甫书》:“所谓水中盐味,可取不可得,是为千古绝唱,当与古文远垂不朽者也。”清·采蘅子《虫鸣漫录》卷二:“‘茶龟’对‘酒鳖’,真千古绝唱也。”
55、亘古未有亘古:人人有责从古代到现在。从古到今都不曾有过。清 薛福成《强邻环伺谨陈愚计疏》:“臣愚以为皇上值亘古未有之奇局,亦宜恢亘古未有之宏谟。”
56、厚今薄古厚:推崇,重视;薄:轻视,怠慢。重视现代的,轻视古代的。多用于学术研究方面。吴晗《灯下集·厚今薄古和古为今用》:“厚今薄古和古为今用是一句话、一件事情的两面。”
57、亘古新闻亘古:从古代到现代。从古到今很少的事情。明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第一卷:“从来稀有,亘古新闻。”
58、借古讽今借:假托;讽:讽刺。假借评论古代的人和事来影射、讽刺现实。张抗抗《国魂》:“因为父亲曾经发表过的一部历史人物传记中赞扬了一位含冤而死的兵部尚书,被认为借古讽今。”
59、震古烁今烁:光亮的样子。震动古代,显耀当世。形容事业或功绩非常伟大。清 谭嗣同《仁学》:“称震古烁今之仁政焉。”
60、千古一时喻指难得的机会。清·刘献廷《广阳杂记》卷四:“今天下之机杼在王,王若出兵以临中原,天下响应,此千古一时也。”