因篇幅关系，而的成语只列出前 60个
| 成语 | 解释 | 出处 |
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| 1、择邻而居 | 挑选邻居好的地方居住。 | 唐·白居易《欲与元八卜邻先有是赠》诗：“每因暂出犹思伴，岂得安居不择邻。” |
| 2、望风而靡 | ①见对方的威势就服服帖帖。形容畏惧之状。②望见对方就为之折服倾倒。形容钦敬之状。③同“望风披靡”。 | 《汉书·杜周传》：“天下莫不望风而靡，自尚书近臣皆结舌杜口，骨肉亲属莫不股栗。”唐·陈子昂《堂弟孜墓志铭》：“是以乡里长幼，望风而靡；邦国贤豪，闻名而悦服。” |
| 3、终日而思 | 整天思考。 | 战国·赵·荀况《荀子·劝学》：“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝歧而望矣，不如登高之博见也。” |
| 4、扪虱而谈 | 扪：按。一面捺着虱子，一面谈着。形容谈吐偷窃，无所畏忌。 | 《晋书·王猛传》：“桓温入关，猛被褐而诣之，一面谈当世之事，扪虱而言，旁若无人。” |
| 5、老而不死是为贼 | 责骂老而无德行者的话。 | 《论语 宪问》：“子曰：‘幼而不孙弟，长而无述焉，老而不死是为贼。” |
| 6、富而好礼 | 礼：社会规范、道德准则。富有而又彬彬有礼 | 春秋·鲁·孔丘《论语·学而》：“子曰：‘可也；未若贫而乐，富而好礼者也。’” |
| 7、迎刃而解 | 碰着刀口就分开了。比喻事情容易处理；问题容易解决。 | 《晋书 杜预传》：“今兵威已振，譬如破竹，数节之后，皆迎刃而解。” |
| 8、不期然而然 | 没有想到是这样而竟然是这样。 | 明 高启《威爱论》：“功或以爱诚有以结于人者，则趋事赴功有不期然而然。何以威为哉！” |
| 9、望而却步 | 看到困难或危险就往后退缩。形容遇到强敌或困难时就退缩不前。却步：向后退却。 | 明 徐光启《复周无逸学宪》：“且以裕蛊所为，思之痛心，望之却步。” |
| 10、谑而不虐 | 谑：开玩笑。开玩笑而不使人难堪。 | 《诗经·卫风·淇奥》：“善戏谑兮，不为虐矣。” |
| 11、一而二，二而一 | 两件事看似不同，实际上却相同。 | 明 罗懋登《三宝太监西洋记通俗演义》第九回：“天子神仙，一而二，二而一，岂有三茅祖师之印，陛下用不得之理？” |
| 12、日出而作，日入而息 | 太阳升起就起来劳动，太阳下山就休息。原指上古人民的生活方式，后亦泛指单纯简朴的生活。 | 《庄子 让王》：“日出而作，日入而息，逍遥于天地之间而心意自得。” |
| 13、抵足而卧 | 抵：碰撞，相触；抵足：脚挨着脚。脚与脚相触地同睡一张床上。形容双方情谊深厚。 | 明·罗贯中《三国演义》第29回：“一日，众官皆散，权留鲁肃共饮，至晚同榻抵足而卧。” |
| 14、三过家门而不入 | 指夏禹治水的故事，比喻热心工作，因公忘私 | 陶铸《崇高的理想》：“如众所周知的，夏禹在治水十三年中，三过家门而不入……” |
| 15、不恶而严 | 并不恶声恶气，但很威严，使人知敬畏。 | 《周易 遁》：“君子以远小人，不恶而严。” |
| 16、妄尘而拜 | 指迎候有权势的人，看见车扬起的尘土就下拜。形容卑躬屈膝的神态。 | |
| 17、从风而靡 | ①谓如风之吹草，草随风倾倒。比喻强弱悬殊，弱者不堪一击，即告瓦解。②谓如风之吹草，草随风倾倒。比喻仿效、风行之迅速。 | 《汉书·韩信传》：“于是用广武君策，发使燕，燕从风而靡。” |
| 18、废然而反 | 废然：沮丧失望的样子。反：返回。怀着失望的心情而归来。形容因消极失望而中途退缩。亦作“废然思返”、“废然而返”。 | 战国·宋·庄周《庄子·德充符》：“我拂然而怒，而适先生之所，则废然而反。” |
| 19、牵一发而动全身 | 比喻动极小的部分就会影响全局。 | 清 龚自珍《上大学士书》：“故事何足拘泥？但天下事，有牵一发而全身为之动者，不得不引申触类及之也。” |
| 20、一言而定 | 一句话说定了，不再更改。比喻说话算数，决不反悔。 | 春秋·鲁·左丘明《左传·僖公二十八年》：“楚一言而定三国。” |
| 21、明鼓而攻之 | 宣布罪状，遣责或声讨。 | 《论语 先进》：“非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也。” |
| 22、挺而走险 | 指在无路可走的时候采取冒险行动。 | 先秦 左丘明《左传 文公十七年》：“铤而走险，急何能择。” |
| 23、继踵而至 | 踵：脚后跟；接踵：足跟相接；至：到，来。指人们前脚跟着后脚，接连不断地来。形容来者很多，络绎不绝 | 《晋书·段灼传》：“由是四方雄俊继踵而至，故能世为强国，吞灭诸侯，奄有天下。” |
| 24、不壹而三 | 指再三；多次。 | 《孔子家语 弟子行》：“子贡既与卫将军文子言。适鲁，见孔子曰：‘卫将军文子问二三子之于赐，不壹而三焉。赐也辞，不获命；以所见者对矣。’” |
| 25、闻风而兴 | 见“闻风而起”。 | 明·李贽《读史汇·储瓘》：“后泰州有心斋先生，其闻风而兴者欤。” |
| 26、畏影而走 | 比喻庸人自扰。亦作“畏影恶迹”。 | 宋·欧阳修《六一居士传》：“子欲逃名者乎，而屡易其号，此庄生所消畏影而走乎曰中者也。” |
| 27、落荒而走 | 指离开战场，向荒野逃命。形容战败逃命。 | 元 无名氏《马陵道》第三折：“你自慢慢的从大路上行，我便落慌而走。”明 罗贯中《三国演义》三十一回：“玄德见势危，落荒而走。” |
| 28、不药而愈 | 愈：病好了。生病不用吃药而自行痊愈。 | 清 夏敬渠《野叟曝言》第37回：“老伯不必多虑，世妹之病，大约可以不药而愈。” |
| 29、死而无怨 | 怨：怨恨。死了也不怨恨。《三国演义》第四十七回：“我说出你那破绽，教你死而无怨。” | 元·郑光祖《倩女离魂》第三折：“不是我闲淘气，便死呵死而无怨，待悔呵悔之何及！” |
| 30、蠕蠕而动 | 像虫子似的前后蠕动身体，形容准备慢慢移动的样子。 | 毛泽东《论持久战》：“某些亡国论者又将蠕蠕而动，而且难免勾结某些国际成分（英、美、法内部都有这种人，特别是英国的上层分子），狼狈为奸。” |
| 31、视而弗见，听而弗闻 | 视：看。指不注意，不重视，睁着眼却没看见。也指不理睬，看见了当作没看见，听到了当作没听见 | 西汉·戴圣《礼记·中庸》：“鬼神之为德其咸乎，视之而弗见，听之而弗闻。” |
| 32、脱颖而出 | 如果毛遂早得到任用；就会像锥子放在布袋里那样；锥针都能全部穿出来。比喻本领全部显露出来。脱：脱露。 | 西汉 司马迁《史记 平原君虞卿列传》：“使遂蚤得处囊中，乃颖脱而出，非特其末见而已。” |
| 33、缓辔而行 | ||
| 34、乡乡而饱 | 乡：通“飨”；乡乡：吃得很满足。形容吃得很满足的样子。 | 战国·赵·荀况《荀子·荣辱》：“亦呥呥而噍，乡乡而饱已矣。” |
| 35、竭泽而渔 | 竭：弄尽；泽：池塘；渔：捕鱼。比喻做事不留余地；只顾眼前。也比喻残酷榨取。 | 战国 吕不韦《吕氏春秋 义赏》：“竭泽而渔，岂不获得，而明年无鱼。” |
| 36、知难而进 | 指不怕困难；敢于迎着困难上。 | 左丘明《左传 定公六年》：“陈寅曰：‘子立后而行，吾室亦不亡，唯居亦以我为知难而行也。’” |
| 37、量才而为 | 按照自己力量的大小去做，不要勉强。 | |
| 38、称薪而爨 | 薪：柴；爨：烧火煮饭。称了柴草煮饭。比喻只注意小事，不从大处着眼。 | 《淮南子·泰族训》：“称薪而爨，数米而炊，可以治小而未可以治大也。” |
| 39、择木而处 | 处：居。鸟儿选择合适的树木做巢。比喻选择贤君明主，为其效命。 | 春秋·鲁·左丘明《左传·哀公十一年》：“鸟则择木，木岂能择鸟？” |
| 40、拍案而起 | 案：几案；桌子。拍着桌子愤然而立。形容极度愤怒。有时也形容对反动势力的不屈服。 | 明 冯梦龙《东周列国志》第46回：“半氏大怒，拍案而起。” |
| 41、联袂而至 | 比喻一同来到。 | |
| 42、勇而无谋 | 虽然勇敢；但是缺乏谋略；常指靠蛮力而不靠智慧的人。 | 晋 陈寿《三国志 荀攸》：“吕布勇而无谋，今三战皆北，其锐气衰矣。” |
| 43、智欲圆而行欲方，胆欲大而心欲小 | 考虑问题要变通灵活，行为则须端方不苟；胆量要大，心思要缜密。 | 西汉·刘安《淮南子·主术训》：“凡人之论，心欲小而志欲大，智欲圆而行欲方，能欲多而事欲鲜。” |
| 44、死而不朽 | 指身虽死而言论、事业等长存。 | 春秋·鲁·左丘明《左传·襄公二十四年》：“古人有言曰：‘死而不朽，何谓也。’” |
| 45、鸣鼓而攻之 | 比喻宣布罪状，遣责或声讨。 | 《论语·先进》：“非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也。” |
| 46、坐而待旦 | 旦：天亮。坐着等天亮。比喻心情迫切。 | 《尚书 太甲上》：“先王昧爽，丕显，坐以待旦。”《孟子 离娄下》：“仰而思之，夜以继日；幸而得之，坐以待旦。” |
| 47、泥而不滓 | 染而不黑。比喻洁身自好，不受坏的影响。泥，通“涅”。染黑。滓，通“缁”。黑色。 | 《史记·屈原贾生列传》：“濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。” |
| 48、不一而足 | 足：充足；足够。原指不是一事一物可以满足。后指同类的事物或现象很多；反复出现；不能一一列举。 | 《公羊传 文公九年》：“始有大夫，则何以不氏？许夷狄者，不一而足也。” |
| 49、迎刃而理 | 比喻处理事情、解决问题很顺利。同“迎刃而解”。 | 清 周在浚《行述》：“潍，剧邑也，事繁丛弊，先大夫以书生受事，迎刃而理。” |
| 50、础润而雨 | 柱子的基石润湿了，就是要下雨的征候。比喻见到一点迹象，就能知道它的发展方向。 | 宋 苏洵《辨奸论》：“事有必至，理有固然。惟天下之静者，乃能见微而知著。月晕而风，础润而雨，人人知之。” |
| 51、行而世为天下法 | 行：所作所为；法：效法。言行要谨慎，自己的一言一行要为世人作学习榜样。 | 西汉·戴圣《礼记·中庸》：“是故君子，动而世为天下道，行而世为天下法，言而世为天下则。” |
| 52、翘足而待 | 踮起脚等待。比喻很快就能实现。 | 西汉 司马迁《史记 高祖本纪》：“大臣内叛，诸侯外反，亡可翘足而待也。” |
| 53、爱博而情不专 | 对人或事物的喜爱很广泛，而感情不能专一。 | 唐·韩愈《与陈给事书》：“夫位益尊则贱者日隔，伺候于门墙者日益进，则爱博而情不专。” |
| 54、从天而降 | 天上掉下来的。 | 东汉 班固《汉书 周亚夫传》：“直入武库，击鸣鼓。诸侯闻之，以为将军从天而下也。” |
| 55、贪而无信 | 贪婪而又不守信用。汉·应劭《鲜卑胡市议》：“以为鲜卑隔在漠北，犬羊为群，无君长帅庐落之居，又其天性，贪而无信。” | 汉·应劭《鲜卑胡市议》：“以为鲜卑隔在漠北，犬羊为群，无君长帅庐落之居，又其天性，贪而无信。” |
| 56、施施而行 | 形容走路缓慢。彼留子嗟，将其来施施。 | 《诗经 王风 丘中有麻》 |
| 57、择其善者而从之 | 择：选择；从：跟从、学习。选择好的、正确的事情去遵循、学习。 | 春秋·鲁·孔丘《论语·述而》：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之。” |
| 58、含屈而死 | 含着委屈而死去。 | |
| 59、不平而鸣 | 平：公平；鸣：发出声音。指人或事物遇到不公正的待遇，就要发出不满的呼声。 | 明·瞿佑《剪灯新话·令狐生冥梦录》：“偶以不平而鸣，遽获多言之咎。” |
| 60、望风而溃 | 溃：散，溃逃。刚看到敌方的影子就溃不成军。形容军旅不堪一击。 | 宋·孙光宪《北梦琐言》：“西川自唐刘辟构逆后，久无干戈，人不习战。每岁诸道差兵屯戍大渡河，蛮旗才举，望风而溃。” |