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成语 解释 出处
1、截发留宾晋陶侃少家贫。一日大雪,同郡孝廉范逵往访,陶母湛氏剪发卖以治馔款客,并剉碎草荐以供其马。事见南朝宋刘义庆《世说新语·贤媛》。后以“截发留宾”为贤母好客的典故。晋陶侃少家贫。一日大雪,同郡孝廉范逵往访,陶母湛氏剪发卖以治馔款客,并剉碎草荐以供其马。事见南朝·宋·刘义庆《世说新语·贤媛》。
2、发踊冲冠同“发上冲冠”。宋·徐爰《旄头说》:“臣谓壮士之怒,发踊冲冠,义取於此。”
3、天良发现天良:人生来的良知。指人的良心又重新恢复。清·李汝珍《镜花缘》第66回:“他若昧了良心,自然要笑;设或天良发现,自然要哭了。”
4、意气风发意气:意志和气概;风发:形容俊伟豪迈。形容气概豪迈;精神振奋。三国 魏 曹植《魏德论》:“武皇之兴也,以道凌残,义气风发。”
5、须发皆白胡须头发全都白了。指年事以高。明 施耐庵《水浒传》第二回:“那太公年近六旬之上,须发皆白,头戴遮尘暖帽,身穿直缝宽衫,腰系皂丝绦,足穿熟皮靴。”
6、一沐三渥发
7、红颜白发颜:面容,脸色。头发花白,面色红润。形容老年人身体健康。指红颜少女和白发老翁明·张伯纯《收江南·寿康对山太史》曲:“看了这红颜白发老风流,觑的那今来古往似蜉蝣。”
8、发隐摘伏发:揭发。揭发隐秘的坏人坏事。形容治理政事精明。宋·秦观《越州请立程给事祠堂状》:“发隐摘伏,敏捷如神。”
9、精神焕发焕发:光彩四射的样子。形容精神振作;情绪饱满。宋 周密《癸辛杂识后集 太学文变》:“江东李谨思、熊瑞诸人,倡为变体,奇诡浮艳,精神焕发,多用《庄》《列》之语,时人谓之换字文章。”
10、发誓赌咒咒:誓言。庄严地说出表示决心的话或对某事提出保证清·曹雪芹《红楼梦》第57回:“先是我发誓赌咒砸这劳什子,你都没劝过,说我疯的?刚刚的这几日才好了,你又来怄我。”
11、发荣滋长荣:草类开花或谷类结穗;滋长:生长。指草木繁茂生长。比喻茁壮成长。明·高攀龙《讲义·君子所性仁义礼智根于心》:“四者之入于心,如木之于地,根深柢固,故能发荣滋长,畅茂荣达而生色也。”
12、被发文身被发:散发;文身:身上刺花纹。原指古代吴越一代的风俗。后也用以泛指未开化地带的风俗。西汉 戴圣《礼记 王制》:“东方曰夷,被发文身,有不火食者矣。”
13、心花怒发犹心花怒放。清·郑燮《花间堂诗草跋》:“一旦心花怒发,便如太华峰头十丈莲矣。”
14、披发入山谓离开俗世而隐居。明·王世贞《纲鉴会纂·后汉纪》:“汝欲取蜀,吾当披发入山,不失信天下也。”
15、一沐三捉发,一饭三吐哺沐:洗头;捉:用手攥住;哺:口中含的食物。洗一次头与吃一顿饭要停顿三次。形容渴求贤才,谦恭下士。形容为延揽贤才而忙碌。西汉·司马迁《史记·鲁周公世家》:“然我一沐三捉发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人。”
16、发奋图强下定决心,努力追求进步。《人民日报》1959.9.3:“发奋图强、自力更生,对于落后队贫困落后的面貌的改变,当然起着极其重要的作用。”
17、被发洋狂被发:披散头发。披散头发,装作疯狂西汉·司马迁《史记·宋微子世家》:“箕子曰:‘为人臣谏不听而去,是彰君之恶而自说于民,吾不忍为也。’乃被发洋狂而为奴。”
18、言发祸随同“言出祸从”。唐·陆贽《谢密旨因论所宣事状》:“其如言发祸随,求之以情既无端,验之以迹又无兆,宜蒙昭恕,理在不疑。”
19、白发丹心丹心:赤诚之心。形容年迈苍老,仍然怀有一颗赤诚之心。《汉书 苏武传》记载苏武出使匈奴,被扣十九年,丹心一片,及还,须发皆白的故事。
20、发踪指使操纵指挥。同“发纵指使”。邹韬奋《萍踪忆语》四:“美国在一九一七年的参加世界大战,也是出于华尔街的发踪指使。”
21、贱敛贵发见“贱敛贵出”。《新唐书·郑珣瑜传》:“既至河南,清静惠下,贱敛贵发,以便民。”
22、声泪俱发俱:都。指边说边哭,形容极其悲恸、哀伤的样子。唐·裴度《唐故太尉兼中书令西平郡王赠太师李公神道碑铭》:“每一言一誓,声泪俱发。”
23、腥德发闻腥德:秽恶的行径。丑恶的行径为人所知晓。汉·徐干《中论·虚道》:“是以辜罪昭著,腥德发闻,百姓伤心,鬼神怨痛。”
24、涣发大号犹言涣汗大号。唐·陆贽《论裴延龄奸蠹书》:“罢息诛求,敦尚节俭,涣发大号,与人更新。”
25、升官发财谓提升了官职,同时就能获得更多的物质财富。清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第26回:“总而言之,我不曾提挈侄儿子升官发财,是我的错处。”
26、议论风发形容谈论广泛、生动而又风趣。元戴良《申屠先生墓志铭》序:“平居议论风发,品藻古今人物,亹亹不能休,座客闻之,率为之夺气。”
27、噙齿戴发形容男子汉的豪迈气概。元·无名氏《连环计》第三折:“奉先你是个男子汉,顶天立地,噙齿戴发,与老婆做不的主,要你何用。”
28、发植穿冠形容极度愤怒。同“发上冲冠”。《淮南子 泰族训》:“荆轲西刺秦王,高渐离、宋意为击筑而歌于易水之上,闻者瞋目裂眦,发植穿冠。”
29、怒发冲冠冠:帽子。愤怒得头发竖起;顶着帽子。形容愤怒到极点。西汉 司马迁《史记 廉颇蔺相如列传》:“相如因持璧却立,倚柱,怒发上冲冠。”
30、发怒冲冠同“发上冲冠”。《燕丹子》下卷:“歌曰:‘风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。’高渐离击筑,宗意和之。如壮声则发怒冲冠,为哀声则士皆流涕。”
31、云涌飙发云阵奔涌,狂风发作。形容文章气势磅礴。清·吴敏树《〈欧阳功甫遗集〉序》:“伯鲁之文,云涌飙发而骤进于古,若春木之落其华而将实矣。”
32、可发一噱真引人发笑。
33、冲冠怒发形容极为愤怒。《旧唐书·郑畋传》:“而畋冲冠怒发,投袂冶兵,罗剑戟于樽前,练貔貅于阃外。”
34、令人发指令:使得;发指:头发竖起来。愤怒得使人头发都竖直起来。也作“令人发竖。”庄周《庄子 盗跖》:“谒者入通,盗跖闻之大怒,目如明星,发上指冠。”
35、旷若发蒙旷:空旷;开阔。蒙:眼睛失明。眼前突然开阔明朗,好像双目失明的人忽然看见了东西。亦比喻使人头脑忽然开窍,明达起来。三国 魏 应璩《与从弟君苗君胄书》:“闲者此游,喜欢无量,登芒济河,旷若发蒙。”
36、毫发无遗毫:细毛;发:头发;毫发:比喻细微;遗:遗漏。形容没有一丝一毫的遗漏。唐·韩愈《进顺宗皇帝实录表状》:“致有差误,圣明所监,毫发无遗,恕臣不逮。”
37、议论英发指崇论弘议,才华横溢。《续传灯录 洪英禅师》:“时会下龙象杂沓,而师议论英发,常倾四座,声名藉甚。”
38、对症发药针对病根下药。比喻针对缺点错误采取相应办法。清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第25回:“女人家肚痛得那么利害,怕不是生产,这正是对症发药呢!”
39、发凡言例发凡:揭示全书的通例。分类举例以说明书的体例。晋·杜预《<春秋经传集解>序》:“其发凡以言例,皆经国之常制。”
40、毛发之功形容极微小的功劳。三国 魏 曹植《求自试表》:“窃不自量,志在授命,庶立毛发之功,以报所受之恩。”
41、发蒙启蔽发蒙:启发蒙昧;蔽:蒙蔽。启发蒙昧。明·李贽《答李见罗先生书》:“发蒙启蔽,时或未省,而退实沉思。”
42、祸发齿牙说话不谨慎会招来灾祸。唐·元稹《戒励风俗德音》:“祸发齿牙,言生枝叶,率是道也。”
43、庞眉黄发眉斑白,头发黄。指老人。庞,用同“厖”。《北史·隋纪下·炀帝》:“朕永言稽古,用求至理,是以庞眉黄发,更令收叙,务简秩优。”
44、一发而不可收事情一经发生便不能收住。清·王夫之《读通鉴论·隋文帝》:“乱败之及,一发而不可收也。”
45、被发佯狂被发:披散头发;佯:假装。披散头发,装作疯狂西汉·韩婴《韩诗外传》第六卷:“箕子曰:‘知不用而言,愚也;杀身以彰君之恶,不忠也。二者不可,然且为之,不祥莫大焉。’遂被发佯狂而去。”
46、白发相守白头:头发白。指夫妻相爱相守一直到老明·无名氏《杨家将演义》第七卷:“但小女无瑕之玉被汝点破,端期白发相守,慎毋见弃可也。”
47、踔厉骏发见“踔厉风发”。清·汪琬《<安南日记>序》:“试读其所与国王书,后先援据故事,踔厉骏发,烂然明析。”
48、起根发由比喻指出事物的根源。
49、头脑发胀自负;自大。
50、握发吐哺比喻为国家礼贤下士,殷切求才。《韩诗外传》卷三:“成王封伯禽于鲁,周公诫之曰:‘往矣!子其无以鲁国骄士。吾文王之子,武王之弟,成王之叔父也,又相天下,吾于天下亦不轻矣,然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士。’”《史记·鲁周公世家》亦记此事。
51、断发文身剪短头发,身上刺着花纹。是古代某些民族的风俗。左丘明《左传 哀公七年》:“仲雍嗣之,断发文身,祼以为饰。”
52、发宪布令犹发号施令。《墨子 尚同下》:“试用家君发宪布令其家。”
53、赌誓发愿犹言赌咒发誓。庄严地说出表示决心的话或对某事提出保证。《石点头 贪婪汉六院卖风流》:“江湖上客商,赌誓发愿便说:‘若有欺心,必定遭遇吾剥皮。’”
54、衅发萧墙衅:缝隙,引申为争端,事端。萧墙:古代宫室内当门的小墙,引申为内部。比喻事端或灾祸发生在内部。南朝·宋·范晔《后汉书·傅燮传》:“今张角起于赵、魏,黄巾乱于六州。此皆衅发萧墙,而祸延四海者也。”
55、留中不发皇帝把臣下的奏章留在宫禁中,不交议也不批答。清·李汝珍《镜花缘》第15回:“武后临朝,心中郁闷,曾三上封章,劝其谨守妇道,迎主还朝,武后俱留中不发。”
56、发迹变泰发迹:由隐微而得志显达;泰:通畅,得意。指由卑微而得志显达,命运变坏为好。宋·灌圃耐得翁《都城纪胜·瓦舍众伎》:“说公案,皆是搏刀赶棒,乃发迹变泰之事。”
57、大发谬论指空泛不切合实际的言论。
58、头发胡子一把抓比喻做事不细致,对于不同的问题不能区别对待而是笼统处理。艾芜《南行记》:“头发胡子一把抓,全不分青红皂白。”
59、发引千钧一根头发系着千钧重的东西。比喻极危急。唐·韩愈《与孟尚书书》:“其危如一发引千钧。”
60、发综指示猎人发现野兽的踪迹,指示猎狗跟踪追捕。比喻在后面操纵指挥。《史记·萧相国世家》:“夫猎,追杀兽兔者狗也,而发踪指示兽处者人也。”