人以群分的成语故事


拼音 rén yǐ qún fēn

基本解释 人按照其品行、爱好而形成团体,因而能互相区别。指好人总跟好人结成朋友,坏人总跟坏人聚在一起。

出处 《易·系辞上》:“方以类聚,物以群分,吉凶生矣。”


人以群分的典故

战国时期,齐宣王要辩士淳于髡推荐贤士,他一天就推荐七个,宣王感到惊讶,问是不是在滥竽充数。淳于髡说:“鸟有鸟类,兽有兽类。只能到山上才能采到柴胡,这就是物各有类,我经常与贤人打交道,因此可以为您推荐更多的贤人。”


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成语 历史出处
鹿伏鹤行
明鼓而攻之 《论语 先进》:“非吾徒也,小子鸣鼓而攻之可也。”
危言危行 先秦 孔子《论语 宪问》:“邦有道,危言危行。”
寻瑕伺隙 汉·吾丘寿王《骠骑论功论》:“内用商鞅李斯之谋,外用白起王翦之兵,窥闲伺隙。”
聆音察理 明 吴承恩《西游记》第14回:“我老孙,颇有降龙伏虎的手段,翻江搅海的神通;见貌辨色,聆音察理。”
王孙贵戚 《群音类选 好事近 游春》:“觑雕鞍骏马,会王孙贵戚,谩把金尊倒,有时节沉醉花前,把金丸坠落飞鸟。”
装洋蒜
点睛之笔 《晋书·顾恺之传》:“恺之每画人成,或数年不点目睛。人问其故。答曰:‘四体妍蚩,本无阙少于妙处,传神写照,正在阿睹中。’”
爱之欲其生 先秦 孔子《论语 颜渊》:“爱之欲其生,恶之欲其死,既欲其生,又欲其死,是惑也。”
淫言媟语 唐·杜牧《唐故平卢军节度巡官陇西李府君墓志铭》:“淫言媟语,冬寒夏热,人人肌骨,不可除去。”