因篇幅关系，非的成语只列出前 60个
| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 1、造谣生非 | 见“造谣生事”。 | 黄南丁氏《杨乃武与小白菜》第八回：“而且如今你的年纪，已是二十多了，住在这里，若再不同小大圆房，外间造谣生非的人多……说不定同我有了一手，岂不是你我二人的名誉，又将扫地。” |
| 2、习非成俗 | 指习惯于不好的东西而成风尚。 | 晋·葛洪《抱朴子·疾谬》：“杯觞路酌，弦歌行奏，转相高尚，习非成俗。” |
| 3、惹是招非 | 引起麻烦之事。 | 《京本通俗小说·志诚张主管》：“孩儿，你许多时不行这条路，如今去端门看灯，从张员外门前过，又去惹是招非。” |
| 4、一惊非小 | 受到的惊恐不小。 | 清·石玉昆《三侠五义》第56回：“灯笼灭了，包袱也不见了，这一惊非小。” |
| 5、答非所问 | 回答的并不是人家所问的事情。 | 清 文康《儿女英雄传》：“老爷正觉得他答非所问，程相公那里就打听说：‘什么叫作稀罕儿？’” |
| 6、无可非难 | 无可指责。 | |
| 7、人非土木 | 指人是有思想感情的。 | 宋 无名氏《张协状元》第十二出：“谢荷公公！张协人非土木，必有报谢之期。” |
| 8、是非分明 | 正确和错误非常分明。 | 东汉 班固《汉书 刘向传》：“故贤圣之君，博观始终，穷极事情，而是非分明。” |
| 9、公冶非罪 | 形容无辜蒙冤或入狱。 | 春秋·鲁·孔丘《论语·公冶长》：“公冶长非罪也。” |
| 10、顺非而泽 | 顺从错误言行且加以润饰。 | 西汉·戴圣《礼记·王制》：“学非而博，顺非而泽。” |
| 11、儗非其伦 | 谓拿不能相比的人或事物来比方。语本《礼记 曲礼下》：“拟人必于其伦。” | 西汉·戴圣《礼记·曲礼下》：“儗人必于其伦。” |
| 12、是非只为多开口 | 纠纷争端都是说话太多引起的。 | 宋·无名氏《张协状元》第40出：“一剑教伊死了休，黄泉路上必知羞，是非只为多开口，烦恼皆因强出头。” |
| 13、是古非今 | 是：认为对；非：认为不对，不以为然。指不加分析地肯定古代的，否认现代的。 | 东汉 班固《汉书 元帝纪》：“且儒雅不达时宜，好是古非今，使人眩于名实，不知所守，何足委任！” |
| 14、非意相干 | 非意：意料之外；干：冒犯。意外的无故冒犯。 | 晋 王隐《晋书 卫玠传》：“玠尝以人有不及，可以情恕；非意相干，可以理遣，故终身不见喜愠之容。” |
| 15、千镒之裘，非一狐之白 | 镒：古代重量单位，1镒＝20两；裘：皮衣。价值千金的皮衣不是一只狐狸腋下白毛制成。比喻治理国家需要众多贤才的力量。 | 战国·宋·墨翟《墨子·亲士》：“是故江河之水，非一源之水也；千镒之裘，非一狐之白也。” |
| 16、非分之念 | 分：本分；非分：不属自己分内的。指超出本分的想法念头。 | 冯玉祥《我的生活》第五章：“手上戴有两副赤金镯子，因此触动了一部分士兵的非分之念。” |
| 17、功过是非 | 功绩与过错，正确和谬误。 | 邓小平《对起草<关于建国以来党的若干历史问题的决议>的意见》：“实事求是地、恰如其分地评价‘文化大革命’，评价毛泽东同志的功过是非。” |
| 18、面从腹非 | 从：听从，顺从。表面顺从，心里反对。 | 清·李绿园《歧路灯》第63回：“世兄果不嫌家伯语重，何难回头是岸，万不可面从腹非。” |
| 19、冰厚三尺，非一日之寒 | 非：不是；寒：冷。冰冻到三尺厚，不是一天冷造成的。比喻某一种情况的形成，是经过长时间酝酿、积累的结果。 | 东汉·王充《论衡·壮留》：“故夫河冰结合，非一日之寒；积土成山，非斯须之作。” |
| 20、惹事生非 | 招惹是非，引起争端。 | 明 冯梦龙《古今小说 宋四公大闹禁魂张》：“如今再说一个富家，安分守己，并不惹事生非。” |
| 21、讲是说非 | 犹言说三道四。形容不负责任地胡乱议论。 | 元 柯丹邱《荆钗记 受钗》：“这财礼虽是轻微，你为何讲是说非？” |
| 22、言是人非 | 谓言论无可非议，但为人不可取。 | 明·李贽《史纲评要·宋纪·太祖》：“徐铉、张洎言是人非。” |
| 23、闲是闲非 | 无关紧要的是非、议论。 | 元·无名氏《举案齐眉》第三折：“我待和他计较来，与这厮争甚么闲是闲非。” |
| 24、搬弄是非 | 搬弄：挑拨；是非：指口舌纷争。把别人的话搬来弄去；有意从中挑拨是非出来。 | 清 曹雪芹《红楼梦》第十回：“恼的是那狐朋狗友，搬弄是非，调三窝四。” |
| 25、悬断是非 | 悬断：凭空推断。凭空推断是与非、对与错。 | 唐·柳宗元《复杜温夫书》：“吾性呆滞，多所未甚喻，安敢悬断是且非耶？” |
| 26、不到长城非好汉 | 比喻不能克服困难，达到目的，就不是英雄豪杰。 | 吴茂盛《驻京办》第11章：“俗话说不到长城非好汉，于我而言，没成为好汉就不到长城。” |
| 27、心谤腹非 | 口里不说，心里谴责。指暗地里反对。 | 西汉 司马迁《史记 魏其武安侯列传》：“魏其、灌夫日夜招聚天下豪桀壮士与论议，腹诽而心谤。” |
| 28、彼亦一是非，此亦一是非 | 彼：那。这种情况下与那种情况下的是非标准不一。即没有客观的是非标准。 | 战国·宋·庄周《庄子·齐物论》：“是亦彼也，彼亦是也。彼亦一是非，此亦一是非。” |
| 29、文过遂非 | 掩饰过失，顺随错误。 | 宋·苏轼《论时政状》：“而近日之事，乃有文过遂非之风，此臣之所以愤懑太息而不能已也。” |
| 30、学非所用，用非所学 | 所学的不是实际工作所用的，有用的又没有学。指学和用脱节背离。 | 《明史·叶伯巨传》：“比到京师，而除官多以貌选，所学或非其所用，所用或非其所学。” |
| 31、若要不知，除非莫为 | 要想人家不知道，除非自己不去做。指干了坏事终究要暴露。 | 明·冯梦龙《喻世明言》第21卷：“自古道：‘若要不知，除非莫为。’” |
| 32、人非圣贤，孰能无过 | 旧时指一般人犯错误是难免的。 | 先秦 左丘明《左传 宣公二年》：“人谁无过，过而能改，善莫大焉。” |
| 33、饰非文过 | 粉饰掩盖过失、错误。 | 东汉·班固《汉书·贾捐之传》：“顺非而泽，不听而诛。”唐·颜师古注：“谓人有坚为辩言，不以诚质，学于非道，虽博无用，饰非文过，辞语顺泽，不听教命……” |
| 34、随声是非 | 别人说是，自己也说是；别人说不是，自己也说不是。谓毫无主见，一味盲从。 | 汉·荀悦《汉纪·哀帝纪》：“或怀妒嫉不考情实，雷同相从，随声是非，岂不哀哉。” |
| 35、招事惹非 | 见“招是惹非”。 | 明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第三十五回：“少年骄惰放肆……将来招事惹非，败坏家门。” |
| 36、习非胜是 | 习：习惯于。错误成了习惯，反以为是对的。 | 汉·扬雄《法言·学行》：“一卷之书，必立之师，习乎习，以习非之胜是，况习是之胜非乎？” |
| 37、人非木石 | 指人是有思想感情的，容易为外界事物所打动，不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。 | 西汉 司马迁《报任安书》：“身非木石，独与法吏为伍，深幽囹圄之中，谁可告诉者？” |
| 38、惹是生非 | 惹：引起。非：事端。招惹是非；引争事端。 | 明 冯梦龙《喻世明言》：“安分守己，并不惹是生非。” |
| 39、人我是非 | 是非：争执，纠纷。人与人之间的各种利害关系和纠纷。 | 元·马致远《黄粱梦》第四折：“一梦中十八年，见了酒色财气，人我是非，贪嗔痴爱，风霜雨雪。” |
| 40、拒谏饰非 | 谏：劝告；饰：遮掩；遮盖；非：错误。拒绝别人的规劝；掩饰自己的错误。 | 荀况《荀子 成相》：“拒谏饰非，愚而上同，国必祸。” |
| 41、饰非养过 | 见“饰非遂过”。 | 宋·叶适《法度总论》：“及其崛然自见者，犹皆自有为国之意，便其下无饰非养过之心。” |
| 42、习非成是 | 对某些错误事情习惯了，反以为本来就是对的。 | 西汉 扬雄《法言 学行》：“习乎习，以习非之胜是，况习是之胜非乎？” |
| 43、死于非命 | 非命：横死。在意外的灾祸中死亡。 | 西汉 韩婴《韩诗外传》第一卷：“人有三死而非命也者，自取之也。” |
| 44、大是大非 | 是：正确；非：错误。原则性的重大是非问题；多指政治方面的。 | 徐迟《歌德巴赫猜想》：“一页一页的历史写出来了，大是大非，终于有了无私的公论。” |
| 45、扭是为非 | 扭：拗弄。指颠倒是非。硬将对的说成错的。 | 元·无名氏《活拿萧天佑》第一折：“谁不知谄佞人是你一个王枢密，你如今扭是为非。” |
| 46、爱非其道 | 道：方法。对某人很亲爱，方法不对头。指父母对子女的溺爱。 | 清 郑燮《潍县署中与舍弟墨第二书》：“余五十二岁，始得一子，岂有不爱之理？然爱之必以其道。” |
| 47、是非轻重 | 正确和谬误，事情的重要与不重要 | 邓小平《第三代领导集体的当务之急》：“当然还是要分别是非轻重，要以事实为根据，以法律为准绳，还是要讲坦白从宽抗拒从严的政策。” |
| 48、非知之难，行之惟艰 | 知道它并不难，去做它就难了。 | 唐·魏征《十渐不克终疏》：“非知之难，行之惟艰；非行之难，终之斯难。” |
| 49、心非木石 | 木石：木头和石头。指人有思想感情，容易为外界事物所打动，不同于无生命无知觉无感情的树木石头。 | 《周书·文帝纪》：“纵使木石为心，犹当知感；况在生灵，安能无愧！” |
| 50、招是惹非 | 招惹是非。谓无故生事。 | 《京本通俗小说·志诚张主管》：“你许多时不行这条路，如今去端门看灯，从张员外门前经过，又是招是惹非。” |
| 51、非同儿戏 | 比喻事情很重要，不是闹着玩的。 | 清·曹雪芹《红楼梦》第94回：“玩是玩，笑是笑，这个事非同儿戏，你可别混说！” |
| 52、非分之财 | 不是自己应得的钱财。指本身不应该拿的钱财。 | |
| 53、千金之裘，非一狐之腋 | 价值千金的皮衣，决非一只狐狸的腋皮所能做成。比喻积小才能成大，集合大家的力量才能做成事情。 | 《史记 刘敬叔孙通列传》：“太史公曰：语曰‘千金之裘，非一狐之腋也；台榭之榱，非一木之枝也；三代之际，非一代之智也。’” |
| 54、塞翁失马，焉知非福 | 比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。同“塞翁失马，安知非福”。 | 《病玉缘》：“塞翁失马，焉知非福，你眼前不信俺的话也罢，到了日后，才觉得俺不是说笑话哩。” |
| 55、是非得失 | 正确与错误，得到的与失去的。 | 宋·朱熹《辞免兼实录院同修撰奏状》：“不知所言，重念臣愚，素无史学，然于是非得失之故，实有善善恶恶之心。” |
| 56、是非人我 | 是非：正确和谬误。正确与错误，他人和自己。泛指人与人之间的种种复杂关系。 | 元·谷子敬《城南柳》第四折：“你做了酒色财气，你辞了是非人我，今日个老乡惹上仙风，和小桃都成正果。” |
| 57、胡作非为 | 指毫无顾忌或不考虑后果地肆意行动。非为；干坏事。 | 清 李汝珍《镜花缘》：“或诬好吃懒做，或诬胡作非为。” |
| 58、国是日非 | 国是：国事；非：不是。国家大事一天比一天坏。 | 明·余继登《典故纪闻》第十卷：“自是朝政反复，国是日非，卒至夷虏之祸。” |
| 59、齐大非耦 | 旧时凡因不是门当户对而辞婚的，常用此话表示不敢高攀的意思。 | 《左传·桓公六年》：“齐侯欲以文姜妻郑大子忽，大子忽辞。人问其故，大子曰：‘人各有耦，齐大，非吾耦也。’” |
| 60、知之非艰，行之惟艰 | 惟：是。知道它并不难，去做它就难了。 | 《尚书·说命中》：“非知之艰，行之惟艰。” |