奉若神明的成语故事

拼音 fèng ruò shén míng

基本解释奉：信奉；神明：神灵的总称。对某人或某事物尊崇信奉得像迷信的人崇信神灵一样。

出处左丘明《左传襄公十四年》：“敬之如神明。”

奉若神明的典故

东汉时期，樊英精通《五经》和术数，隐居于壶山南面，很多人去拜他为师，他对官府的征召不予理睬，汉顺帝以礼征召他。他才不得不来京城洛阳，顺帝为他设坛席，对他奉若神明，任他为光禄大夫，可惜他为官并没什么政绩。

成语	历史出处
凡偶近器	《后汉书·文苑传下·边让》：“使让生在唐虞，则元凯之次，运值仲尼，则颜冉之亚，岂徒俗之凡偶近器已者哉！”
拥书百城	《魏书逸士传李谧》：“丈夫拥书万卷，何假南面百城！”
圆孔方木	宋·释道原《景德传灯录》：“若将有限心识作无限中用，如将方木逗圆孔。”
寡不敌众	先秦孟轲《孟子梁惠王上》：“寡固不可以敌众。”
出有入无	《云笈七签》卷一○四：“或与众仙，策空驾虚，出有入无，分形散影，处处游集。”
大摇大摆	清吴敬梓《儒林外史》第五回：“次日早晨，大摇大摆出堂，将回子发落了。”
寒腹短识	清·周亮工《书影》卷五：“今人寒腹短识，辄不自量造语，余耻之。”
天文数字	张爱玲《小艾》：“物价已经涨成天文数字，到了天尽头了，还是涨。”
器宇不凡	明罗贯中《三国演义》第三十五回：“玄德视其人，松形鹤骨，器宇不凡。”
笃学不倦	明·方孝儒《与郑叔度书》：“中下淳明慈良，有君子之器，又笃学不倦，其至于古人也奚御，愿益加之意，以果所望。”