因篇幅关系，得的成语只列出前 60个
| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 1、先得我心 | 得：适合，契合。比喻别人先说出了自己心里想说的话。 | 《孟子·告子上》：“心之所同然者何也？谓理也、义也。圣人先得我心之所同然耳，故理义之悦我心，犹刍豢之悦我口。” |
| 2、垂手而得 | 形容得来毫不费力气。 | 清 李绿园《歧路灯》第38回：“那个资性，读不上三二年，功名是可以垂手而得的。” |
| 3、打得火热 | 形容十分亲密。 | 明·施耐庵《水浒传》第64回：“原来安道全新和建康府一个烟花娼妓，唤做李巧奴，时常往来，正是打得火热。” |
| 4、在人屋檐下，不得不低头 | 比喻受制于人，只得顺从。 | 《上饶集中营·炼狱杂记》：“他劝你留得青山在，不怕没柴烧，在人屋檐下，不得不低头。” |
| 5、患得患失 | 患：忧虑。没有时怕得不到；得到后；又恐怕失去。指对个人的利害得失斤斤计较。 | 先秦 孔子《论语 阳货》：“其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣！” |
| 6、钻火得冰 | 比喻不可能实现的事情。 | 《法苑珠林》第69卷：“窃闻声调响顺，形直影端，未见钻火得冰，种豆得麦。” |
| 7、得于心应于手 | 得：获得，领悟；应：适应。领悟到要领，做起来顺手。形容功夫到家，心手相应。 | 战国·宋·庄周《庄子·天道》：“不徐不疾，得之于手而应于心，口不能言，有数存焉于其间。” |
| 8、得失参半 | 得失：得到与失去。得到的和失去的各一半。即得失相当。 | |
| 9、得寸入尺 | 得：取得，获得。得了一寸，还想再进一尺。比喻贪得无厌。 | 梁启超《论民族竞争之大势》：“其奈得寸入尺、获陇望蜀者，既眈眈相逼乎前；而政府之慑狐威者，今日许以寸，明日予以尺。” |
| 10、名不虚得 | 谓盛名非凭空取得。 | 唐·孟綮《本事诗·高逸》：“杜凝睇良久，曰：‘名不虚得，宜以见惠。’” |
| 11、因祸得福 | 因遭遇灾祸之后反而得到福。指对祸患处理得当；坏事变成了好事。 | 西汉 司马迁《史记 苏秦列传》：“越王勾践栖于会稽，复残强吴而霸天下，此皆因祸为福，转败为功者也。” |
| 12、洋洋得意 | 形容神气十足，非常得意。 | 宋 朱淑真《春上亭上观鱼》：“春暖长江水正清，洋洋得意漾波生。” |
| 13、渔人得利 | 趁着双方争持不下而从中得到好处。 | 西汉 刘向《战国策 燕策二》：“两者不肯相舍，渔者得而并禽之。” |
| 14、适得其反 | 恰恰得到相反的结果。形容结果正好与希望相反。 | 清 魏源《筹海篇 议守上》：“今议防堵者，莫不曰：‘御诸内河不若御诸海口，御诸海口不若御诸外洋。’不知此适得其反也。” |
| 15、种麦得麦 | 指有什么样的原因就会有什么样的结果。 | 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·用民》：“夫种麦而得麦，种稷而得稷。” |
| 16、留得青山在不怕没柴烧 | 比喻只要还有生命，就有将来和希望。 | |
| 17、志满意得 | 志向实现，心满意足。 | 宋 陆九渊《与刘伯协书》：“当无道时，小人在位，君子在野，小人志得意满，君子阨穷祸患，甚者在囹圄，伏刀锯、投荒裔。” |
| 18、贪得无厌 | 贪：求多；得：获取；厌：满足。追求财物没有满足的时候。 | 《四游记 三至岳阳飞度》：“洞宾叹曰：‘人心贪得无厌，一至于此！’” |
| 19、近水楼台先得月 | 水边的楼台先得到月光。比喻由于近便而获得优先的机会。 | 宋 俞文豹《清夜录》：“范文正公镇钱唐，兵官皆被荐，独巡检苏麟不见录，乃献诗云：‘近水楼台先得月，向阳花木易为春。’公即荐之。” |
| 20、得休便休 | 休：停止，罢休。该罢手时就罢手。指适可而止。 | 蔡东藩《民国通俗演义》第二回：“不如暂行停战，与他议和，若他肯就我范围，何妨得休便休，过了一年是一年，且到将来，再作计较。” |
| 21、不得命 | 未获允许，即推辞不掉。 | |
| 22、舍得一身剐，敢把皇帝拉下马 | 比喻再难的事，拼着一死也敢干下去。 | 《红楼梦》第六十八回：“拚着一身剐，敢把皇帝拉下马。” |
| 23、不得开交 | 交：相错，纠缠。形容没法解开或摆脱。 | |
| 24、相得益章 | 指互相配合、补充、更能显出各自的长处。 | 汉·王褒《圣主得贤臣颂》：“明明在朝，穆穆列布，聚精会神，相得益章。” |
| 25、得意不宜再往 | 得意：称心如意；宜：适宜。称心如意的事不要再干第二次。指做事应有所节制，适可而止。 | 清·石玉昆《三侠五义》第十回：“包公摇头道：‘得意不宜再往，待我细细思索便了。’” |
| 26、利害得失 | 好处和坏处，得益和损失。 | 清·岭南羽衣女士《东欧豪杰传》第四回：“我虽然素有是志，可恨自己学问太浅，不能够把那利害得失，详详密密说将出来，感动大众，所以稽延至今，甚为憾事。” |
| 27、悠然自得 | 悠然：安闲舒适的样子；自得：内心得意而舒适。形容态度悠闲；心情舒适。 | 《晋书 隐逸传 杨柯》：“常食粗饮水，衣褐缊袍，人不堪其忧，而柯悠然自得。” |
| 28、千军易得，一将难求 | 指将才难得。 | 元·马致远《汉宫秋》第二折：“陡恁的千军易得，一将难求。” |
| 29、一得之见 | 一点点肤浅的见解。表示谦虚。 | 西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》：“广武君曰：‘臣闻智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。’” |
| 30、逼不得已 | 逼：逼迫。迫不得已。 | 宋 张君房《云笈七签》第85卷：“欲此求方，终不可得，云伟骨未应得之，逼不得已，妻尸解而去。” |
| 31、一夫得道，九族升天 | 比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着沾光。 | 清·刘鹗《老残游记续集》第九回：“我听说一夫得道，九祖升天，那有个九族升天之说吗？” |
| 32、人才难得 | 难：困难，不容易。得：获得。有才能的人不容易得到。多指要爱惜人才。 | 宋·苏轼《谢宣召入院状》：“首择辅臣，次求法从，知人才之难得，采虚名而用。” |
| 33、愚者千虑，或有一得 | 指愚钝人的许多思虑中总会有一些可取之处。常以谦指己见。 | 唐 林蕴《上宰相元衡宏靖论兵书》：“苟有妖孽，某安敢不隳裂肝胆，为相公之腹心乎。愚者千虑，或有一得。伏愿相公少赐采择焉。” |
| 34、取法乎上，仅得乎中 | 取上等的为准则，也只能得到中等的。指做事要高标准严要求。 | 语出唐太宗《帝范》卷四：“取法于上，仅得为中，取法于中，故为其下。” |
| 35、踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫 | 比喻急需的东西费了很大的力气找不到，却在无意中得到了。 | 明·冯梦龙《警世通言·金令史美婢酬秀童》：“金满将大门闭了，两个促膝细谈。正是：踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫！” |
| 36、反手可得 | 反：翻转。翻转手掌学可得到。形容极其易得。 | 《荀子·非相》：“诛旦公，定楚国，如反手尔。” |
| 37、涸鱼得水 | 涸辙之鱼得到水。比喻绝处逢生，有所凭借。 | 《新唐书·契苾何力传》：“何力被执也，或谗之帝曰：‘何力入延陀，如涸鱼得水，其脱必遽。’帝曰：‘不然。若人心如铁石，殆不背我。’” |
| 38、意气自得 | 意气：意态，气概；自得：自觉得意。形容骄傲自满、洋洋得意的样子。 | 《魏书·北海王子颢传》：“兄颢入洛，成败未分，便以意气自得为时人所笑。” |
| 39、气满志得 | 谓志愿实现，心满意足。 | |
| 40、不探虎穴，不得虎子 | 探：探测。不进老虎窝，不能捉到小老虎。比喻不冒险进入险境就不能取得成果。 | 《东观汉记·班超传》：“超悉会其吏士三十六人，酒酣激怒曰：‘不探虎穴，不得虎子。’” |
| 41、求仁得仁 | 求仁德便得到仁德。比喻理想和愿望实现。 | 先秦 孔子《论语 述而》：“求仁而得仁，又何怨？” |
| 42、吹弹得破 | 好象吹一吹、弹一弹就会弄破似的。形容面部的皮肤非常细嫩。 | 元·王实甫《西厢记》第二本第三折：“觑俺姐姐这个脸儿吹弹得破，张生有福也呵！” |
| 43、无得无丧 | 丧：失。指没有得也没有失。 | 五代·王定保《唐摭言·气义》：“无得无丧，天长地久。” |
| 44、器满意得 | 骄傲自大、得意忘形貌。 | 晋·葛洪《抱朴子·刺骄》：“毛成翼长，蝉蜕泉壤，便自轩昂，目不步足，器满意得，视人犹芥。” |
| 45、佹得佹失 | 佹：出于偶然的。指得失出于偶然。 | 王闿运《铜官行寄章寿麟题旧感图》诗：“凭君莫话艰难事，佹得佹失皆天意。” |
| 46、洋洋自得 | 犹言洋洋得意。 | 清·李宝嘉《官场现形记》第45回：“主意打定，正在洋洋自得，那差出去的管家也回来了。” |
| 47、深得人心 | 得到广大人民的热烈拥护。 | |
| 48、荣辱得失 | 荣耀和耻辱，得到和失去。 | 明·洪应明《菜根谭》：“此身常放在闲处，荣辱得失谁能差遣我？” |
| 49、得未曾有 | 从来没有过。 | 唐 万齐融《阿育王寺常住田碑》：“阿宝塔之庄严，得未曾有。” |
| 50、不得违误 | 公文用语，不得违反命令，耽误公事。 | |
| 51、郁郁不得志 | 郁郁：忧伤、愁闷的样子。因自己的抱负志向不能施展而忧郁苦闷。 | 《快心编》第七回：“或因有才不售，郁郁不得志的。” |
| 52、妙手偶得 | 技术高超的人，偶然间即可得到。也用来形容文学素养很深的人，出于灵感，即可偶然间得到妙语佳作。 | 宋·陆游《文章》诗：“文章本天成，妙手偶得之。粹然无疵瑕，岂复须人为。” |
| 53、躲得和尚躲不得寺 | 寺：寺庙。指躲避一时，但终究不能根本逃避。 | 清·吴敬梓《儒林外史》第54回：“你不愿慌，‘躲得和尚躲不得寺’。我自然有个料理。” |
| 54、上不得台盘 | 台：桌子。比喻不懂礼节或地位卑微的人不能在正式的或隆重的场合出现。 | 清·吴敬梓《儒林外史》第四回：“胡老爹上不得台盘，只好在厨房里或女儿房里帮着量白布、称肉，乱窜。” |
| 55、得月较先 | 水边的楼台先得到月光。比喻能优先得到利益或便利的某种地位或关系。 | 宋·俞文豹《清夜录》：“范文正公镇钱塘，兵官皆被荐，独巡检苏麟不见录，乃献诗云：‘近水楼台先得月，向阳花木易逢春。’” |
| 56、得手应心 | 见“得心应手”。 | 《庄子·天道》：“不徐不疾，得之于手而应于心。” |
| 57、不得不尔 | 得：能；尔：如此。不得不这样。 | 晋 陈寿《三国志 魏志 司马芝传》：“今诸典农，各言‘留者为行者宗田计，课其力，势不得不尔。’” |
| 58、百思不得其解 | 百：多次；思：考虑，思考；解：理解。指经过百般思索仍旧不能理解。 | 清 梁启超《论宗教与哲学家之长短得失》：“若此者皆不诚之人所百思不得其解也。” |
| 59、不得已而求其次 | 次：差一点。没有别的办法，只好用差一些的或次品来凑合。 | 曹靖华《叹往昔，独木桥头徘徊无终期！》：“凡事往往不得已而求其次。‘鸿沟’上没有‘桥梁’，只好‘绕道东京’了。” |
| 60、自我得之，自我捐之 | 捐：舍弃，抛弃。从我手里得到的东西，又从我手里失去。比喻兴败无常或得失相抵。 | 西汉·司马迁《史记·魏其武安侯列传》：“魏其侯曰：‘侯，自我得之，自我捐之，无所恨。’” |