因篇幅关系，而的成语只列出前 60个
| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 1、月晕而风，础润而雨 | 月晕出现，将要刮风；础石湿润，就要下雨。比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情。 | 宋 苏洵《辨奸论》：“事有必至，理有固然，惟天下之静者，乃能见微而知著。月晕而风，础润而雨，人人知之。” |
| 2、树欲息而风不停 | 原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。同“树欲静而风不止”。 | 宋·陈亮《祭凌存仲母夫人立》：“树欲息而风不停，子欲养而亲不待。” |
| 3、明鼓而攻之 | 宣布罪状，遣责或声讨。 | 《论语 先进》：“非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也。” |
| 4、挂冠而归 | 挂冠：把官帽挂起来。脱下官帽随即离去。比喻辞官归隐。 | 明·冯梦龙《警世通言》第四卷：“我虽宰相，今已挂冠而归。” |
| 5、兼而有之 | 指同时占有或具备有关的各方面。 | 墨翟《墨子 法仪》：“奚以知天兼而爱之，兼而利之也？以其兼而利之？以其兼而有之，兼而食之也。” |
| 6、掩口而笑 | 捂嘴而笑。多指暗笑，窃笑。 | 晋·陶渊明《晋故征西大将军长史孟府君传》：“亮以麈尾掩口而笑。” |
| 7、聚族而居 | 聚：聚集；族：家族。同族人聚集一起居住。 | 鲁迅《故乡》：“我们多年聚族而居的老屋，已经公同卖给别姓了。” |
| 8、择肥而噬 | 择：挑选；噬：咬。比喻选择富裕的人进行敲诈勒索。 | 清·吴趼人《糊涂世界》卷九：“上头限了首县三天限，首县限了差役一天半限。这些差役个个摩拳擦掌，择肥而噬。到得次日一早，果然捉了七八个人来。” |
| 9、不欢而散 | 欢：高兴；愉快；散：分开；分手。很不愉快地分手。 | 明 冯梦龙《醒世恒言》：“众客咸不欢而散。” |
| 10、学而不厌 | 学习总感到不满足。形容好学。厌：满足。 | 先秦 孔子《论语 述而》：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？” |
| 11、贵而贱目 | 比喻相信传说，不重视事实。 | 汉 张衡《东京赋》：“若客所谓，末学肤受，贵耳而贱目者也。” |
| 12、鸣鼓而攻 | 大张旗鼓地加以讨伐。 | 先秦 孔子《论语 先进》：“季氏富于周公，而求也为之聚敛而附益之。子曰：‘非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也。’” |
| 13、观衅而动 | 衅：缝隙，裂痕。瞄准敌人的空隙进行进攻。 | 春秋·鲁·左丘明《左传·宣公十二年》：“随武子曰：‘善。会闻用师，观衅而动。’” |
| 14、娓娓而谈 | 连续不倦地谈论着。形容健谈。 | 鲁迅《且介亭杂文二集 <中国新文学大系>小说二集序》：“只如熟人相对，娓娓而谈。” |
| 15、见几而作 | 几：苗头；作：行动。指发现一点苗头就立刻采取措施。 | 《周易 系辞下》：“君子见几而作，不俟终日。” |
| 16、击壤而歌 | 击壤：古代的一种游戏。打击土堆而唱歌。比喻太平盛世，人人丰衣足食 | 清·荻岸山人《平山冷燕》第一回：“衣冠辐辏，车马喧阗，人人击壤而歌，处处笙箫而乐。” |
| 17、础泣而雨 | 柱子的基石泣湿了，就是要下雨的征候。比喻见到一点迹象，就能知道它的发展方向。 | 宋 苏洵《辨奸论》：“月晕而风，础润而雨。” |
| 18、威而不猛 | 有威仪而不凶猛。 | 春秋·鲁·孔丘《论语·述而》：“子温而厉，威而不猛，恭而安。” |
| 19、知其不可为而为之 | 为：做。明知做不到却偏要去做，指意志坚决或倔强固执。 | 清·无垢道人《八仙全传》第97回：“在你是手足之情，知其不可为而为之，也是你的好心。” |
| 20、知其不可为而为 | 为：做。明知做不到却偏要去做，指意志坚决或倔强固执。 | 郭沫若《南京印象》：“许多事情明明是知其不可为而为，但却丝毫也不能放松，不肯放松。” |
| 21、倡而不和 | 倡：同“唱”。和：响应。领唱无人应和。形容有人领导，但无人响应的冷清局面。 | 汉·刘安《淮南子·缪称训》：“倡而不和，意而不戴。” |
| 22、无德而称 | ①无何恩德可以称道。②谓德高不可言状。 | 春秋·鲁·孔丘《论语·季氏》：“齐景公有马千驷，死之日，民无德而称焉。” |
| 23、结绳而治 | 原指上古没有文字，用结绳记事的方法治理天下。后也指社会清平，不用法律治国的空想。 | 《周易·系辞下》：“上古结绳而治，后世圣人易之以书契。” |
| 24、含哺而熙，鼓腹而游 | 含哺：口含食物；鼓腹：手拍肚皮。口含食物，饱食挺腹。形容人过着安乐的生活。 | 战国·宋·庄周《庄子·马蹄》：“夫赫胥氏之时，民居不知所为，行不知所之，含哺而熙，鼓腹而游，民能以此矣。” |
| 25、望风而走 | 听到风声或看到踪迹，马上逃遁 | 清·吴璿《飞龙全传》第54回：“今又不能尽力拒敌，反是望风而走。” |
| 26、喟然而叹 | 喟然：叹气的样子。形容因深有感慨而叹息。 | 西汉·戴圣《礼记·礼运》：“昔者仲尼与于蜡宾，事毕，出游于观上，喟然而叹。” |
| 27、随遇而安 | 随：顺从；遇：遭遇；安：安然自得。顺从环境的变化而安然自得；指能适应各种环境并感到满足。 | 清 文康《儿女英雄传》：“计算起来，也是吾生有限，浩劫无涯，倒莫如随遇而安。” |
| 28、不可同年而语 | 两者相差很大，不能相提并论。 | 汉·贾谊《过秦论》：“试使山东之国，与陈涉变长挈大，比权量力，则不可同年而语矣。” |
| 29、虎而冠 | 冠：把帽子戴在头上。比喻生性残虐的人。 | 《史记 酷吏列传》：“其爪牙吏，虎而冠。” |
| 30、不勤而获 | 指不劳而获。 | 宋 王谠《唐语林 补遗三》：“吾闻不勤而获犹谓之灾，士君子所慎者非常之得之。” |
| 31、引而伸之 | 伸：展开。把某种原则引申开来。 | 《周易·系辞上》：“引而伸之，触类而长之，天下之能事毕矣。” |
| 32、观机而动 | 时：时机。等待时机然后行动。 | 《周易 系辞下》：“君子藏器于身，待时而动。” |
| 33、崛地而起 | 崛：高起，突起。从平地上突起。形容某种新兴事物出现极为迅速。 | |
| 34、接踵而来 | 踵：脚后跟。一个跟着一个到来；脚步紧相连。 | 清 曾朴《孽海花》第25回：“当此内忧外患接踵而来，老夫子系天下人望，我倒可惜他多此一段闲情逸致！” |
| 35、闻风而兴 | 见“闻风而起”。 | 明·李贽《读史汇·储瓘》：“后泰州有心斋先生，其闻风而兴者欤。” |
| 36、总而言之 | 总括起来说（总：总括；归纳）。 | 《周易 系辞上》：“一阴一阳之谓道。”唐 孔颖达疏：“总而言之，皆虚无之谓也。” |
| 37、浮而不实 | 形容知识浅薄；基础不扎实。形容作风浮泛；不深入不踏实。 | 高阳《胡雪岩全传·平步青云》下册：“反过来‘嬉’字不作懒惰解释，要当作浮而不实的不敬来讲。” |
| 38、闻风而起 | 闻：听到；风：风声，消息。一听到风声，就立刻起来响应。 | 宋 陈亮《祭赵尉母夫人文》：“登堂莫及，闻风而起。” |
| 39、有所不为，而后可以有为 | 为：做，干。有些事情不做，把它放弃掉，然后才能在另外的事情上有所作为。指要获得成功，必须有所舍弃，有所选择。 | 战国·邹·孟轲《孟子·离娄下》：“人有不为也，而后可以有为。” |
| 40、秘而不泄 | 泄：泄漏。严守秘密，不肯吐露。 | 宋·张君房《云笈七签》第69卷：“上仙真经秘而不泄者，为此字母之法，恐凡愚之心见知也。” |
| 41、不言而信 | 旧指君子不用说什么就能得到别人的信任。形容有崇高的威望。 | 《庄子·田子方》：“夫子不言而信，不比而周。” |
| 42、抵足而眠 | 脚与脚相触地同睡在一张床上。形容双方情谊深厚。 | 明 罗贯中《三国演义》第45回：“瑜曰：‘久不与子翼同榻，今宵抵足而眠。’” |
| 43、不辞而别 | 辞：告辞；别：离别。没有打招呼；就离开了；或悄悄地溜走了。也作“不辞而行”、“不告而别”。 | 老舍《不成问题的问题》：“于是，大家想不辞而别。” |
| 44、无胫而来 | 见“无胫而至”。 | 明·宋应星《天工开物·珠玉》：“珠雄于此，玉峙于彼，无胫而来，以宠爱人寰之中。” |
| 45、乐而不荒 | 同“乐而不淫”。 | 《左传·襄公二十七年》：“其余皆数世之主也。子展其后亡者也，在上不忘降。印氏其次也，乐而不荒。”又《襄公二十九年》：“哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宜。”杜预注：“节之以礼。” |
| 46、推而广之 | 推展开来而且把它扩大。也指从一件事情推及其它。 | 南朝·梁·萧统《文选·序》：“若其纪一事，咏一物，风云草木之兴，鱼虫禽兽之流，推而广之，不可胜载矣。” |
| 47、不一而足 | 足：充足；足够。原指不是一事一物可以满足。后指同类的事物或现象很多；反复出现；不能一一列举。 | 《公羊传 文公九年》：“始有大夫，则何以不氏？许夷狄者，不一而足也。” |
| 48、枕善而居 | 谓守善不移。 | 北齐·刘昼《新论·慎独》：“故蘧瑷不以昏行变节，颜回不以夜浴改容……斯皆慎乎隐微，枕善而居，不以视之不见而移其心，听之不闻而变其情也。” |
| 49、推之四海而皆准 | 之：代词，指普遍性的真理；四海：指任何地方；皆：都是；准：准确。比喻具有普遍性的真理到处都适用。 | 西汉·戴圣《礼记·祭义》：“推而放诸东海而准，推而放诸西海而准，推而放诸南海而准，推而放诸北海而准。” |
| 50、如是而已 | 而已：罢了。就这样罢了，再没有别的。 | 清·刘鹗《老残游记续集遗稿》自序：“晨起洒扫，午餐而夕寐，弹琴读书，晤对良朋，如是而已。” |
| 51、无翼而飞 | 翼：翅膀。没有翅膀却飞走了。比喻事物很快地传播开来。 | 西汉 刘安《淮南子 说山川》：“众议成林，无翼而飞，三人成市虎。” |
| 52、望尘而拜 | 指迎候有权势的人，看见车扬起的尘土就下拜。形容卑躬屈膝的神态。 | 《晋书 潘岳传》：“岳性轻躁，趋势利，与石崇等谄事贾谧，每候其出，与崇辄望尘而拜。” |
| 53、尽力而为 | 尽：全部用出；为：做。用全部力量去做。 | 先秦 孟轲《孟子 梁惠王上》：“以若所为，求若所欲，尽心力而为之，后必有灾。” |
| 54、周而不比 | 周：亲和、调合；比：勾结。关系密切，但不勾结。指与众相合，但不做坏事。 | 《论语·为政》：“子曰：‘君子周而不比。’” |
| 55、础润而雨 | 柱子的基石润湿了，就是要下雨的征候。比喻见到一点迹象，就能知道它的发展方向。 | 宋 苏洵《辨奸论》：“事有必至，理有固然。惟天下之静者，乃能见微而知著。月晕而风，础润而雨，人人知之。” |
| 56、满车而归 | 满：满满地；归：返回。东西装得满满地回来。形容收获极丰富。 | 明·李贽《又与焦弱侯》：“然林汝宁向者三任，彼无一任不往，往必满载而归，兹尚未厌足，如饿狗思想隔日屎，乃敢欺我以为游嵩少。” |
| 57、倍道而行 | 加快速度，一天走两天的行程。 | 《失街亭》：“司马懿背道而行，八日已到新城，孟达措手不及。” |
| 58、跷足而待 | 踮起脚跟等待。形容短时间内便能见到事情的结果。语出《汉书·高帝纪》：“大臣内畔，诸将外反，亡可蹻足待也。” | 语出《汉书·高帝纪》：“大臣内畔，诸将外反，亡可蹻足待也。” |
| 59、墙面而立 | 面对墙壁对立。形容目光短浅。亦作“面墙而立”。 | 《书·周官》：“不学墙面”孔传：“人而不学，其犹正墙面而立。”《论语·阳货》：“人而不为《周南》《召南》，其犹正墙面而立也与？” |
| 60、冁然而笑 | 冁然：笑的样子。高兴地笑起来。 | 《庄子·达生》：“桓公……冁然而笑。” |