因篇幅关系，福的成语只列出前 60个
| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 1、祸福相生 | 指祸害与幸福是相互转化、相互依存的。 | 《庄子·则阳》：“安危相易，祸福相生。” |
| 2、饱眼福 | 看到想看而又难以看到的东西，并看个充分。 | 陆文夫《江南厨王》：“但是每人都有这种可能，来读完这本《新潮食谱》，可以一饱口福，也可以一饱眼福。” |
| 3、祸福无门 | 无门：没有定数；不是天意。灾祸与好运的来临全不是命中注定的；全是人们自己招引来的。 | 左丘明《左传 襄公二十三年》：“祸福无门，唯人所召。” |
| 4、一路福星 | 路：本为宋代的行政区域名，后指道路；福星：岁星。原指一个行政区域为民谋福的好长官。后用作祝人旅途平安的客套话。 | 清 范寅《越谚》上卷：“一路福星，又一路顺风，送远行语。” |
| 5、避祸就福 | 避开凶险，趋向幸福。 | 先秦 商鞅《商君书 定分》：“万民皆知所避就，避祸就福，而皆以自治也。” |
| 6、天有不测风云，人有暂时祸福 | 不测：料想不到。比喻有些灾祸的发生，事先是无法预料的。 | 明·吴承恩《西游记》第十回：“李足道‘天有不测风云，人有暂时祸福’，你怎么就保得无事？” |
| 7、威福由己 | 威福：指赏罚。任赏任罚，自己一人说了算。比喻大权在握，独断专行。 | 《新唐书·刘炜之传》：“太后威福由己，而帝营救，速吾祸也。” |
| 8、福薄灾生 | 薄：浅。福分浅了，灾祸便容易发生 | 清·李宝嘉《官场现形记》第56回：“门生想在这里报效老师，无奈门生福薄灾生，门生的母亲又生起病来，门生不得不回去。” |
| 9、全家福 | 全家人的合影或指荤的杂烩。形容全部聚集。 | 张爱玲《浮花浪蕊》：“多数是住宅外阳光中的小照片，也有照相馆拍的全家福。” |
| 10、琅嬛福地 | 传说中仙人所居多书的洞府。 | 元 伊世珍《琅嬛记》卷上：“其人笑曰：'君痴矣。此岂可赁地耶？'即命小童送出。华问地名。曰：'琅嬛福地也。'” |
| 11、福至心灵 | 福气一来；心也变得灵巧起来。多用来奉承人得意时思想灵活；言行适宜；含有诙谐之意。 | 宋 司马光《资治通鉴 五代后汉高祖天福十二年》：“鄙语有之：福至归灵，祸来神昧。” |
| 12、祸福倚伏 | 比喻坏事和好事互相依存。 | 先秦 李耳《老子》：“祸兮福所倚，福兮祸所伏。” |
| 13、威福自己 | 威福：指赏罚。任赏任罚，自己一人说了算。比喻大权在握，独断专行。 | 《周书·尉迟迥传》：“杨坚以凡庸之才，藉后父之势，挟幼主而令天下，威福自己，赏罚无章，不臣之迹，暴于行路。” |
| 14、天有不测风云，人有旦夕祸福 | 不测：料想不到。比喻有些灾祸的发生，事先是无法预料的。 | 元·无名氏《合同文字》第四折：“天有不测风云，人有旦夕祸福，那厮恰才无病。怎生下在牢里便有病？张千，你再去看来。” |
| 15、招财纳福 | 纳：享受。发财享福。 | 伊索《伊索寓言·赫耳墨斯的雕像》：“他看见自己的像，心想自己是个掌管招财纳福的天使，人们一定要出高价来买，就问值多少钱。” |
| 16、作威作福 | 作威：横行霸道；作福：奢侈享乐。原指国君专行赏罚；独揽威权。现形容耀武扬威；横行霸道。 | 《尚书 洪范》：“惟辟作福，惟辟作威，惟辟玉食。臣无有作福作威玉食。” |
| 17、洪福齐天 | 洪福：大福。指福气和天一样高大。旧时称颂人福气大。 | 明 吴承恩《西游记》第63回：“一则是那国王洪福齐天，二则是贤昆玉神通无量，我何功之有！” |
| 18、禄无常家，福无定门 | 禄：福。指福禄没有不变的定数。 | 晋·挚虞《门铭》：“禄无常家，福无定门，人谋鬼谋，道在则尊。” |
| 19、福业相牵 | 业：罪孽；牵：缠绕。指福运与罪孽往往相互缠绕。 | 宋·张君房《云笈七签》第102卷：“有缘无缘，福业相牵，有缘福至，无缘业缠。” |
| 20、避祸求福 | 指避开灾祸而求取幸福。 | 《后汉书 袁绍传》：“臣不敢畏惮强御，避祸求福，与进（何进）合图，事无违异。” |
| 21、洞天福地 | 道家指神道居处。现喻指名山胜地或非常幽美的环境。 | 宋 陈亮《重建紫霄观记》：“道家有所谓洞天福地者，其说不知所从起，往往所在而有。” |
| 22、福不徒来 | 徒：徒然。幸福之事不会无故到来。 | 西汉·司马迁《史记·龟策列传》：“谏者福也，谀者贼也。人主听谀，是愚惑也。虽然，祸不妄至，福不徒来。” |
| 23、天官赐福 | 天官：道教奉天、地、水为三神，天官为其一。祈求降福消灾的吉利话 | 清·李绿园《歧路灯》第106回：“王氏听了，就是活神仙送了一个‘天官赐福’条子，笑道：‘你回来了好，这病减了七分之七。’” |
| 24、福善祸淫 | 指行善的得福，作恶的受祸。 | 《尚书 汤诰》：“天道福善祸淫。”孔传：“政善，天福之；淫过，天祸之。” |
| 25、厚德载福 | 《易·坤》：“地势坤，君子以厚德载物。”《国语·晋语六》：“吾闻之，唯厚德者能受多福，无德而服者众，必自伤也。”后谓有德者能多受福为“厚德载福”。 | 《易·坤》：“地势坤，君子以厚德载物。”《国语·晋语六》：“吾闻之，唯厚德者能受多福，无德而服者众，必自伤也。” |
| 26、福寿齐天 | 福寿与天一样高。是祝颂之辞。 | 明·无名氏《贺元宵》第三折：“俺从神圣降临下方，庆贺了元宵，祝延圣主福寿齐天也。” |
| 27、福过祸生 | 过：太甚。幸福到了极点就转化为灾祸。形容人乐极生悲。 | 《宋书·刘敬宣传》：“今此杖节，常惧福过祸生，实思避盈居损，富贵之旨，非所敢当。” |
| 28、因祸得福 | 因遭遇灾祸之后反而得到福。指对祸患处理得当；坏事变成了好事。 | 西汉 司马迁《史记 苏秦列传》：“越王勾践栖于会稽，复残强吴而霸天下，此皆因祸为福，转败为功者也。” |
| 29、福与天齐 | 齐：同，并。形容福运极佳。 | 明·无名氏《群仙朝圣》第一折：“因当今福与天齐，行仁孝神圣皆知。” |
| 30、福兮祸所伏，祸兮福所倚 | 指福祸互为因果，互相转化。 | 《老子》第五十八章：“祸兮福之所倚；福兮祸之所伏。” |
| 31、福不盈眦 | 谓福禄富贵渺小而短暂。 | 《文选·班固〈答宾戏〉》：“朝为荣华，夕为憔悴，福不盈眦，祸溢于世。”李善注引李奇曰：“当富贵之间，视之不满目。” |
| 32、文齐福不齐 | 文：文采；齐：全。文才足够崭露头角，可是命运不济。 | 元·王实甫《西厢记》第四本第三折：“你休忧‘文齐福不齐’，我只怕你‘停妻再娶妻’。” |
| 33、兴亡祸福 | 兴盛和灭亡，灾祸和幸福。泛指一切遭遇。 | 元·关汉卿《玉镜台》第二折：“这七条弦兴亡祸福都相应，端的个圣贤可对，神鬼堪惊，俗怀顿爽，尘虑皆清。” |
| 34、祸福有命 | 旧时迷信认为，灾祸与幸福都有一定的气数，都是命中注定的。 | 宋·陆游《谢曾侍郎启》：“祸福有命，岂其或置于胸中。” |
| 35、福至性灵 | 性灵：聪明。形容福运到来，人变得聪明了。 | 清·李宝嘉《官场现形记》第56回：“亦是他福至性灵，忽又想到一个绝妙计策，仍旧上来见老师。” |
| 36、女子无才便是福 | 旧道德规范认为妇女无须有才能，只需顺从丈夫就行。 | 清·梁绍壬《两般秋雨庵随笔》第三卷：“昔人云：‘女子无才便是福。’然今之闺秀，比比是矣！” |
| 37、后福无量 | 量：限度，限量。将来的幸福无穷。 | 《后汉书·左雄传》：“白璧不可为，容容多后福。” |
| 38、祸福相依 | 比喻坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。 | 《老子》第五十八章：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。” |
| 39、转祸为福 | 把灾祸转变为幸福。 | 西汉 刘向《战国策 燕策一》：“圣人之制事也，转祸而为福，因败而为功。” |
| 40、塞翁失马，安知非福 | 比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。同“塞翁失马”。 | 清·李汝珍《镜花缘》第七回：“处士有志未遂，甚为可惜，然塞翁失马，安知非福？” |
| 41、福禄双全 | 福：福气；禄：俸禄。既有福气，又做官，享受俸禄。 | 元·贾仲名《对玉梳》第四折：“俺如今福禄双全，稳拍拍的绿窗下做针线。” |
| 42、福无双降，祸不单行 | 降：降临。福不会接连而来，祸灾却会接踵而至。 | 明·吴承恩《西游记》第15回：“这才是福无双降，祸不单行。我才脱了天条死难……又撞着这般恶魔，他来害我！” |
| 43、祸福相倚 | 指祸与福相因而生 | 先秦 李耳《老子》：“祸兮福所倚，福兮祸所伏。” |
| 44、祸福无门，唯人所召 | 门：门径；召：招致，导致。灾祸与幸福没什么定数，全由人自身招引。 | 春秋·鲁·左丘明《左传·襄公二十三年》：“祸福无门，唯人所召。” |
| 45、祸福由人 | 是祸是福均取决于人自身的所作所为。同“祸福惟人”。 | 明 王錂《春芜记 反目》：“天网恢恢真可信，须知祸福由人。” |
| 46、无妄之福 | 不期望获得而得到的幸福。 | 《战国策 楚策四》：“世有无妄之福，又有无妄之祸。今君处无妄之世，以事无妄之主，安不有无妄之人乎。” |
| 47、福衢寿车 | 通往福寿的道路和车子。指获取福寿的途径。 | |
| 48、作福作威 | 原指国君专行赏罚，独揽威权。后用以形容妄自尊大，滥用权势。 | 语出《书 洪范》：“惟辟作福，惟辟作威，惟辟玉食。臣无有作福作威玉食。” |
| 49、齐天洪福 | 称颂人福气大，与天相齐。 | 明·无名氏《献蟠桃》第四折：“众群仙都来祝寿，金銮殿乐奏箫韶，愿圣主齐天洪福，祝延龄万国来朝。” |
| 50、福如海渊 | 渊：深。福气像海那样浩瀚无边。 | 明·沈受先《三元记·合欢》：“愿冯君福如海渊，愿冯君寿比南山。” |
| 51、妄谈祸福 | 无根据地预言祸福之事。 | 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第25回：“至于那一种妄谈祸福的，就要不得。” |
| 52、福由心造 | 造：造就。指心地好，能行善，就能得到幸福。 | 清·李绿园《歧路灯》第99回：“绍闻忽然想起，此厅当日俱是猥亵之语，与今日相较，天渊相悬，云泥迥隔，可见地因人灵，福由心造。” |
| 53、祸福无常 | 指祸与福没有固定不变的常规。 | 明·孙梅锡《琴心记·长门望月》：“祸福无常，忧喜难定，圣上一日心悔，娘娘便荣还，何苦悲凄。” |
| 54、求福禳灾 | 禳：祈祷。祈求福运降临，消除灾害。 | 汉·荀悦《汉纪·武帝纪》：“若夫神君之类精神之异，非求请所能致也，又非可以求福禳灾矣。” |
| 55、毋望之福 | 指平白无故受到的灾祸或损害。同“无妄之福”。 | 《史记 春申君传》：“朱英谓春申君曰：‘世有毋望之福，又有毋望之祸。’” |
| 56、祸福靡常 | 指祸与福没有固定不变的常规。 | 明·陈汝元《金莲记·归田》：“祸福靡常，喜悲交集。” |
| 57、如天之福 | 形容福气特别大。 | 明·叶宪祖《鸾鎞记·挫权》：“把如天之福，没来由选择伊家。” |
| 58、福不重至，祸必重来 | 福不会接连而来，祸灾却会接踵而至。 | 汉·刘向《说苑·权谋》：“往年秦拔宜阳，明年大旱，民饥。不以此时恤民之急也，而顾反益奢。此所谓福不重至，祸必重来也。” |
| 59、国利民福 | 利：利益。国家的利益和人民的幸福。 | 蔡东藩《民国通俗演义》第15回：“如车有辙，如舟有舵，无旁挠，无中阻，以专趋国利民福之一途。” |
| 60、转灾为福 | 见“转祸为福”。 | 汉·马融《延光四年日蚀上书》：“必得将兼有二长之才，无二短之累，参以吏事，任以兵法，有此数姿，然后能折冲厌难，致其功实，转灾为福。” |