因篇幅关系，从的成语只列出前 60个
| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 1、不知所从 | 不知怎么办。形容拿不定主意。 | 战国·楚·屈原《楚辞·卜居》：“心烦虑乱，不知所从。” |
| 2、靡然从风 | 同“靡然向风”。 | 明·李贽《答马历山书》：“然非龙溪先生五六十年守其师说，不少改变，亦未必靡然从风，一至此也。” |
| 3、择祸从轻 | 指遇到灾祸或损失不可避免时只好选择轻的，力争减轻灾祸的程度。 | 春秋·鲁·左丘明《国语·晋语》：“择福莫若重，择祸莫若轻，福无所用轻，祸无所用重。” |
| 4、任从风浪起，稳坐钓鱼船 | 比喻随便遇到什么险恶的情况，都信心十足，毫不动摇。同“任凭风浪起，稳坐钓鱼船”。 | 刘少奇《论共产党员的休养》：“中国有两句谚语：‘谁人背后无人说，那个人前不说人？’‘任从风浪起，稳坐钓鱼船。’” |
| 5、怒从心生 | 愤怒从心底而起。比喻愤怒到极点就会胆大得什么事都干得出来。 | 《斩鬼传》第七回：“钟馗听说一个鬼字，怒从心生，拔剑就砍。” |
| 6、唯利是从 | 从：追逐。一心求利，别的什么都不顾。 | 北魏·魏收《孝静帝伐元神和等诏》：“狡猾反覆，唯利是从，玷辱流辈，莫斯为甚。” |
| 7、从谏如流 | 谏：直言规劝君主、尊长或朋友；使之改正错误。接受善意的规劝像水从高处往下流一样顺畅自然。旧指帝王乐意听取下属的批评意见。 | 汉 班彪《王命论》：“见善如不及，用人如由己，从谏如顺流，趣时如响起。” |
| 8、草率从事 | 草率：粗枝大叶，敷衍了事。马马虎虎就处理了。形容办事不认真。 | 清 赵翼《廿二史札记 新唐书本纪书法》：“明初修史时，即据其成文编入，不复彼此互订，以归画一，亦可见其草率从事也。” |
| 9、惟义是从 | ||
| 10、面从腹非 | 从：听从，顺从。表面顺从，心里反对。 | 清·李绿园《歧路灯》第63回：“世兄果不嫌家伯语重，何难回头是岸，万不可面从腹非。” |
| 11、从中渔利 | 渔：劳取。渔利：乘机谋取不正当的权益。人当中捞取好处。 | 清·许奉恩《里乘》第四卷：“说其改醮，已则从中渔利，藉以餬口。” |
| 12、应天从人 | 应：顺，顺应。上顺天命，下适应民意。旧常用作颂扬建立新的朝代。亦作“应天从民”、“应天从物”。 | 《梁书·颜协传》：“我自应天从人，何预天下士大夫事？而颜见远乃至于此也。” |
| 13、心病还从心上医 | 心里的忧虑或精神负担必须消除造成这种精神负担的因素。 | 元·吴昌龄《张天师》：“这的是心病还从心上医。” |
| 14、择善而从 | 选择好的而遵循；依从。择：选择。 | 先秦 孔子《论语 述而》：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之。” |
| 15、省烦从简 | 省去烦杂的手续而采取简单的方法。 | 《晋书·虞预传》：“穷奢竭费谓之忠义，省烦从简呼为薄俗。” |
| 16、风从响应 | 风从：顺风而从。闻风而起，应声而从。比喻迅速起、赞同、支持某种号召或倡议。 | 宋·邵博《闻见后录》：“无有远迩，风从响应，载考载稽，名实相称。” |
| 17、言从计纳 | 讲的话、出的主意，都听从采纳。 | 汉·蔡邕《司空临晋侯杨公碑》：“及其所以匡辅本朝，忠言嘉谋，造膝危辞，当事而行，言从计纳。” |
| 18、各从其志 | 从：听任；志：志向。各人执照各人的意志行事。 | 西汉 司马迁《史记 伯夷列传》：“子曰：‘道不同，不相为谋’，亦各从其志也。” |
| 19、喜从天降 | 喜事从天上掉下来。形容突然遇到意想不到的好事；也指为此特别高兴。 | 元 马致远《青衫泪》：“贵脚踏贱地，使下官喜从天降。” |
| 20、从头彻尾 | 自始至终。 | 宋 朱熹《答吕伯恭》：“不免索性说了，从头彻尾只是此一个病根也。” |
| 21、草偃风从 | 见“风行草偃”。 | |
| 22、以类相从 | 谓按其类别各相归属。 | 《荀子·正论》：“故象刑殆非生于治古，并起于乱今也。治古不然，凡爵列、官职、赏庆、刑罚皆报也，以类相从者也。” |
| 23、阿谀曲从 | 阿谀：曲意逢迎。曲意逢迎讨好别人。 | 东汉 班固《汉书 匡衡传》：“阿谀曲从，阿上罔下，无大臣辅政之义。” |
| 24、洁己从公 | 见“洁己奉公”。 | 《辛亥革命·武昌起义·湖北军政府都督命令》：“是时湖北不仅财政充裕，同志皆洁己从公，而军械子弹被服，亦甚充足。” |
| 25、弃恶从善 | 丢弃邪恶行为去做好事。 | 王朔《一半是火焰，一半是海水》：“我愿意和韩劲合作，使吴迪弃恶从善。” |
| 26、万丈高楼从地起 | 比喻凡事要从打基础做起。 | 沈从文《新与旧》：“‘万丈高楼从地起’，同队人也觉得这家伙将来不可小觑。” |
| 27、无从置喙 | 没有话可说，没有可插嘴的。 | 清·庆兰《莹窗异草三编·宠眉叟》：“卢年禾三旬，断狱精严，令人无从置喙。” |
| 28、审慎从事 | 说话办事周密而谨慎。 | 邓小平《关于政治体制改革问题》：“每项改革涉及的人和事都很广泛，很深刻，触及许多人的利益，会遇到很多的障碍，需要审慎从事。” |
| 29、祸从天降 | 祸：祸害；灾难；降：落下来。灾祸从天上落下来。比喻意外的灾祸突然到来。 | 元 李好古《张生煮海》第三折：“则为那窈窕娘，不招你个俊俏郎，弄出这一番祸从天降。” |
| 30、笑骂从汝 | 汝：你。指对他人的讥讽置之不理。 | 《宋史·邓绾传》：“笑骂从汝，好官须我为之。” |
| 31、海阔从鱼跃，天空任鸟飞 | 阔：宽广。大海辽阔随鱼跳跃，天空空旷任鸟飞翔。形容无牵无挂，自由自在。比喻可充分施展抱负 | 宋·阮阅《诗话总龟》前集引《古今诗话》：“大海从鱼跃，长空任鸟飞。” |
| 32、怒从心上起 | 愤怒从心底而起。比喻愤怒到极点就会胆大得什么事都干得出来。 | 《五代史平话·梁》：“朱温未听得万事俱休，才听得后，怒从心上起，恶向胆边生。” |
| 33、弃伪从真 | 丢弃虚伪而追从真理。 | 太平天国·洪仁玕《军次实录》：“非我真圣主不恤操劳，诚恐其诱惑人心，紊乱真道，故不得不亟于弃伪从真，去浮存实，使人人共知虚文之不足尚，而真理自在人心也。” |
| 34、从一以终 | 从：跟随；终：终身，一辈子。丈夫死了不得再嫁人，也比喻忠臣不事二主。 | 宋·文天祥《刘良臣母哀辞》：“呜呼，全而生这之必全而归之，从一以终兮尚得正，其何悲！” |
| 35、凫鹤从方 | 指野鸭和鹤各从其所属的品类。比喻顺其自然行事。 | 《宋书·孔觊传》：“伏愿天明照其心请，乞改今局，授以闲曹，则凫鹤从方，所忧去矣。” |
| 36、改恶从善 | 改去坏的、错误的；向好的、正确的方向转化。指不做坏事；重新做人。表示坏人或罪犯经过教育改造；有了明显的悔改表现。 | 西汉 戴圣《礼记 中庸》：“明则动，动则变。”汉 郑玄注：“动，动人心也；变，改恶为善也。” |
| 37、天从人愿 | 上天顺从人的意愿。指事物的发展正合自己的心愿。 | 元 张国宾《合汗衫》第三折：“谁知天从人愿，到的我家不上三日，就添了一个满抱儿小厮。” |
| 38、景从云集 | 景：同“影”。如影随形，如云聚集。形容很快聚集了许多追逐者。 | 明·许仲琳《封神演义》第98回：“且天下诸侯景从云集，随大王以伐无道，其爱戴之心，盖有自也。” |
| 39、善善从长 | 善善：褒扬美德；从长：源远流长的意思。原指褒扬美德，源远流长。后用来比喻吸取别人的长处。 | 《公羊传·昭公二十年》：“君子之善善也长，恶恶也短；恶恶止其身，善善及子孙。” |
| 40、言行计从 | 同“言听计从”。 | 《宋史·司马光传》：“光自见言行计从，欲以身徇社稷。” |
| 41、面从背言 | 从：听从，顺从。当面顺从，背后乱说。 | 唐·吴兢《贞观政要·政体》：“当时皆谓祸不及身，面从背言，不以为患。” |
| 42、从轻发落 | 发落：处分，处置。指处罚从宽，轻予放过。 | 明 李贽《与周友山书》：“想仲尼不为已甚，诸公遵守孔门家法，决知从宽发落、许其改过自新无疑。 |
| 43、云集景从 | 如云聚合，如影随形。比喻声势浩大，响应迅速。语出汉贾谊《过秦论》：“天下云集响应，赢粮而景从。” | 语出汉·贾谊《过秦论》：“天下云集响应，赢粮而景从。” |
| 44、从一而终 | 丈夫死了不再嫁人，这时旧时束缚妇女的封建礼教。 | 《周易 恒》：“妇人贞吉，从一而终也。” |
| 45、力不从愿 | 从：依从、顺从。心里想做，但是力量够不上。 | 《晋书·刘琨传》：“徒怀愤踊，力不从愿，惭怖征营，痛心疾首。” |
| 46、弃恶从德 | 弃；抛开。抛弃丑恶信从道德。 | 唐·韩愈《刘统军碑》：“弃恶从德，乃与蔡通涂其榛棘。” |
| 47、配享从汜 | 旧时以孔子门徒及某些所谓“名儒”附属于孔子者一并受祭，称配享从汜。 | 《宋史·礼志八》：“国子司业蒋静言：‘先圣与门人通被冕服无别，配享从汜之人当从所封之爵服。’” |
| 48、文从字顺 | 文句通顺、用词妥贴。从、顺：妥贴、通顺。 | 唐 韩愈《南阳樊绍述墓志铭》：“文从字顺各识职，有欲求之此其躅。” |
| 49、改过从善 | 改正错误，决心向善。指去恶就善。同“改过迁善”。 | 明 冯梦龙《醒世恒言》第二七卷：“不知大舅怎生样劝喻，便能改过从善。如此可见好人原容易做的，只在一转念耳。” |
| 50、上之所好，下必从之 | 好：喜爱。在上的人喜欢什么，在下的人就一定会跟着做。 | 战国·邹·孟轲《孟子·滕文公》：“上有好者，下必有甚焉者矣。” |
| 51、应天从民 | 应：接受。适应天命，顺从人心。 | 《南齐书·谢腀传》：“陛下受命，应天从民。” |
| 52、宁为鸡尸，无为牛从 | 尸：主持，主管。比喻宁可做小国的主人，也不做大国的仆从。指宁可在小地方当家作主，不去大地方受人指使。 | 宋·司马光《资治通鉴·周显王三十六年》胡三省注：“苏秦说韩王宁为鸡尸，无为牛从。尸，主也。” |
| 53、祸从口出，患从口入 | 指说错了话要惹祸，吃错了东西要生病。后多以强调言语必须谨慎。 | 《周易·颐》：“君子以慎言语，节饮食。”孔颍达疏：“先儒云：祸从口出，患从口入。” |
| 54、从恶若崩 | 见“从恶如崩”。 | 《国语·周语下》：“谚曰：‘从善如登，从恶如崩。’” |
| 55、革旧从新 | 同“革故鼎新”。 | 《魏书·食货志》：“今革旧从新，为里党之法，在所牧守，宜以喻民，使知去烦即简之要。” |
| 56、鸡尸牛从 | 比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。 | 《战国策·韩策》：“臣闻鄙语曰：‘宁为鸡口，无为牛后。’” |
| 57、惟命是从 | 犹言惟命是听。 | 汉·刘珍《东观汉记·鲍宣妻传》：“既奉君子，惟命是从。” |
| 58、应天从物 | 应：接受。适应天命，顺从人心。 | 《周书·武帝纪》：“朕应天从物，伐罪吊民，一鼓而荡平阳，再举而摧劲敌。” |
| 59、从吾所好 | 从：听从，顺从；吾：我。遵从我的爱好行事。 | 春秋·鲁·孔丘《论语·述而》：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之；如不可求，从吾所好。” |
| 60、从头做起 | 从：自。从开始做起。 | 朱自清《古文学的欣赏》：“现在得从头做起，最难的是注文用的白话……得创作。” |