因篇幅关系，本的成语只列出前 60个

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成语	解释	出处
1、不惜血本	为了达到目的不吝惜所花费的代价。	王朔《谁比谁傻多少》：“为了不让顾客恐惧，我们是不惜血本。”
2、深根固本	同“深根固柢”。	《三国志·吴志·陆瑁传》：“至于中夏鼎沸，九域槃亘之时，率须深根固本，爱力惜费。” 《晋书·文苑传·伏滔》：“令之有渐，轨之有度，宠之有节，权不外授，威不下黩，所以杜其萌际，深根固本，传之百世。”
3、报本反始	报：报答；本：根源；反：回到；始：开始。指受恩思报，不忘所自。	西汉 戴圣《礼记 郊特牲》：“唯社，丘乘共粢盛，所以报本反始也。”
4、弃本逐末	弃：舍弃；逐：追求。古指丢弃农桑从事工商等其它事业。现比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。	《汉书 食货志》：“弃本逐末，耕者不能半，奸邪不可禁，原起于钱。”
5、反本还原	反：同“返”，归，还。指回复到原来的状态	明·吴承恩《西游记》第11回：“连服一二次，方才反本还原，知得人事。”
6、德本财末	谓治国平天下，德为根本，财由德致，故理财为末。语本《礼记·大学》：“德者，本也；财者，末也。”孔颖达疏：“德能致财，财由德有，故德为本财为末也。”	语出《礼记·大学》：“德者，本也；财者，末也。”孔颖达疏：“德能致财，财由德有，故德为本财为末也。”
7、一本万利	用很少的资本去取得很大的利润。形容本钱少；利润大。	清 姬文《市声》：“这回破釜沉舟，远行一趟，却指望收它个一本万利哩。”
8、变本加厉	本：本来；原先；加：更加；厉：厉害；猛烈。原指比原来的情况更加发展。现也形容变得比原来更加严重。	南朝 梁 萧统《<文选>序》：“盖踵其事而增华，变其本而加厉，物既有之，文亦宜然。”
9、归正反本	归：回返；反：返回。返归于根本之源。	晋·陈寿《三国志·马超传》：“海内怨愤，归正反本，暨于氐、羌率服，獯鬻幕义。”
10、逐末舍本	追求细枝末节，舍弃事物根本的、主要的部分。	《隋书·礼仪志四》：“长吏华浮，奉客以求小誉，逐末舍本，政之所疾，宜谨察之。”
11、弃末返本	见“弃末反本”。	《晋书·食货志》：“使四海之内，弃末而返本，竞农务功。”
12、天下本无事，庸人自扰之	指本来没有事，自己瞎着急或自找麻烦。	《新唐书 陆象先传》：“天下本无事，庸人扰之为烦耳。”
13、背本就末	指背离根本，追逐末节。	《三国志 蜀志 吕凯传》：“何期臣仆吴越，背本就末乎？”
14、江山易改，本性难移	江山：山川，河流；移：改变。改变人的本性比改变自然面貌还困难。强调人的习性是很难改变的。	元·无名氏《谢金吾》第三折：“可不的江山易改，本性难移。”
15、逐末忘本	追求细枝末节，忘记事物根本的、主要的部分。	明·胡应麟《诗薮·近体中》：“今题金山而必曰金玉之金，咏赤城而必云赤白之赤，皆逐末忘本之过也。”
16、三句不离本行	本行：个人从事的行业。形容一说话总要讲到自己从事的行业。	清 李宝嘉《官场现形记》第三十四回：“每到一处，开口三句话不离本行，立刻从怀里掏出捐冊来送给人看。”清 颐琐《黄绣球》第十回：“我是业医的，你们不要笑我三句不离本行。”
17、舍本问末	舍：舍弃。指舍弃农耕去从经商。泛指做事不从根本上着手，而在枝节上用功夫。	西汉·刘向《战国策·齐策》：“岂舍本而问末者耶？”
18、弃本求末	见“弃本逐末”。	清·恽敬《答邓鹿耕书》：“惟小人弃本求末，不务修德，止求吉葬。”
19、强枝弱本	喻地方势力强于中央，成尾大不掉之势。	明·李贽《史纲评要·唐玄宗》：“强枝弱本，千古同患。同姓犹然，况犬羊乎？”
20、积基树本	缔造基础，树立根本。	晋 干宝《晋纪总论》：“故其积基树本，经纬礼俗，节理人情，恤隐民事，如此之缠绵也。”
21、枝大于本	树枝比树干大。比喻臣下势力超过皇上。	《史记 魏其武安侯列传》：“灌夫通奸猾，侵细民，家累巨万，横恣颖川，凌轹宗室，侵犯骨肉，此所谓‘枝大于本，胫大于股，不折必披。’”
22、木落归本	犹言叶落归根。	东汉·班固《汉书·翼奉传》：“安乐奸邪，辰未主之。”颜师古注引三国·魏·孟康曰：“翼氏《风角》曰：‘木落归本，水流归末’，故木利在亥，水利在辰，盛衰各得其所，故东也。”
23、不惜本钱	为了达到目的不吝惜所花费的代价。	邓小平《关于今后进入新区的几点意见》：“但在建立时应不惜本钱抽调干部及若干部队以作骨干。”
24、端本正源	端：端正，清理。本：根本。源：根源。指从根本上加以整顿清理。	《晋书·殷仲堪传》：“端本正源者，虽不能无危，其危易持。”
25、清源正本	谓从根本上整顿清理，彻底解决问题。	《文史知识》：“对每一种文体的发生，发展和演变，都需要客观地分析，清源正本，了解其在历史长河中所起的作用。”
26、有本有原	亦作“有本有源”。谓有根源；源源本本。	唐·韩愈《原毁》：“虽然，为是者有本有原，怠与忌之谓也。”
27、赔本买卖	亏损的生意。泛指吃亏的事。	林予《雁飞塞北》第33章：“经验证明，生荒地头年不长粮食，那是赔本买卖。”
28、穷源推本	穷：寻求到尽头。探求事物的本源。	明·沈鲸《双珠记·卖儿系珠》：“明珠悬项，穷源推本应根究。”
29、依本画葫芦	比喻单纯模仿原样照搬或没有改变、创新。同“依样画葫芦”。	《朱子语类》卷四二：“仲弓却只是据见本子做，只是依本画葫芦。”
30、不依本分	依：安装；本分：本身应尽守的职责和规矩。形容不务正业，不守规矩。	明·施耐庵《水浒传》第39回：“黄文炳道：‘那厮也是个不依本分的人。’”
31、还原反本	回复到事物的本来形态。	明·吴承恩《西游记》第55回：“毒蝎枉修人道行，还原反本见真形。”
32、民惟邦本	惟：乃，是；邦：国家。人民是立国之本。	《尚书·五子之歌》：“皇祖有训，民可近不可下。民惟邦本，本固邦宁。”
33、绝其本根	本：草木的根。从根本上予以解决。	《左传·隐公六年》：“为国家者，见恶如农夫之务去草焉，芟夷蕴崇之，绝其本根，勿使能殖，则善者信矣。”
34、背本趋末	古代常以农业为本，手工、商贾为末。指背离主要部分，追求细微末节。	东汉 班固《汉书 食货志上》：“时民近战国，皆背本趋末。”
35、江山可改，本性难移	江山：山川，河流；移：改变。改变人的本性比改变自然面貌还困难。强调人的习性是很难改变的。	曾朴《孽海花》第21回：“若说要我改邪归正，啊呀！江山可改，本性难移。”
36、敦本务实	崇尚根本，注重实际。	明 张居正《翰林院读书说》：“二三子不思敦本务实，以眇眇之身，任天下之重。”
37、本同末离	本旨相同而途径不同。	《后汉书 臧洪传》：“……子谓余身死而名灭，仆亦笑子生死而无闻焉。本同末离，努力努力，夫复何言！”
38、源源本本	源头和根本。多用以指事情的始末。	清·李宝嘉《文明小史》第六十回：“自从这立宪二字发见了，就有人从西书上译出一部宪法新论，讲的源源本本，有条有理。”
39、木本水源	树的根本，水的源头。比喻事物的根本或事情的原因。	先秦 左丘明《左传 昭公九年》：“我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原，民人之有谋主也。”
40、秉要执本	秉：执，拿着；要：重要的；本：根本。指抓住要害和根本、	东汉 班固《汉书 艺文志》：“道家者流，盖出于史官，历记成败存亡祸福古今之道，然后知秉要执本。”
41、端本澄源	犹正本清源。从根本上加以整顿清理。	宋 罗大经《鹤林玉露》卷二：“春秋之时，天王之使，交驰于列国，而列国之君，如京师者绝少。夫子谨而书之，固以正列国之罪，而端本澄源之意，其致责于天王者尤深矣。”
42、逐末弃本	见“逐末舍本”。	唐·魏徵《嫂叔舅服议》：“今在舅服止一时，为姨居丧五月，徇名丧实，逐末弃本。”
43、掂梢折本	垫钱亏本。梢，钱的市语。	明·贾仲名《对玉梳》第二折：“休置俺这等掂梢折本的赔钱货，则守恁那远害全身的安乐窝。”
44、本本分分	守本分，不越轨。	清·文康《儿女英雄传》第12回：“那亲家老爷倒也本本分分的说了几句谦虚话，又嘱咐了女儿一番。”
45、拔本塞原	本：树根；原：根源。比喻背弃根本，或铲除事物发生的根源。	先秦 左丘明《左传 昭公九年》：“我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原，民人之有谋主也。伯父若裂冠毁冕，拔本塞原，专弃谋主，虽戎狄其何有余一人？”
46、除恶务本	铲除恶势力，必须杜绝根本。	《书·泰誓下》：“树德务滋，除恶务本。”蔡沈集传：“去恶则务绝根本。”
47、天下本无事，庸人自召之	庸人：平凡的人。指本来没有事，自己瞎着急或自找麻烦。	清·纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻》：“姚安公曰：‘天下本无事，庸人自召之’，其此公之谓乎？”
48、小本经纪	经纪：经营资产。指资本小的小商贩或小手工业者。	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第11卷：“我们小本经纪，如何要打短我的？”
49、江山好改，本性难移	江山：山川，河流；移：改变。强调人的习性是很难改变的。	鲁迅《而已集·“意表之外”》：“但‘江山好改，本性难移’，也许后来还要开口。”
50、根深固本	固：坚守。指根茎深厚牢固。	《晋书·伏滔传》：“所以杜其萌际，重其名器，根深固本，传之百世。”
51、有本有源	见“有本有原”。	《儿女英雄传》第十八回：“[十三妹]及至听他说的有本有源，有凭有据，不容不信。”
52、将本图利	将：拿；本：本钱；图：谋取；利：利润。利用本钱谋求利润。	元·无名氏《刘弘嫁婢》第一折：“可不道吃酒的望醉，放债的图例，也则是将本图利。”
53、国以民为本，民以食为天	本：事物的根源或根基；天：指生存的首要条件。国家以人民为根本，人民以食物为头等大事。	孙中山《上李鸿章书》：“夫国以民为本，民以食为天，不足食胡以养民？”
54、澄源正本	澄：澄清。清理水的源头，扶正树的根。比喻从根本解决问题。	宋·陈亮《附朱熹<寄陈同甫书>》：“而其所以培壅本根，澄源正本，为异时发挥事业之地者，盖光大而高明矣。”
55、清原正本	清理水的源头，扶正树的根。比喻从根本解决问题。	东汉·班固《汉书·刑法志》：“岂宜惟思所以清原正本之论，删定律令。”
56、治标不治本	标：树枝的末梢，指事物的表面或枝节；本：草木的茎或根，指事物的根本或根源。只从表面上、枝节上加以治理，不从根本上加以解决。	柳建伟《英雄时代》第28章：“伟哥这种药，治标不治本，我劝你还是不试为好。”
57、本支百世	指子孙昌盛，百代不衰。	《诗 大雅 文王》：“文王孙子，本支百世。”毛传：“本，本宗也；支，支子也。”郑玄笺：“其子孙适为天子，庶为诸侯，皆百世。”
58、强本弱枝	强干弱枝。	《梁书·张缵传》：“所以居宗振末，强本弱枝，闻古今之通制，历盛衰而不移。”
59、降本流末	犹言舍本逐末。	明·何景明《<武功县志>序》：“人才则由实而虚，文教则由振而委，亡弗降本流末暌正趋弊者矣！”
60、将本求财	见“将本求利”。	元·武汉臣《老生儿》第一折：“将本求财，在家出外，诸般儿快。”