因篇幅关系，而的成语只列出前 60个
| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 1、取而代之 | 夺取别人的地位、权利而代替他。 | 西汉 司马迁《史记 项羽本纪》：“秦始皇帝游会稽，渡浙江，梁与籍俱观。籍曰：‘彼可取而代也。’” |
| 2、待贾而沽 | 亦作“待价而沽”。等待善价出售，亦比喻怀才待用或待时而行。语本《论语·子罕》：“子贡曰：‘有美玉于斯，韫椟而藏诸？求善贾而沽诸？’子曰：‘沽之哉，沽之哉！我待贾者也。’” | 语本《论语·子罕》：“子贡曰：‘有美玉於斯，韫椟而藏诸？求善贾而沽诸？’子曰：‘沽之哉，沽之哉！我待贾者也。’” |
| 3、引而伸之 | 伸：展开。把某种原则引申开来。 | 《周易·系辞上》：“引而伸之，触类而长之，天下之能事毕矣。” |
| 4、促膝而谈 | 促：靠近。靠近坐着谈心里话 | 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第40卷：“你看他剖橙而食，促膝而谈，欲去欲留，相调相谑。” |
| 5、死而后已 | 已：停止；完毕。死了以后方才停止。指一生努力奋斗；一直到死为止。奉献了一切。 | 先秦 孔子《论语 泰伯》：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” |
| 6、人人得而诛之 | 得：可以，能够；诛：杀死。所有的人都可以杀死他。极言某人罪大恶极。 | 《庄子·庚桑楚》：“为不善乎显明之中者，人得而诛之。” |
| 7、皮不存而毛焉附 | 存：存留；焉：哪里；附：附着。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。 | 梁启超《墨学微》第一章：“然此果足为有命说之根据乎？一旦以力破此制度，则皮不存而毛焉附矣。” |
| 8、满车而归 | 满：满满地；归：返回。东西装得满满地回来。形容收获极丰富。 | 明·李贽《又与焦弱侯》：“然林汝宁向者三任，彼无一任不往，往必满载而归，兹尚未厌足，如饿狗思想隔日屎，乃敢欺我以为游嵩少。” |
| 9、择善而从 | 选择好的而遵循；依从。择：选择。 | 先秦 孔子《论语 述而》：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之。” |
| 10、破门而出 | 打破门冲了出去。比喻坏人急迫地跳出来干坏事或比喻克服种种限制。 | 廖沫沙《“史”和“戏”》：“而你却开始‘破门而出’了，历史家，却来写戏。” |
| 11、不可同年而语 | 两者相差很大，不能相提并论。 | 汉·贾谊《过秦论》：“试使山东之国，与陈涉变长挈大，比权量力，则不可同年而语矣。” |
| 12、逾庖而宴 | 逾：越过，穿过；庖：厨房。越过厨房去吃饭。指办事不合情理。 | 明·归有光《项脊轩志》：“东犬西吠，客逾庖而宴。” |
| 13、破壳而出 | 带壳的动植物冲破其外壳而生长。形容新生事物十分顽强。 | |
| 14、未可同日而语 | 指两者相差很大，不能相提并论。 | 宋·苏轼《放鹤亭记》：“由此观之，其为乐未可以同日而语也。” |
| 15、缓辔而行 | ||
| 16、观衅而动 | 衅：缝隙，裂痕。瞄准敌人的空隙进行进攻。 | 春秋·鲁·左丘明《左传·宣公十二年》：“随武子曰：‘善。会闻用师，观衅而动。’” |
| 17、一扫而空 | 一下子便扫除干净；全部没有了。 | 宋 苏轼《题王逸少帖》诗：“出林飞鸟一扫空。” |
| 18、从风而靡 | ①谓如风之吹草，草随风倾倒。比喻强弱悬殊，弱者不堪一击，即告瓦解。②谓如风之吹草，草随风倾倒。比喻仿效、风行之迅速。 | 《汉书·韩信传》：“于是用广武君策，发使燕，燕从风而靡。” |
| 19、探口而出 | 犹言脱口而出。 | |
| 20、应运而生 | 原意是顺应天命而产生的人或事物；后多指顺应适当的时机或时代要求而出现的人或事物。 | 汉 荀悦《汉纪后序》：“实天生德，应运建立。” |
| 21、死而无憾 | 即使死了也而无遗憾。 | 清·无垢道人《八仙全传》第66回：“小妹真能为我守节，我便死而无憾。” |
| 22、随风而靡 | 靡：倒下。顺风倒下。比喻没有主见。 | 南朝 梁 萧统《文选 杨恽〈报孙会宗书〉》：“虽雅知恽者，犹随风而靡，尚何称誉之有？” |
| 23、敬而远之 | 敬：尊重；远：不接近；之：指对象。尊敬他又不接近他。 | 先秦 孔子《论语 雍也》：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。” |
| 24、淡而不厌 | 比喻既不热心也不厌弃。 | 章炳麟《辨诗》：“淡而不厌者陶潜，则王维可废也。” |
| 25、勇而无谋 | 虽然勇敢；但是缺乏谋略；常指靠蛮力而不靠智慧的人。 | 晋 陈寿《三国志 荀攸》：“吕布勇而无谋，今三战皆北，其锐气衰矣。” |
| 26、置之死地而后快 | 恨不得把人弄死才痛快。形容心肠狠毒。 | 宋 苏舜钦《答韩持国书》：“被废之后，喧然未已，更欲置之死地而后快。” |
| 27、刮目而视 | 刮目：擦拭眼睛，指去掉老看法。去掉旧的看法，用新眼光去看待。 | 李脃人《暴风雨前》第五部分：“田老兄那么亲切的拍着他的膀膊道：‘士三日不见，当刮目而视，吾子有焉！’” |
| 28、王顾左右而言他 | 指离开话题，回避难以答复的问题。 | 《孟子·梁惠王下》 |
| 29、一拥而入 | 拥：拥挤。一下子全都拥了进去，挤了进去。 | 明 冯梦龙《醒世恒言》卷十五：“众人一拥而入，迎头就把了缘拿住，押进里面搜捉，不曾走了一个。” |
| 30、杂沓而至 | 杂沓：众多而且杂乱。形容从四面八方纷纷而来的样子。 | 章炳麟《驳康有为论革命书》：“朋疑众难，杂沓而至。” |
| 31、知而故犯 | 故：故意。知道不对，却故意违犯。 | 宋·释普济《五灯会元》第19卷：“问：‘一切含灵具佛性，既有佛性，为什么却撞入驴胎马腹？’师曰：‘知而故犯。’” |
| 32、哀而不伤 | 哀：悲哀；伤：伤害；妨害；悲痛过分。①感情适度；悲哀而不过度伤心。后用来形容诗歌；音乐等含优雅哀调；却又感情适度而不过分；具有中和美。②比喻言行适度或无伤大雅。 | 先秦 孔子《论语 八佾》：“子曰：‘《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。’” |
| 33、相继而至 | 接连不断地到来。 | 晋·陈寿《三国志·蜀志·王平传》：“涪诸军及大将军费袆自成都相继而至。” |
| 34、殁而不朽 | 殁：死。人虽然死了，名声或事业长存。 | 唐·白居易《与刘总诏》：“卿之先父，为朕元臣，大节殊功，殁而不朽。” |
| 35、一蹴而就 | 蹴：踏；就：成功。踏一步就可以成功。形容轻易地取得成功。也作“一蹴而成”。 | 宋 苏洵《上田枢密书》：“天下之学者，孰不欲一蹴而造圣人之域。” |
| 36、顾而言他 | 见“顾左右而言他”。 | 《扫迷帚》第二一回：“那三人见话不投机，便顾而言他。” |
| 37、望风而降 | 风：踪影。降：投降。看见敌人的影子便缴械投降。形容军队毫无士气。 | 元·关汉卿《五侯宴》第三折：“自起兵之后，所过城池望风而降。” |
| 38、画地而趋 | 趋：疾走。只在规定的范围内行动。比喻不知变通。 | 庄周《庄子 人世间》：“已乎已乎，临人以德；殆乎殆乎，画地而趋。” |
| 39、治丝而棼 | 谓理丝不找头绪，就会越理越乱。比喻解决问题的方法不正确，使问题更加复杂。语本《左传·隐公四年》：“臣闻以德和民，不闻以乱。以乱，犹治丝而棼之也。” | 语出《左传·隐公四年》：“臣闻以德和民，不闻以乱。以乱，犹治丝而棼之也。” |
| 40、铤而走险 | 指在无路可走的时候采取冒险行为。铤：快跑的样子；走险：奔赴险地。 | 《左传 文公十七年》：“小国之事大国也，德则其人也，不德则其鹿也，铤而走险，急何能择？” |
| 41、廉而不刿 | 廉：廉洁；刿：割伤，刺伤。有棱边而不至于割伤别人。比喻为人廉正宽厚。 | 西汉 戴圣《礼记 聘义》：“廉而不刿，义也。” |
| 42、计日而俟 | 见“计日而待”。 | 晋·常璩《华阳国志·大同志》：“事终无成，败亡可计日而俟。” |
| 43、鱼烂而亡 | 鱼腐烂从内脏起。比喻因内部祸乱而自取灭亡。 | 《公羊传 僖公十九年》：“梁亡，此未有伐者。其言梁亡何？自亡也。其自亡奈何？鱼烂而亡也。” |
| 44、望而生畏 | 看着就害怕。生畏：害怕。 | 先秦 孔子《论语 尧曰》：“君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？” |
| 45、挺而走险 | 指在无路可走的时候采取冒险行动。 | 先秦 左丘明《左传 文公十七年》：“铤而走险，急何能择。” |
| 46、兵在精而不在多 | 兵士在于精壮而不在乎众多。也比喻要求质量而不能只讲数量。 | 《五代史平话 周史》：“凡兵在乎精，不在乎多。” |
| 47、一扫而光 | 一下子就扫除干净。也指一下子把食物吃个精光。 | 宋 苏轼《题王逸少帖》诗：“出林飞鸟一扫空。” |
| 48、溘然而逝 | 溘然：突然。指人忽然死去。 | 清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳徐录五》：“忽呼邻里语曰：‘同居三十余年，今长别矣，以遗蜕奉托可乎？’溘然而逝。” |
| 49、溘然而去 | 溘然：突然。指人忽然死去。 | 清·袁枚《小仓山房尺牍》第92首：“则一旦溘然而去，将一生心血，付之茫茫，岂不大可惜也。” |
| 50、不期而然 | 期：料想；然：如此。没有想到会这样而竟然这样。表示出乎意料之外。 | 宋 王楙《野客丛书》：“盖其平日读外祖太史公记，故发于词旨，不期而然。” |
| 51、称薪而爨 | 薪：柴；爨：烧火煮饭。称了柴草煮饭。比喻只注意小事，不从大处着眼。 | 《淮南子·泰族训》：“称薪而爨，数米而炊，可以治小而未可以治大也。” |
| 52、此而可忍，孰不可容 | 此：这；孰：哪个；容：容忍。如果这能容忍，还有什么不能容忍的。 | 《南齐书·张敬儿传》：“履霜于开运之辰，坚冰于嗣业之世，此而可忍，孰不可容。” |
| 53、不宣而战 | 指不宣布开战，就突然发起进攻。 | 朱自清《不知道》：“美国过去曾两次不宣而战，第一次系北非巴巴拉之海盗，曾于1883年企图封锁地中海上美国之航行。” |
| 54、膝行而前 | 跪着用膝盖向前移动。形容敬畏恭谨之极。 | 《史记 项羽本纪》：“项羽召见诸侯将，入辕门，无不膝行而前。” |
| 55、挟天子而令诸侯 | 挟：挟制；诸侯：帝王分封的列国统治者。挟制着皇帝，用其名义号令诸侯。比喻借用名义按自己的意思去指挥别人。 | 南朝·宋·范晔《后汉书·袁绍传》：“今州城粗定，兵强士附，西迎大驾，即宫邺都，挟天子而令诸侯，蓄士马以讨后庭，谁能御之？” |
| 56、放诸四海而皆准 | 比喻具有普遍性的真理到处都适用。同“放之四海而皆准”。 | 《礼记 祭义》：“推而放诸东海而准，推而放诸西海而准，推而放诸南海而准，推而放诸北海而准。” |
| 57、何乐而不为 | 有什么不乐于去做的呢？表示愿意去做。 | 清·李汝珍《镜花缘》第三十六回：“此地河道，为患已久，居民被害已深，闻贵人修治河道，虽士商人等，亦必乐于从事；况又发给工钱饭食，那些小民，何乐不为？” |
| 58、青出于蓝而胜于蓝 | 青：靛青；蓝：草名。青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深。 | 清·李汝珍《镜花缘》第18回：“固然有‘青出于蓝而胜于蓝’的，究竟是他受业之师，况紫衣女子又是他女，学问岂能悬殊？” |
| 59、起死人而肉白骨 | 把死人救活，使白骨再长出肉来。比喻给人以再造之恩。也比喻言词委婉动听，将死的也说活了。 | 《国语 吴语》：“君王之于越也，繄起死人而肉白骨也。” |
| 60、乐而不荒 | 同“乐而不淫”。 | 《左传·襄公二十七年》：“其余皆数世之主也。子展其后亡者也，在上不忘降。印氏其次也，乐而不荒。”又《襄公二十九年》：“哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宜。”杜预注：“节之以礼。” |