因篇幅关系，方的成语只列出前 60个
| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 1、方闻之士 | 方闻：有道而博闻。有道而博闻的人。 | 东汉·班固《汉书·武帝纪》：“详延天下方闻之士，咸荐诸朝。” |
| 2、抚绥万方 | 抚绥：安定、安抚；万方：万邦，万族。指安定天下。 | 《尚书·太甲上》：“天监厥德，用集大命，抚绥万方。” |
| 3、方足圆颅 | 方形脚、圆形头为人的特征，因以指人类。同“方趾圆颅”。 | 《陈书 高祖纪上》：“茫茫宇宙，惵惵黎元，方足圆颅，万不遗一。” |
| 4、上方不足，下比有余 | 比上不足，比下有余。 | 《晋书 王湛传》：“时人谓湛上方山涛不足，下比魏舒有余。” |
| 5、有勇知方 | 有勇气且知道义。 | 语出《论语 先进》：“子路率尔而对曰：‘千乘之国……由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。’”何晏集解：“方，义方。” |
| 6、方斯蔑如 | 方：比拟；斯：此；蔑：无。没有谁能够与此相比的。比喻人的高尚情操。 | 《南齐书·高帝纪上》：“昔保衡翼殷，博陆匡汉，方斯蔑如也。” |
| 7、化被万方 | 化：德化，以恩德感化；被：到；万方：四面八方。恩德感化四面八方。 | 唐·柳宗元《为李谏议贺赦表》：“恩覃九有，化被万方。” |
| 8、方寸万重 | 方寸：指心。万重：多话。心里头有千言万语。 | 皇甫牧《步非烟》：“方寸万重，悉候晤语。” |
| 9、大方之家 | 大方：原指深通道术的人。后泛指见识广博；懂得大道理；学问深厚或专精于某种技艺的人。 | 庄周《庄子 秋水》：“今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。” |
| 10、大开方便之门 | 给予极大的方便。 | 明 冯惟敏《僧尼共犯》四：“谁想巡捕老爷大开方便之门，放俺还俗，便成配偶。” |
| 11、立贤无方 | 立：植，竖。指推举贤人不拘一格 | 战国·邹·孟轲《孟子·离娄》：“汤执中立贤无方。” |
| 12、方以类聚 | 谓同类事物相聚一处。 | 《易·系辞上》：“方以类聚，物以群分，吉凶生矣。” |
| 13、方巾阔服 | 方巾：古代秀才戴的方形软帽。方形帽子，宽松的衣服。古代儒生的装束。指儒生 | 清·吴敬梓《儒林外史》第18回：“正说得热闹，街上又遇着两个方巾阔服的。” |
| 14、想方设法 | 尽量想办法。 | 叶圣陶《得失》：“教的一篇若是白话，看来看去差不多没有几句需要讲明的；然而也得想方设法，把五十分钟敷衍过去。” |
| 15、遐方绝域 | 指边远偏僻的地区。 | 宋·李清照《<金石录>后序》：“穷遐方绝域，尽天下古文奇字之志。” |
| 16、西方净土 | 佛教语。西方之极乐世界，即佛国。 | 唐 李白有《金银泥画西方净土变相赞》诗。 |
| 17、无方之民 | 古谓不知礼法的人。 | 西汉·戴圣《礼记·经解》：“是故隆礼由礼，谓之有方之士；不隆礼，不由礼，谓之无方之民。” |
| 18、规圜矩方 | 规：画圆的工具；圜：同“圆”；矩：方的工具。指合乎法度。 | 东汉·班固《汉书·律历志》：“夫推历生律制器，规圜矩方，权重衡平，准绳嘉量。” |
| 19、来日方长 | 来日：未来的日子。方：正。将来的日子还长着呢。表示事有可为。 | 宋 文天祥《与洪瑞明云岩书》：“某利郡后，颇与郡人相安，日来四处无虞，早收中熟，觉风雨如期，晚稻亦可望，惟是力绵求牧，来日方长。” |
| 20、方便之门 | 方便：本为佛教语；指用灵活的方式劝人信佛。后引申为给人以便利。便利的大门。 | 唐 王勃《广州宝庄严寺舍利塔碑》：“维摩见柄，盖伸方便之门；道安谢归，思远朝廷之事。” |
| 21、大梦方醒 | 象做了一场大梦才醒。比喻从长期的错误、蒙蔽或迷茫中开始醒悟过来。同“大梦初醒”。 | 丁中江《北洋军阀史话 俄侵外蒙、英侵西藏》：“跪读之下，伏查现在时势既至如此，而活佛指示详明，譬如大梦方醒，群疑尽释，欣感无已。” |
| 22、斗方名士 | 斗方：一二尺见方的诗幅或书画页；名士：知名而未出仕的人。好在斗方上写诗或作画以标榜的“名士”。旧指冒充风雅的人。 | 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第九回：“那一班斗方名士，结识了两个报馆主笔，天天弄些诗去登报，要借此博个诗翁的名色。” |
| 23、食味方丈 | 同“食前方丈”。 | 春秋·齐·晏婴《晏子春秋·问》：“昔吾先君桓公善饮酒穷乐，食味方丈。” |
| 24、方以类聚，物以群分 | 方：方术，治道的方法；物：事物。原指各种方术因种类相同聚在一起，各种事物因种类不同而区分开。后指人或事物按其性质分门别类。 | 《周易·系辞上》：“方以类聚，物以群分，吉凶生矣。” |
| 25、省方观民 | 省：察看。观察各地风俗民情。 | 《周易·观》：“先王以省方观民设教。” |
| 26、如日方升 | 方：刚刚。像太阳刚刚升起一样。比喻正处于兴盛阶段；有广阔的发展前途和坚强的生命力。 | 《诗经 小雅 天保》：“如月之恒，如日之升。” |
| 27、省方观俗 | 省：察看。观察各地风俗民情。 | 《周书·窦炽传》：“得一睹诛剪鲸鲵，廓清寰宇，省方观俗，登岳告成，然后归魂泉壤。” |
| 28、春蚕到死丝方尽 | 丝：双关语，思的谐音。比喻情深谊长，至死不渝。 | 唐 李商隐《无题》诗：“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 |
| 29、上方宝剑 | 见“上方剑”。 | 刘心武《钟鼓楼》第一章：“乃至坐着小轿车来‘御驾亲征’、拿着‘上方宝剑’（某大人物开的条子）来当场‘宣谕’。” |
| 30、血气方刚 | 形容年轻人精力正旺盛。血气：指精力；方：正；刚：旺盛。 | 先秦 孔子《论语 季氏》：“及其壮也，血气方刚，戒之在斗。” |
| 31、方外之人 | 方外：世外。原指言行超脱于世俗礼教之外的人。后指僧道。 | 庄周《庄子 大宗师》：“彼游方之外者也，而丘游方之内者也。” |
| 32、凫鹤从方 | 指野鸭和鹤各从其所属的品类。比喻顺其自然行事。 | 《宋书·孔觊传》：“伏愿天明照其心请，乞改今局，授以闲曹，则凫鹤从方，所忧去矣。” |
| 33、八方支援 | 形容各方面都支持、援助。 | 刘白羽《第二个太阳》第12章：“我又不会撒豆成兵，还不是一方有难，八方支援。” |
| 34、教导有方 | 教育引导很有办法。 | 清 吴研人《二十年目睹之怪现状》第九十九回：“凡此种种，虽然是他叔祖教导有方，也是他福至心灵，官星透露，才得一变而为闻一知十的聪明人。” |
| 35、狩岳巡方 | 谓帝王巡狩方岳。 | 《梁书·武帝纪中》：“观风省俗，哲后弘规；狩岳巡方，明王盛轨。” |
| 36、圆顶方趾 | 同“圆首方足”。 | 清·龚自珍《〈升平分类读史雅诗〉自序》：“彼非圆顶方趾、父母所生之民耶？” |
| 37、圆冠方领 | 冠：古代的帽子。圆形帽方领袍衫。古代儒生的冠服。指读书人。 | 唐·王勃《益州夫子庙碑》：“圆冠方领，再行邹鲁之风。” |
| 38、戴圆履方 | 履：踩着；圆、方：古人以为天圆地方。头顶着天，脚踩着地。指生活在人间。 | 西汉 刘安《淮南子 本经训》：“戴圆履方，抱表怀绳，内能治身，外能得人。” |
| 39、方趾圆颅 | 趾：脚；颅：头。方趾圆头；原指人的脚和头；代指人类。 | 《南史 陈纪上 高祖》：“茫茫宇宙，惵惵黎元，方趾圆颅，万不遗一。” |
| 40、落落大方 | 落落：坦率开朗；举止潇洒自然。形容言谈举止自然大方；不拘谨。 | 清 石玉昆《三侠五义》第69回：“杜雍却不推辞，将通身换了，更觉落落大方。” |
| 41、元方季方 | 东汉陈实有子陈纪字符方、陈谌字季方，两人皆以才德见称于世。元方之子长文与季方之子孝先各论其父功德，争之不能决，问于陈寔，寔曰：“元方难为兄，季方难为弟。”意谓两人难分高下。事见南朝宋刘义庆《世说新语·德行》。后称兄弟皆贤为难兄难弟或元方季方。 | 东汉陈寔有子陈纪字元方、陈谌字季方，两人皆以才德见称于世。元方之子长文与季方之子孝先各论其父功德，争之不能决，问于陈寔，寔曰：“元方难为兄，季方难为弟。”事见南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》。 |
| 42、贻诮多方 | 贻：赠送；诮：责备，讥讽。在很多方面给人以责备的机会。 | 宋·苏舜钦《杜公谢官表》：“尘污近辅，贻诮多方，绩效不扬，讥议上彻。” |
| 43、如日方中 | 好象太阳正在天顶。比喻事物正发展到十分兴盛的阶段。 | |
| 44、殊方异类 | 殊方：异域，他乡；异类：指不同品类的事物。泛指异域他乡各种各样不同品类的事物。 | 汉·班固《西都赋》：“其中乃有九真之麟，大宛之马，黄支之犀，条支之鸟，逾昆仑，越巨海，殊方异类，至于三万里。” |
| 45、食前方丈 | 方丈：一丈见方。吃饭时面前一丈见方的地方摆满了食物。形容吃的阔气。 | 先秦 孟轲《孟子 尽心下》：“食前方丈，侍妾数百人，我得志，弗为也。” |
| 46、方正不阿 | 方正：品行正直；阿：阿谀，诌媚。指为人品行正直，不逢迎诌媚。 | 《明史·王徽传》：“有方正不阿者，即以为不肖，而朝夕谗谤之，日加浸润，来免改疑。” |
| 47、一干一方 | 明代官场黑话，行贿一千一万的隐语。 | 明·陈洪谟《继世纪闻》第二卷：“逆瑾用事，贿赂公行，凡有干谒者云馈一干，即一千之谓，云一方，即一万之谓。” |
| 48、方正贤良 | 方正：正直；贤良：才能，德行好。汉武帝时推选的一种举荐官吏后备人员制度，唐宋沿用，设贤良科。指德才兼备的好人品 | 西汉·司马迁《史记·平准书》：“当是之时，招尊方正贤良文学之士，或至公卿大夫。” |
| 49、游必有方 | 要是出游，必须要告辞去处。 | 《论语·里仁》：“父母在，不远游，游必有方。” |
| 50、从规矩定方圆 | 从：听从；规矩：圆规和曲尺。根据圆规和曲尺来确定方圆的大小形状。比喻凡事都得遵循一定的法则。 | 元·无名氏《冤家债主》楔子：“天地神鬼人五仙，尽从规矩定方圆，逆则路路生颠倒，顺则头头身外玄。” |
| 51、以古方今 | 方：比拟。类比。拿古代的事情与当今的事情相比。 | 《北史·长孙嵩传》：“昔叔孙辞沃壤之地，萧何就穷僻之乡，以古方今，无惭曩哲。” |
| 52、辨物居方 | 居：在，安置；方：方位，地方。辨别众物的性质、条件等因素，使之各得其所 | 《周易 未济》：“君子以慎辨物居方。” |
| 53、四方之志 | 志：志向。指远大的志向。亦作“志在四方”。 | |
| 54、泥古拘方 | 拘守成规、旧说而不知变通。 | 清·李渔《闲情偶寄·词曲·结构》：“恐以一定陈言，误泥古拘方之作者。” |
| 55、东方将白 | 天将破晓。 | |
| 56、方领圆冠 | 方形的衣领和圆形的帽冠，为古代儒生的服饰。亦借指儒生。 | 南朝·梁·何逊《七召·儒学》：“方领圆冠，金口木舌。谈章句之远旨，构纷纶之雅说。” |
| 57、方来未艾 | 谓（恩泽）方始来到尚未止歇。 | 明·方孝孺《凝命神宝颂》：“霈如霖雨，润泽天下，而民被其惠者，方来而未艾也。” |
| 58、登界游方 | 登上天界，游历四方。指周游世界。 | 明 吴承恩《西游记》第一回：“猴王叩头道：‘弟子飘洋过海，登界游方，有十数个年头，方才访到此处。’” |
| 59、方土异同 | 方土：指各地形胜物产人情。指各地的风土人情及地形物产等共同点和不同点。 | 《晋书·王浑传》：“令中书指宣明诏，问方土异同，贤才秀异，风俗好尚，农桑本务。” |
| 60、枘圆凿方 | 比喻不调协，扞格不入。参见“枘凿方圆”。 | 《好逑传》第十五回：“不过冥冥中若无作合，则日东月西，何缘相会，枘圆凿方，入于参差。” |