因篇幅关系，而的成语只列出前 60个
| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 1、死而后已 | 已：停止；完毕。死了以后方才停止。指一生努力奋斗；一直到死为止。奉献了一切。 | 先秦 孔子《论语 泰伯》：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” |
| 2、破门而入 | 砸开门进去。多指盗贼行为。 | |
| 3、鼎足而立 | 鼎；古代烹煮用的炊具；多为圆形；三足两耳。像鼎那样三只脚并立。比喻事物三方面并立；常指政治局势或力量三方面相持。 | 西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》：“莫若两利而俱存之，三分天下，鼎足而居。” |
| 4、相提而论 | 把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。 | 西汉·司马迁《史记·魏其武安侯列传》：“相提而论，是自明扬主上之过。” |
| 5、树欲息而风不停 | 原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。同“树欲静而风不止”。 | 宋·陈亮《祭凌存仲母夫人立》：“树欲息而风不停，子欲养而亲不待。” |
| 6、谦尊而光 | 尊者谦虚而显示其美德。 | 《周易 谦》：“谦，尊而光，卑而不可逾。” |
| 7、何乐而不为 | 有什么不乐于去做的呢？表示愿意去做。 | 清·李汝珍《镜花缘》第三十六回：“此地河道，为患已久，居民被害已深，闻贵人修治河道，虽士商人等，亦必乐于从事；况又发给工钱饭食，那些小民，何乐不为？” |
| 8、一蹴而成 | 见“一蹴而就”。 | 邹韬奋《什么事不可能》：“赖奥维一九○三年的飞机也还不是一蹴而成的。” |
| 9、逆流而上 | 逆：倒。逆水前进。比喻迎着困难而上。 | 《诗经·秦风·蒹葭》：“溯洄从之。”毛亨传：“逆流而上曰溯洄。” |
| 10、知其不可为而为之 | 为：做。明知做不到却偏要去做，指意志坚决或倔强固执。 | 清·无垢道人《八仙全传》第97回：“在你是手足之情，知其不可为而为之，也是你的好心。” |
| 11、三过其门而不入 | 原是夏禹治水的故事，后比喻热心工作，因公忘私。 | 《孟子·离娄下》：“禹、稷当平世，三过其门而不入。” |
| 12、相机而行 | 相机：观察当时情况。看当时的具体情况而决定自己的行动。 | 明·罗贯中《三国演义》第39回：“某当与主公同往，相机而行，自有良策。” |
| 13、贪而无信 | 贪婪而又不守信用。汉·应劭《鲜卑胡市议》：“以为鲜卑隔在漠北，犬羊为群，无君长帅庐落之居，又其天性，贪而无信。” | 汉·应劭《鲜卑胡市议》：“以为鲜卑隔在漠北，犬羊为群，无君长帅庐落之居，又其天性，贪而无信。” |
| 14、执一而论 | 执一：固执一义，不知变通。只抓住一点或一个方面就进行评论。 | 清·钱泳《履园丛话·水学·三江》：“大凡治事必需通观全局，不可执一而论。” |
| 15、待贾而沽 | 亦作“待价而沽”。等待善价出售，亦比喻怀才待用或待时而行。语本《论语·子罕》：“子贡曰：‘有美玉于斯，韫椟而藏诸？求善贾而沽诸？’子曰：‘沽之哉，沽之哉！我待贾者也。’” | 语本《论语·子罕》：“子贡曰：‘有美玉於斯，韫椟而藏诸？求善贾而沽诸？’子曰：‘沽之哉，沽之哉！我待贾者也。’” |
| 16、饮恨而终 | 心怀怨恨而死。 | 唐·蒋防《霍小玉传》：“我为女子，薄命如斯。君是丈夫，负心如此。韶颜稚齿，饮恨而终。” |
| 17、置之死地而后快 | 恨不得把人弄死才痛快。形容心肠狠毒。 | 宋 苏舜钦《答韩持国书》：“被废之后，喧然未已，更欲置之死地而后快。” |
| 18、不可同日而语 | 不能放在同一时间谈论。形容不能相提并论，不能相比。 | 西汉 刘向《战国策 赵策二》：“夫破人之与破于人也，岂可同日而言之哉？” |
| 19、择主而事 | 事：侍奉。旧指选择明主，为他办事。 | 明·罗贯中《三国演义》第十四回：“岂不闻‘良禽择木而栖，贤臣择主而事？’” |
| 20、似非而是 | 看来与常识相矛盾或相反而事实上却可能是正确的。 | |
| 21、拂衣而去 | 形容很生气，一甩袖子就走了。 | 南朝·宋·刘义庆《世说新语·方正》：“子敬瞋目曰：‘远惭荀奉倩，近愧刘真长。’遂拂衣而去。” |
| 22、同日而语 | 指两人或两件事放在同一时间里来讨论。意即相提并论；同等看待。语：谈论。 | 西汉 刘向《战国策 赵策二》：“夫破人之与破于人也，臣人之与臣于人也，岂可同日而言之哉！” |
| 23、死而复生 | 死去了又活过来。形容生命不息。 | 三国 魏 曹植《辩道论》：“方士有董仲君，有罪系狱，佯死数日，目陷虫出，死而复生，然后竟死。” |
| 24、一而二，二而一 | 两件事看似不同，实际上却相同。 | 明 罗懋登《三宝太监西洋记通俗演义》第九回：“天子神仙，一而二，二而一，岂有三茅祖师之印，陛下用不得之理？” |
| 25、不欢而散 | 欢：高兴；愉快；散：分开；分手。很不愉快地分手。 | 明 冯梦龙《醒世恒言》：“众客咸不欢而散。” |
| 26、冲口而出 | 不加思索；随口说出。多指说话失于检点。 | 宋 苏轼《跋欧阳公书》：“此数十纸，皆文忠公冲口而出，纵手而成，初不加意者也。” |
| 27、接踵而来 | 踵：脚后跟。一个跟着一个到来；脚步紧相连。 | 清 曾朴《孽海花》第25回：“当此内忧外患接踵而来，老夫子系天下人望，我倒可惜他多此一段闲情逸致！” |
| 28、伯仁由我而死 | 伯仁：晋代周颙的字。指对别人的死亡负有某种责任。 | 《晋书·周颙传》：“吾虽不杀伯仁，伯仁由我而死。” |
| 29、霍然而愈 | 霍然：很快的样子。很快病就好了。 | 鲁迅《父亲的病》：“只一服，便霍然而愈了。” |
| 30、而立之年 | 三十岁的代称。 | 先秦 孔子《论语 为政》：“吾十有五，而至于学，三十而立，四十而不惑。” |
| 31、云雾之盛，顷刻而讫 | 盛：大；顷刻：一会儿；讫：完结。云雾再大，转眼间就会散净。比喻某种势力不会长久。 | 汉·魏朗《魏子》：“云雾之盛，顷刻而讫；暴雨之盛，不过终日。” |
| 32、出淤泥而不染 | 淤泥：水底的污泥；染：沾。生长在污泥中；而不被污泥所污染。 | 宋 朱敦颐《爱莲说》：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清连而不妖。” |
| 33、入宝山而空回 | 宝山：聚藏宝物的山。进入满藏宝物的山间却空着手而回来。比喻虽遇到了很好的机会，却一无所得。 | 《先拨志始》卷下：“在婿固不敢厚望，入宝山而空回，想岳亦不能忘情也。” |
| 34、言有尽而意无穷 | 指诗文含义深刻，令人品味不尽。 | 宋 严羽《沧浪诗话 诗辨》：“盛唐诸人惟在兴趣，羚羊挂角，无迹可求。故其妙处，透彻玲珑，不可凑泊，如空中之音，相中之色，水中之月，镜中之象，言有尽而意无穷。” |
| 35、此而可忍，孰不可忍 | 这个如能容忍，还有什么不能容忍呢！ | 《晋书 解系传》：“[司马伦]怒曰：‘我于水中见蟹且恶之，况此人（解系）兄弟轻我邪！此而可忍，孰不可忍！” |
| 36、及锋而试 | 及：乘；锋：锋利，比喻士气高昂；试：试用。趁锋利的时候用它。原指乘士气高涨的时候使用军队，后比喻乘有利的时机行动。 | 西汉 司马迁《史记 高祖本纪》：“军吏士卒皆山东之人也。日夜企而望归，及其锋而用之，可以有大功。” |
| 37、惠而不费 | 惠：给人好处；费：耗费。给人好处，自己却无所损失。 | 先秦 孔子《论语 尧曰》：“因民之所利而利之，斯之亦惠而不费乎！” |
| 38、无胫而行 | 胫：小腿。没有腿而能行走。比喻事物用不着推行，能迅速传播。 | 汉·孔融《论盛孝章书》：“珠玉无胫而自至者，以人好之也。” |
| 39、国而忘家 | 谓为国事而忘其家。 | 《儒林外史》第六回：“但自古道：‘公而忘私，国而忘家。’我们科场是朝廷大典，你我为朝廷办事，就是不顾私亲，也还觉得于心无愧。” |
| 40、品而第之 | 品：品评，区分；第：等第，等级。品评优劣而后确定他的等级。 | 《晋书 苻坚载记上》：“坚亲临太学，考学生经义优劣，品而第之。” |
| 41、不期而然 | 期：料想；然：如此。没有想到会这样而竟然这样。表示出乎意料之外。 | 宋 王楙《野客丛书》：“盖其平日读外祖太史公记，故发于词旨，不期而然。” |
| 42、轻而易举 | 轻：轻松；举：向上托。很轻松很容易地举起来。形容做事情毫不费力。 | 《诗经 大雅 烝民》：“人亦有言，德輶如毛，民鲜克举之。”宋 朱熹注：“言人皆言德甚轻而易举，然人莫能举也。” |
| 43、腾空而起 | 腾空：向天空飞升。向高空升起。 | 清 褚人获《隋唐演义》第三回：“李靖正欲挽留，只见那女子拨转马头，那马即腾空而起，倏忽不见。” |
| 44、一鼓而下 | 一次击鼓发动进攻就把敌人打跨了。指趁有利形势一举打垮敌人。 | 明·沈采《千金记·定谋》：“昨日令人明修栈道，暗度陈仓，迳截赵魏，掩其不备，一鼓而下。” |
| 45、谑而虐 | 谑：开玩笑；虐：侵害，伤害。开玩笑近于伤害人。 | 崇彝《道咸以来朝野杂记》：“有嘲之曰：‘嵩不知，巴不管，胡涂堂官填不满……’可谓谑而虐矣。” |
| 46、殁而不朽 | 殁：死。人虽然死了，名声或事业长存。 | 唐·白居易《与刘总诏》：“卿之先父，为朕元臣，大节殊功，殁而不朽。” |
| 47、望尘而拜 | 指迎候有权势的人，看见车扬起的尘土就下拜。形容卑躬屈膝的神态。 | 《晋书 潘岳传》：“岳性轻躁，趋势利，与石崇等谄事贾谧，每候其出，与崇辄望尘而拜。” |
| 48、计日而俟 | 见“计日而待”。 | 晋·常璩《华阳国志·大同志》：“事终无成，败亡可计日而俟。” |
| 49、恭而有礼 | 恭：恭敬；礼：礼节。恭敬又有礼节。 | 《论语·颜渊》：“君子敬而无失，与人恭而有礼。” |
| 50、敏而好学 | 敏：聪明。天姿聪明而且喜好学习。 | 《论语·公冶长》：“子曰：‘敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。’” |
| 51、鱼贯而前 | 贯：连贯。像游鱼一样一个跟着一个地接连着走。 | 《宋史·折德庡传附继闵》：“贼缘崖腹微径鱼贯而前，城中矢石乱下。” |
| 52、破壳而出 | 带壳的动植物冲破其外壳而生长。形容新生事物十分顽强。 | |
| 53、趔趄而行 | 身子歪斜不稳地走路。 | |
| 54、不期而同 | 期：约定期限。指不约而同。 | 郭沫若《文艺论集 整理国故的评价》：“他的论调与吴稚晖的虽若不期而同，但是吴稚晖所注眼的是功利问题。” |
| 55、扩而充之 | 扩：扩展。扩大范围，充实内容。 | 战国·邹·孟轲《孟子·公孙丑上》：“凡有四端于我者，知皆扩而充之矣。” |
| 56、础润而雨 | 柱子的基石润湿了，就是要下雨的征候。比喻见到一点迹象，就能知道它的发展方向。 | 宋 苏洵《辨奸论》：“事有必至，理有固然。惟天下之静者，乃能见微而知著。月晕而风，础润而雨，人人知之。” |
| 57、不辞而别 | 辞：告辞；别：离别。没有打招呼；就离开了；或悄悄地溜走了。也作“不辞而行”、“不告而别”。 | 老舍《不成问题的问题》：“于是，大家想不辞而别。” |
| 58、未可同日而语 | 指两者相差很大，不能相提并论。 | 宋·苏轼《放鹤亭记》：“由此观之，其为乐未可以同日而语也。” |
| 59、不言而谕 | 言：解释，说明。不用说就可以明白。形容事理非常明显。 | 宋 苏轼《却鼠刀铭》：“呜呼嗟夫，吾苟有之，不言而谕，是亦何劳。” |
| 60、温润而泽 | 比喻人的态度、言语温和柔顺。 | 《礼记·聘义》：“昔者君子比德于玉焉，温润而泽，仁也。” |