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成语 解释 出处
1、片善小才片善:微小的优点。指小有才能的人。《陈书·陆瑜传》:“吾识览虽局,未曾以言议假人,至于片善小才,特用嗟赏。”
2、栋梁之才比喻能担当大事的人才。
3、才贯二酉二酉:指大酉山、小酉山。据《太平御览》卷四引《荆州记》裁:传说大酉、小酉(在今湖南沅陵县)二山藏书很多。因以才贯二酉形容读书甚多、学识渊博。《镜花缘》一六回:“大贤世居大邦,见多识广,而且荣列胶庠,自然才贯二酉,学富五车了。”据《太平御览》卷四引《荆州记》裁:传说大酉、小酉(在今湖南沅陵县)二山藏书很多。
4、负才使气见“负才任气”。《北史·薛憕传》:“常郁郁不得志,每在人间,辄陵架胜达,负才使气,未尝趋世禄之门。”
5、扫眉才子扫眉:妇女画眉毛。旧指有才华的女子。唐 王建《寄蜀中薛涛校书》诗:“扫眉才子知多少,管领春风总不如。”
6、凡才浅识才能平庸,识见肤浅。清·陈用光《上翁学士书》:“用光凡才浅识,无所比数。”
7、一波才动万波随指一波方动,万波随之而起。比喻事情开端后的不断发展变化。宋 惠洪《冷斋夜话 船子和尚偶》:“千尺丝纶直下垂,一波才动万波随。”
8、力薄才疏薄:轻微;疏:粗疏。力量和才能都很有限。明·施耐庵《水浒传》第41回:“初世为人,便要结识天下好汉,奈缘力薄才疏,不能接待,以遂平生之愿。”
9、德薄才鲜自谦道德修养不足,才能薄弱。
10、宏才远志宏:广博。杰出的才能和远大的志向。鲁迅《韦素园墓记》:“呜呼,宏才远志,厄于短年。”
11、广开才路指让有才干的人广泛得到任用。
12、才疏学浅才:才能;疏:空虚;浅薄。才能不高;学问不深。元 柯丹邱《荆钗记 合卺》:“欲步蟾宫,奈才疏学浅,未得蜚冲。”
13、学富才高学识渊博;才能高强。明 朱之瑜《答安东守约问三十四条》:“不能作文,虽学富五车,忠如比干,孝如伯奇、曾参,亦冥冥没没而已!”
14、才高识远才能超众,见识深远。宋·强至《祠部集·送王宾玉》:“志节慷慨忠义俱,才高识远器有余。”
15、朽木之才朽木:腐烂的木头。像烂木头的人才。比喻不堪造就或无用的人。元·无名氏《认金梳》第三折:“量你何足道哉,斗筲之器,粪土之墙,朽木之才,精狗儿之人。”
16、计斗负才喻才高。相传南朝宋谢灵运曾称:“天下才共一石,曹子建独占八斗,我得一斗,天下共分一斗。”见宋无名氏《释常谈·八斗之才》。相传南朝宋谢灵运曾称:“天下才共一石,曹子建独占八斗,我得一斗,天下共分一斗。”见宋·无名氏《释常谈·八斗之才》。
17、济世之才济:救。具有拯救时世的才能。形容极有政治才能。唐 杜甫《奉待严大夫》诗:“殊方又喜故人来,重镇还须济世才。”
18、百里之才百里:方圆百里之地;才:才能。指能治理方圆百里地区的人才。明 罗贯中《三国演义》第57回:“庞士元非百里之才。”
19、旷世逸才旷世:绝代;空前。逸才:超人的才智。当代少见的出众的才能。明 罗贯中《三国演义》第九回:“伯喈旷世逸才,若使续成汉史,诚为盛事。”
20、高才疾足同“高才捷足”。宋·陈杰《金石客》诗:“高才疾足长叹息,御卿无权挽无力。”
21、秀才人情半张纸秀才:指儒生;人情:情面,情谊。秀才多以诗文、书画赠人,所费只是半张纸而已。比喻菲薄的礼物。明·玩花主人《妆楼记·考试》:“自古道:‘秀才人情半张纸’,聊备一杯水酒,和你作别。”
22、人才出众人品才能超出众人。明 冯梦龙《喻世明言》卷十二:“年二十五岁,丰姿洒落,人才出众,琴棋书画,无所不通。”
23、人尽其才充分发挥每一个人的才能。尽:全部用出。西汉 刘安《淮南子 兵略训》:“若乃人尽其才,悉用其力,以少胜众者。”
24、爱才好士好:喜爱。爱护、重视人才。《晋书 殷仲文传》:“刘毅爱才好士,深相礼接,临当之郡。”
25、才短思涩才:才识。短:短浅。涩:迟钝。见识短浅,思路迟钝。指写作能力差。宋·楼钥《攻媿集·雷雨应诏封事》:“适当书诏填委之时,才短思涩,目不暇给。”
26、倜傥之才倜傥:卓异;才:学问和才能。卓越特出的才能。五代·王定保《唐摭言·散序进士》:“其负倜傥之才,变通之术。”
27、高才博学学:学问。才能高超,学问广博。《周书·宣帝纪》:“八日,州举高才博学者为秀才,郡举明经行修者为孝廉,上卅、上郡岁一人,下卅、下郡三岁一人。”
28、一介之才微小的才能。《后汉书·杜诗传》:“臣诗伏自惟忖,本以史吏一介之才,遭陛下创制大业,贤俊在外,空乏之间,超受大恩。”《文选·陆倕〈石阙铭序〉》:“兴建庠序,启设郊丘,一介之才必记,天文之典咸秩。”吕向注:“一介,谓小才也。”
29、识多才广识:知识,见识。具有广博的知识和多方面的才能。明·冯梦龙《东周列国志》第55回:“他是晋国勋臣,识多才广。”
30、众建贤才建:建树;贤才:优秀的人才。选用众多优秀的人才。宋·王安石《上时政疏》:“盖夫天下至大器也,非大明法度,不足以维持;非众建贤才,不足以保守。”
31、人才济济人才:指德才兼备的人或有某种特长的人。济济:众多的样子。形容有才能的人很多。济济:众多样子。清 李汝珍《镜花缘》第62回:“闰臣见人才济济,十分欢悦。”
32、江郎才尽江郎:南朝梁文人江淹;少有文名;晚岁文思衰;才:才华;尽:完。江淹的文思已经衰竭。后比喻人的文思枯竭或才气用完了。清 李汝珍《镜花缘》第91回:“如今弄了这个,还不知可能敷衍交卷。我被你闹的真是江郎才尽了。”
33、仙才鬼才仙、鬼:比喻非凡。指才华杰出非凡的李白和李贺。宋·阮阅《诗话总龟》:“宋景文评唐人诗云:‘太白仙才,长吉鬼才。’”
34、聪明才智聪明:耳聪目明。泛指人有高超的智慧和才能。北齐 颜之推《颜氏家训 治家》:“如有聪明才智,识达古今,正当辅佐君子,助其不足”
35、百里才百里:方圆百里之地;才:才能。指能治理方圆百里地区的人才。晋·陈寿《三国志·蜀志·庞统传》:“庞士元非百里才也,使处治中,别驾之任。”
36、才貌俱全俱:全,都。既有才学,容貌又美。亦作“才貌兼全”、“才貌双绝”、“才貌双全”、“才貌两全”。清·曹雪芹《红楼梦》第十四回:“那宝玉素闻北静王的贤德,且才貌俱全,风流跌宕,不为官俗国体所缚,每思相会,只是父亲拘束,不克如愿。今见反来叫他,自是喜欢。”
37、才气过人才气:才能和气质。才华超过平常人。西汉 司马迁《史记 项羽本纪》:“力能扛鼎,才气过人。”
38、淑质英才淑:善良;英:非凡。善良的品质,非凡的才能。《后汉书·祢衡传》:“字正平,淑质贞亮,英才卓砾。”
39、大才小用比喻人才使用不当,不能尽其才。清·李宝嘉《官场现形记》第17回:“你如今连个‘名世之数’都不肯出,真正大才小用了。”
40、德才兼备品德和能力都具备。兼备:都具备。《元史 丰臧梦解传》:“乃举梦解才德兼备,宜擢清要,以展所蕴。”
41、才貌兼全既有才学,容貌又美。同“才貌双全”。明 冯梦龙《醒世恒言》第七卷:“高赞见女儿人物整齐,且又聪明,不肯将他配个平等之,定要拣个读书君子、才貌兼全的配他,聘礼厚薄到也不论。”
42、念旧怜才旧:老交谊;怜:怜爱。思念旧谊,爱惜贤才。清·袁枚《小仓山房尺牍》第156首:“方知大君子之念旧怜才,迥出寻常万万。”
43、恃才矜己恃:依靠,凭借;矜:自以为贤能。自恃才能,骄矜自负《隋书·炀帝纪下》:“恃才矜己,傲狠明德,内怀险躁,外掩其过。”
44、露己扬才见“露才扬己”。宋·苏舜钦《投匦疏》:“若出而求陛下之试,是其人非高蹈者,则皆露己扬才,干时谒进者也。”
45、才华超众才华:表现于外的才能。才能远远超出一般人。
46、命世之才原指顺应天命而降世的人才。后多指名望才能为世人所重的杰出人才。亦作“命世之英”、“命世之雄”。汉·李陵《答苏武书》:“贾谊、亚夫之徒,皆信命世之才,抱将相之具。”
47、盖世之才盖世:压倒当世,超出世上所有的;才:才能。形容超出当代、无与伦比的才能。宋·苏轼《留侯论》:“子房以盖世之才,不为伊尹、太公之谋,而特出于荆轲、聂政之计,以侥幸于不死,此圯上老人所为深惜者也。”
48、学优才赡赡:充裕。学问好,又富有才气。《元史·李冶传》:“素闻仁卿学优才赡,潜德不耀,久欲一见,其勿他辞。”
49、雄才盖世盖:压倒。杰出的才能压倒一切。比喻才能高超,无与伦比。
50、德薄才疏薄:浅;疏:空虚。品行和才能都很差。常作谦辞。明 施耐庵《水浒传》第六十八回:“小弟德疏才薄,怎敢承当此位!若得居末,尚自过分。
51、通人达才通人:学识渊博的人;达才:通达事理的人。知识渊博通达古今的人才。西汉·司马迁《史记·田敬仲完世家》:“《易》之为术,幽明远矣,非通人达才熟能注意焉!”
52、长才短驭犹言大才小用。清 新广东武生《黄萧养回头》:“又蒙洪提督保举,调回广东,以为有些好处,谁想只受大南门把总之职。所谓长才短驭,好不令人愤恨。”
53、怀才不遇怀:怀藏;才:才干;才能。很有才能但是没有碰到赏识和重用他的人;没有施展的机会。明 冯梦龙《古今小说》:“眼见别人才学万倍不如他的,一个个出身通显,享用爵禄,偏则自家怀才不遇。”
54、洛阳才子本指西汉贾谊。泛指有文学才华的人。晋 潘岳《西征赋》:“终童山东之英妙,贾生洛阳之才子。”
55、学浅才疏才能不高,学识不深(多用作自谦的话)。南朝 梁 刘勰《文心雕龙 神思》:“若学浅而空迟,才疏而徒速,以斯成器,未之前闻。”
56、人才难得难:困难,不容易。得:获得。有才能的人不容易得到。多指要爱惜人才。宋·苏轼《谢宣召入院状》:“首择辅臣,次求法从,知人才之难得,采虚名而用。”
57、负地矜才谓以其才能、出身而自负骄矜。《南史·蔡凝传》:“他日,后主谓吏部尚书蔡徵曰:‘蔡凝负地矜才,无所用也。’”
58、才轻德薄才识疏浅,德行不高。常用作自谦之词。同“才疏德薄”。元 无名氏《衣锦还乡》第一折:“想小官生居寒门,长在白屋,才轻德薄,智穷量浅,有劳先生不弃相探也。”
59、人才辈出人才:指德才兼备的人或有某种特长的人;辈出:成批地连续出现。有才能的人一批接一批涌来。形容人才一批接一批不断涌现。清 李渔《闲情偶寄 词曲 格局第六》:“犹之诗、赋、古文以及时艺,其中人才辈出,一人胜似一人。”
60、辩才无碍碍:滞碍。本是佛教用语,指菩萨为人说法,义理通达,言辞流利,后泛指口才好,能辩论。《大乘起信论》:“或令人知宿命过去之事,亦知未来之事,得他心智,辩才无碍。”