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成语 解释 出处
1、疾声大呼疾:急速。急促而大声的呼喊,以引起注意。《宋史·辛弃疾传》:“咸淳间史馆校勘谢坊得过弃疾墓旁僧舍,有疾声大呼于堂上,若呼其不平。”
2、大白于天下大白:彻底明白,完全清楚;天下:全国。使全国的人都知道事情的真相。蔡东藩《民国通俗演义》第119回:“吾辈救国护法之初衷,将无以大白于天下,而佥壬假借,得以自便私图。”
3、关门养虎,虎大伤人比喻纵容助长坏人坏事,到头来自己受害。清·钱彩《说岳全传》第40回:“古人说的‘关门养虎,虎大伤人’。这个东西,如何养得熟的。”
4、大禹治水禹:三皇五帝时中原的领袖。大禹治理水患为百姓谋福。明·冯梦龙《醒世恒言》第26卷:“昔日大禹治水,从岷山导出岷江。”
5、大手大脚①形容对财物毫不吝惜;没有节制地随便花费。②指行动鲁莽。③指身体强壮。清 曹雪芹《红楼梦》第51回:“成年家大手大脚的,替太太不知背地里赔垫了多少东西。”
6、大红大紫形容显赫、得意。老舍《四世同堂》:“我看出来,现在干什么也不能大红大紫,除了作官和唱戏!”
7、褚小怀大褚:口袋。用小口袋装大东西。比喻能力不能胜任。战国·宋·庄周《庄子·至乐》:“褚小者不可以怀大,绠短者不可以汲深。”
8、康庄大路康庄:宽阔。宽阔平坦,四通八达的大路。比喻美好光明的前途。茅盾《夜读偶记》:“社会主义国家的强大繁荣,已经给世界人民指出了康庄大路。”
9、大名鼎鼎鼎鼎:声威盛大的样子。清 李宝嘉《官场现形记》第24回:“你一到京打听人家,像他这样大名鼎鼎,还怕有不晓得的。”
10、扛大梁比喻承担重任。姜树茂《渔岛怒潮》第17章:“如今老会长被捕,全村就靠你扛大梁。”
11、才大如海多用来称誉对方的才学渊博。
12、大风之歌指汉高祖的《大风歌》。比喻英雄人物的豪情壮志。唐·宋之问《奉和长安故城未央宫应制》:“乐思回斜日,歌词继《大风》。”
13、胸无大志心里没有远大志向。姚雪垠《李自成》第二卷第36章:“至于回、革等人,实系凡庸之辈,胸无大志,三年来观望风色,动摇不前。”
14、长枕大被比喻兄弟友爱。宋 司马光《资治通鉴 唐玄宗开元二年》:“上素友爱,近世帝王莫能及;初即位,为长枕大被,与弟兄同寝。”
15、少壮不努力,老大徒伤悲年轻力壮的时候不奋发图强,到了老年,悲伤也没用了。《乐府诗集·长歌行》:“百川东到海,何时复西归。少壮不努力,老大徒伤悲。”
16、胆大泼天同“胆大包天”。清·王士禛《居易续谈》:“光天化日之下,岂容奸孽余党胆大泼天,目无三尺。”
17、大有人在原指有很多的人还活在世上。形容某一种人为数不少。宋 司马光《资治通鉴 隋炀帝大业十一年》:“帝至东都,顾眄街衢,谓侍臣曰:‘犹大有人在。’意谓向日平阳玄感,杀人尚少故也。”
18、无关大体对整个局势没有影响或关系。清 文康《儿女英雄传》第39回:“这正叫做事属偶然,无关大体。”
19、荦荦大者荦荦:明显。明显的重大的方面。西汉 司马迁《史记 天官书》:“此其荦荦大者。若至委曲小变,不可胜道。”
20、大开方便之门给予极大的方便。明 冯惟敏《僧尼共犯》四:“谁想巡捕老爷大开方便之门,放俺还俗,便成配偶。”
21、长枕大衾比喻兄弟友爱。《朱子语类》卷五八:“唐明皇于诸王为长枕大衾,虽甚亲爱,亦是无以限制之,无足观者。”
22、大恩大德恩:恩惠;德:恩德,好处。巨大的恩德,形容恩泽深厚。明 冯梦龙《醒世恒言》第17卷:“若非妹丈救我性命,必作异乡之鬼矣。大恩大德,将何补报!”
23、大祸临头临:光临。即将发生大灾祸。清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第26回:“做官到了三品时,就要急流勇退,不然就有大祸临头。”
24、高名大姓询问人家姓名时的客气用语。元·尚仲贤《柳毅传书》第一折:“请问仙乡何处,高名大姓,因甚到此?”
25、隙大墙坏墙缝大了就要倒。比喻错误不及时纠正,就会造成祸害。《商君书·修权》:“蠹众而木折,隙大而墙坏。”
26、大衍之数大:大数;衍:演;大衍:指运用大数来演卦。指五十《周易·系辞》:“大衍之数五十。”
27、笔大如椽椽:房椽;放在檀上架屋顶的木杆。笔大得好像椽子。多形容大毛笔。《晋书 王珣传》:“珣梦人以大笔如椽与之,既觉,语人曰:‘此当有大手笔事。’”
28、小题大作拿小题目做大文章。比喻把小事情当做大事情来处理。明 杨聪《玉堂荟记》:“成既被提入京,欲伸前志,每为范木渐所阻,迨苋以艰去,而成遂奏揭纷出,小题大作矣。”
29、大莫与京莫:没有谁;京:大。指大得无法相比。《左传·庄公二十二年》:“八世之后,莫之与京。”
30、大同小异异:差异。大体相同;稍有差异。庄周《庄子 天下》:“大同而与小同异,此之谓小同异;万物毕同毕异,此之谓大同异。”
31、不顾大局不考虑整个局面或形势。清·李宝嘉《官场现形记》第46回:“似此不顾大局,自便私图,若非钦派亲信大员,前往各省详细稽查,认真清理,将来财政竭蹶,根本动摇,其弊当不可胜言……”
32、屠门大嚼屠门:肉店。比喻心里想而得不到手,只好用不切实际的办法来安慰自己。汉·桓谭《新论》:“人闻长安乐,则出门而向西笑;知肉味美,则对屠门而大嚼。”三国魏·曹植《与吴质书》:“过屠门而大嚼,虽不得肉,贵且快意。”
33、大地春回见“大地回春”。罗广斌、杨益言《红岩》第十六章:“楼三室的对联,引用了古人的诗句:‘满园春色关不住,一枝红杏出墙头。’横额是:‘大地春回’。”
34、老大徒伤老大:年纪大;徒:徒然。年老了还一事无成只好悲伤而已。南宋·郭茂倩《乐府诗集·长歌行》:“百川东到海,何时复西归。少壮不努力,老大徒伤悲。”
35、迷天大罪形容极大的罪恶。元 无名氏《谢金吾》第四折:“纵有那弥天罪,也难赎。”
36、胆大于身犹言胆大如斗。谓无所忌惮。语出《旧唐书·李昭德传》载丘愔劾奏李昭德语:“臣观其胆,乃大于身,鼻息所冲,上拂云汉。”语出《旧唐书·李昭德传》载丘愔劾奏李昭德语:“臣观其胆,乃大于身,鼻息所冲,上拂云汉。”
37、大有裨益裨益:益处、好处。形容益处很大。《北齐书·唐邕传》:“比及武平之末,府藏渐虚,邕度支取金,大有裨益。”
38、大吹大擂吹:吹嗽叭;擂:打鼓。原指用劲地吹喇叭和敲锣打鼓;表示庆贺。现比喻大肆宣扬;过分地夸张或吹嘘。元 王实甫《丽春堂》第四折:“赐你黄金千两,香酒百瓶,就在丽春堂大吹大擂,做一个喜庆的筵席。”
39、男子汉大丈夫指志向高远有所作为的男人。清·李绿园《歧路灯》第66回:“男子汉大丈夫,休说那三绺梳头、两截穿衣、戴鬄髻的话头。”
40、浓眉大眼形容眉目端庄,富有生气。多指男子。清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第三十三回:“只见里面一个浓眉大眼的黑面肥胖妇人,穿着一件黑夏布小衣,两袖勒得高高的,膊肘子也露了出来。”
41、哀莫大于心死最可悲的莫过于意志消沉和丧失进取心了。先秦 庄周《庄子 田子方》:“夫哀莫大于心死,而人死亦次之。”
42、抚掌大笑抚掌:拍手。拍手大笑。形容非常高兴。南朝 宋 刘义庆《世说新语 假谲》:“女以手披纱扇,抚掌大笑曰:‘我固疑是老奴!’”
43、大块朵颐痛痛快快地大吃一顿(朵颐:鼓动腮颊;即大吃大嚼)。《周易 颐》:“观我朵颐,凶。”
44、大获全胜战胜对方;取得全部胜利。明 冯梦龙《古今小说 葛令公生遗弃儿》:“唐代被梁家杀得七零八落……梁家大获全胜。”
45、大璞不完指玉既经雕琢,就失去了天然的形态。旧时比喻读书人做了官,丧失了原来的志向。《战国策·齐策四》:“夫玉生于山,制则破焉。非弗富贵矣,然大璞不完。”
46、富室大家泛称广有资财的大户人家。《续资治通鉴·宋理宗淳祐十年》:“访闻近来所在和籴,未得朝廷抛数,预行多敷;富室大家,临期率以赂免,而中产、下户反被均敷之害,以致散钱则吏胥减克,纳米则斗面取赢,专计诛求,费用尤夥。”
47、貌似强大表面好象强大,实际却很虚弱。罗广斌《红岩》第27章:“我相信,几天之内,这个貌似强大的敌人必然要土崩瓦解,你说我们该不该这样来估计形势?”
48、雄材大略杰出的才能和伟大的谋略。东汉·班固《汉书·武帝纪赞》:“如武帝之雄材大略,不改文景之恭俭以济斯民,虽《诗》《书》所称何有加焉!”
49、大车以载大车材坚,能载重物。比喻人有大材,能够胜重任。《易经·大有》:“大车以载,有攸往无咎。”
50、国家大事大事:重大事情。与国家利益有关的重大事情。南朝·宋·范晔《后汉书·贾复传》:“是时列侯唯高密、固始、胶东三侯与公卿参议国家大事,恩遇甚厚。”
51、天大地大形容极大。春秋·楚·李耳《老子》:“故道大、天大、地大、王亦大。”
52、小廉大法旧时指大臣尽忠,小臣尽职。《礼记·礼运》:“大臣法,小臣廉,官职相序,君臣相正,国之肥也。”
53、大锣大鼓形容大肆宣扬。邹韬奋《萍踪忆语》:“我们一方面看着有些人替罗斯福‘复兴计划’大锣大鼓地吹着,一方面再看看所谓‘御用工会’的潜势力。”
54、大海捞针在大海里捞一枚针。比喻范围大;没有线索;事情很难办成。含有白费力气之意。明 王錂《春芜记 定计》:“觅利如大海捞针,搅祸似干柴引火。”
55、大捞一把乘机放手攫取利益。李英儒《野火春风斗古城》第八章:“而科股长呢,还不是每人乘机大捞一把。”
56、大勇若怯怯:怯儒。最勇敢的人看外表好象很胆怯的样子。形容真正勇敢的人沉着冷静。宋·苏轼《贺欧阳少师致仕启》:“力辞于未及之年,退托以不能而止,大勇若怯,大智如愚,至贵无轩冕而荣,至仁不导引而寿。”
57、涣发大号犹言涣汗大号。唐·陆贽《论裴延龄奸蠹书》:“罢息诛求,敦尚节俭,涣发大号,与人更新。”
58、牛高马大比喻人长得高大强壮。《小说月报》1981年第1期:“东宁县县委书记刘番成长得浓眉大眼,牛高马大。”
59、名公大笔名家的大手笔。清·曹雪芹《红楼梦》第18回:“名公大笔,却是本家风味。”
60、小中见大指从小事中可以窥见到更大的问题或更深的道理。清·沈复《浮生六记》第二卷:“又在大中见小,小中见大,虚中有实,实中有虚,或藏或露,或浅或深。”