因篇幅关系，福的成语只列出前 60个
| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 1、福轻命薄 | 指没福消受，短命。 | |
| 2、福寿无疆 | 疆：极限，止境。福分与年寿都无止境。是祝颂之辞。 | 宋·张君房《云笈七签》第六十九卷：“至诚君子，得而宝之，即福寿无疆。” |
| 3、福无双至，祸不单行 | 指幸运事不会连续到来，祸事却会接踵而至。 | 明 施耐庵《水浒传》第三十七回：“宋江听罢，扯定两个公人说道：“却是苦也！正是‘福无双至，祸不单行。’” |
| 4、福不盈眦 | 谓福禄富贵渺小而短暂。 | 《文选·班固〈答宾戏〉》：“朝为荣华，夕为憔悴，福不盈眦，祸溢于世。”李善注引李奇曰：“当富贵之间，视之不满目。” |
| 5、福业相牵 | 业：罪孽；牵：缠绕。指福运与罪孽往往相互缠绕。 | 宋·张君房《云笈七签》第102卷：“有缘无缘，福业相牵，有缘福至，无缘业缠。” |
| 6、福禄双全 | 福：福气；禄：俸禄。既有福气，又做官，享受俸禄。 | 元·贾仲名《对玉梳》第四折：“俺如今福禄双全，稳拍拍的绿窗下做针线。” |
| 7、福为祸始 | 享福太甚就隐伏着祸端。亦作“福为祸先”。 | 晋·卢谌《赠刘琨》诗：“福为祸始，祸作福阶。”李善注引《韩诗》：“利为用本，福为祸先。” |
| 8、祸福无门 | 无门：没有定数；不是天意。灾祸与好运的来临全不是命中注定的；全是人们自己招引来的。 | 左丘明《左传 襄公二十三年》：“祸福无门，唯人所召。” |
| 9、福寿绵绵 | 福多寿高。是祝颂之辞。 | 元·郑廷玉《忍字记》第一折：“则愿的哥哥福寿绵绵，松柏齐肩者。” |
| 10、安危相易，祸福相生 | 易：变易，转变。平安与危难互相转化，灾祸与幸福互为因果。 | 战国 宋 庄周《庄子 则阳》：“安危相易，祸福相生，缓急相摩，聚散以成。” |
| 11、洪福齐天 | 洪福：大福。指福气和天一样高大。旧时称颂人福气大。 | 明 吴承恩《西游记》第63回：“一则是那国王洪福齐天，二则是贤昆玉神通无量，我何功之有！” |
| 12、祸福倚伏 | 比喻坏事和好事互相依存。 | 先秦 李耳《老子》：“祸兮福所倚，福兮祸所伏。” |
| 13、福如东海，寿比南山 | 南山：终南山。比喻人福气像东海的水一样浩大，寿命如终南山一样长久。 | 明·柯丹邱《荆钗记·庆诞》：“齐祝赞，愿福如东海，寿比南山。” |
| 14、避祸求福 | 指避开灾祸而求取幸福。 | 《后汉书 袁绍传》：“臣不敢畏惮强御，避祸求福，与进（何进）合图，事无违异。” |
| 15、招财纳福 | 纳：享受。发财享福。 | 伊索《伊索寓言·赫耳墨斯的雕像》：“他看见自己的像，心想自己是个掌管招财纳福的天使，人们一定要出高价来买，就问值多少钱。” |
| 16、百福具臻 | 形容各种福运一齐来到。 | 《旧唐书 李藩传》：“伏望陛下每以汉文孔子之意为准，则百福具臻。” |
| 17、福寿年高 | 年高：年龄大。有福有寿，长命百岁。 | 元 郑廷玉《忍字记》第一折：“他道我福寿年高，着我似松柏齐肩老。” |
| 18、福国利民 | 福：护佑。为国家和人民造福谋利。 | 范文澜《中国近代史》第一章：“林则徐给其妻郑夫人家书里说：‘盖以身许国，但求福国利民，与民无害。” |
| 19、吉凶祸福 | 吉祥、不幸、灾祸、幸福。 | 《三国志 吴志 太史慈传》：“是为吉凶祸福等耳，吾不独受此罪。” |
| 20、饱眼福 | 看到想看而又难以看到的东西，并看个充分。 | 陆文夫《江南厨王》：“但是每人都有这种可能，来读完这本《新潮食谱》，可以一饱口福，也可以一饱眼福。” |
| 21、福薄灾生 | 薄：浅。福分浅了，灾祸便容易发生 | 清·李宝嘉《官场现形记》第56回：“门生想在这里报效老师，无奈门生福薄灾生，门生的母亲又生起病来，门生不得不回去。” |
| 22、如天之福 | 形容福气特别大。 | 明·叶宪祖《鸾鎞记·挫权》：“把如天之福，没来由选择伊家。” |
| 23、祸福相生 | 指祸害与幸福是相互转化、相互依存的。 | 《庄子·则阳》：“安危相易，祸福相生。” |
| 24、文齐福不齐 | 文：文采；齐：全。文才足够崭露头角，可是命运不济。 | 元·王实甫《西厢记》第四本第三折：“你休忧‘文齐福不齐’，我只怕你‘停妻再娶妻’。” |
| 25、全家福 | 全家人的合影或指荤的杂烩。形容全部聚集。 | 张爱玲《浮花浪蕊》：“多数是住宅外阳光中的小照片，也有照相馆拍的全家福。” |
| 26、转灾为福 | 见“转祸为福”。 | 汉·马融《延光四年日蚀上书》：“必得将兼有二长之才，无二短之累，参以吏事，任以兵法，有此数姿，然后能折冲厌难，致其功实，转灾为福。” |
| 27、自求多福 | 求助自己比求助他人会得到更多的幸福。 | 《诗经·大雅·文王》：“无念尔祖，聿修厥德。永言配命，自求多福。” |
| 28、坐吃享福 | 呆板单调地生活，消极地，被动地生活，光吃和生长，别的什么也不干。 | |
| 29、福过祸生 | 过：太甚。幸福到了极点就转化为灾祸。形容人乐极生悲。 | 《宋书·刘敬宣传》：“今此杖节，常惧福过祸生，实思避盈居损，富贵之旨，非所敢当。” |
| 30、女子无才便是福 | 旧道德规范认为妇女无须有才能，只需顺从丈夫就行。 | 清·梁绍壬《两般秋雨庵随笔》第三卷：“昔人云：‘女子无才便是福。’然今之闺秀，比比是矣！” |
| 31、福如山岳 | 岳：高大的山。形容福气像山一样高。 | 宋·张君房《云笈七签》第25卷：“若帝王求道，寿齐三光，千变万化，坐民立亡；福如山岳，为人重爱，修道之者，白日升天。” |
| 32、作福作威 | 原指国君专行赏罚，独揽威权。后用以形容妄自尊大，滥用权势。 | 语出《书 洪范》：“惟辟作福，惟辟作威，惟辟玉食。臣无有作福作威玉食。” |
| 33、福倚祸伏 | 指福祸互为因果，互相转化。 | 《老子》第五十八章：“祸兮福之所倚；福兮祸之所伏。” |
| 34、因祸得福 | 因遭遇灾祸之后反而得到福。指对祸患处理得当；坏事变成了好事。 | 西汉 司马迁《史记 苏秦列传》：“越王勾践栖于会稽，复残强吴而霸天下，此皆因祸为福，转败为功者也。” |
| 35、福不重至，祸必重来 | 福不会接连而来，祸灾却会接踵而至。 | 汉·刘向《说苑·权谋》：“往年秦拔宜阳，明年大旱，民饥。不以此时恤民之急也，而顾反益奢。此所谓福不重至，祸必重来也。” |
| 36、福至性灵 | 性灵：聪明。形容福运到来，人变得聪明了。 | 清·李宝嘉《官场现形记》第56回：“亦是他福至性灵，忽又想到一个绝妙计策，仍旧上来见老师。” |
| 37、祸福惟人 | 是祸是福均取决于人自身的所作所为。亦作“祸福由人”。参见“祸福同门”。 | 唐·杨炯《从弟去溢墓志铭》：“阴阳为道，大道无亭毒之心；祸福惟人，圣人有抑扬之教。”亭毒，养育。 |
| 38、福寿双全 | 幸福和年寿两样全备。 | 《红楼梦》第五二回：“老祖宗只有伶俐聪明过我十倍的，怎么如今这么福寿双全的？” |
| 39、国利民福 | 利：利益。国家的利益和人民的幸福。 | 蔡东藩《民国通俗演义》第15回：“如车有辙，如舟有舵，无旁挠，无中阻，以专趋国利民福之一途。” |
| 40、大难不死，必有后福 | 难：灾祸。遇到巨大的灾难而没有死掉，将来必定有幸福。 | 宗璞《南渡记》第六章：“岂不闻大难不死，必有后福？李姐姐身体会好起来。” |
| 41、福浅命薄 | 福分浅薄，命运不好，无福消受。 | 清·褚人获《隋唐演义》第36回：“这是妾福浅命薄，不能保养潜龙。是妾之罪，与陛下何与？” |
| 42、祸兮福所倚，福兮祸所伏 | 比喻坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。 | 《老子》第五十八章：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。” |
| 43、福为祸先 | 指福与祸没有定数，享福太甚就隐伏着祸端。同“福为祸始”。 | 晋 卢谌《赠刘琨》诗：“福为祸始，祸作福阶。”李善注引《韩诗》：“利为用本，福为祸先。” |
| 44、福寿绵长 | 祝人福多寿高。 | 清·李汝珍《镜花缘》第84回：“但愿时时敬诵，自然消凶聚庆，福寿绵长。” |
| 45、福不徒来 | 徒：徒然。幸福之事不会无故到来。 | 西汉·司马迁《史记·龟策列传》：“谏者福也，谀者贼也。人主听谀，是愚惑也。虽然，祸不妄至，福不徒来。” |
| 46、福与天齐 | 齐：同，并。形容福运极佳。 | 明·无名氏《群仙朝圣》第一折：“因当今福与天齐，行仁孝神圣皆知。” |
| 47、祸福相依 | 比喻坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。 | 《老子》第五十八章：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。” |
| 48、洞天福地 | 道家指神道居处。现喻指名山胜地或非常幽美的环境。 | 宋 陈亮《重建紫霄观记》：“道家有所谓洞天福地者，其说不知所从起，往往所在而有。” |
| 49、福善祸淫 | 指行善的得福，作恶的受祸。 | 《尚书 汤诰》：“天道福善祸淫。”孔传：“政善，天福之；淫过，天祸之。” |
| 50、转祸为福 | 把灾祸转变为幸福。 | 西汉 刘向《战国策 燕策一》：“圣人之制事也，转祸而为福，因败而为功。” |
| 51、无妄之福 | 不期望获得而得到的幸福。 | 《战国策 楚策四》：“世有无妄之福，又有无妄之祸。今君处无妄之世，以事无妄之主，安不有无妄之人乎。” |
| 52、祸作福阶 | 阶：凭借。祸与福有相互转化的可能，灾祸过后即可能有福的降临。 | 晋·卢谌《赠刘琨一首》：“福为祸始，祸作福阶。” |
| 53、福孙荫子 | 谓福荫及于子孙。 | 元·本高明《琵琶记·五娘葬公婆》：“这坟呵，只愿得中干燥，福孙荫子也者难料；便荫得个三公，也济不得亲老。” |
| 54、寿山福海 | 寿象山那样久，福象海那样大。旧时用于祝人长寿多福。 | 明 吴承恩《西游记》第22回：“屏门上，挂一轴‘寿山福海’的横披画。” |
| 55、有福同享，有难同当 | 幸福共同分享，苦难共同分担。指患难与共，和衷共济。 | 《官场现形记》第五回：“还有一件：从前老爷有过话，是‘有福同享，有难同当’。现在老爷有得升官发财，我们做家人的出了力、赔了钱，只落得一个半途而废。” |
| 56、有福同享，有祸同当 | 指患难与共，和衷共济。同“有福同享，有难同当”。 | 我们约他做攻守同盟，本想彼此提携，有福同享，有祸同当，不料他倒先来沾我们的光了。” |
| 57、齐天洪福 | 称颂人福气大，与天相齐。 | 明·无名氏《献蟠桃》第四折：“众群仙都来祝寿，金銮殿乐奏箫韶，愿圣主齐天洪福，祝延龄万国来朝。” |
| 58、大福不再 | 福：幸福；再：第二次。大福不会再次来临。指幸运的事情不可期望再来。 | 春秋·鲁·左丘明《左传·昭公十三年》：“大福不再，祗取辱焉。” |
| 59、厚德载福 | 《易·坤》：“地势坤，君子以厚德载物。”《国语·晋语六》：“吾闻之，唯厚德者能受多福，无德而服者众，必自伤也。”后谓有德者能多受福为“厚德载福”。 | 《易·坤》：“地势坤，君子以厚德载物。”《国语·晋语六》：“吾闻之，唯厚德者能受多福，无德而服者众，必自伤也。” |
| 60、福如东海 | 福气象东海之水浩瀚无边；旧时祝颂用语。 | 明 洪楩《清平山堂话本 花灯轿莲女成佛记》：“寿比南山，福如东海，佳期。从今后，儿孙昌盛，个个赴丹墀。” |