毂击肩摩的成语故事

拼音 gǔ jī jiān mó

基本解释肩膀和肩膀相摩，车轮和车轮相撞。形容行人车辆往来拥挤。

出处西汉司马迁《史记苏秦列传》：“临葘之涂，车毂击，人肩摩。”

毂击肩摩的典故

战国时期，苏秦到齐国游说齐宣王联合抗秦，他说道：“临淄有7万户人家，每家可以出了3个男人当兵，地方很富足，街上人毂击肩摩，众人把衣袖举起来像帐幕，每人挥一把汗，简直像下雨一样，有这样的实力难道还要屈服于秦国？”

成语	历史出处
节威反文	战国·赵·荀况《荀子·强国》：“节威反文。案用夫端诚信全之君子治天下焉。”
恶籍盈指	清·蒲松龄《聊斋志异·龙飞相公》：“此非所能效力，惟善可以已之。然君恶籍盈指，非大善不可复挽。”何垠注：“恶籍盈指，犹言恶事纪载已满，不胜指也。”
立谈之间	汉·扬雄《解嘲》：“或七十说而不遇，或立谈而封侯。”
晏安鸩毒	春秋·鲁·左丘明《左传·闵公元年》：“宴安鸩毒，不可怀也。”
敛怨求媚	宋·司马光《资治通鉴·唐代宗大历元年》：“节度使非能男耕女织，必取之于人，敛怨求媚，不可长也。”
微机四伏
数白论黄	明汤显祖《邯郸记赠试》：“有家兄打圆就方，非奴家数白论黄。”
判若两人	清李宝嘉《文明小史》第五回：“须晓得柳知府于这交涉上头，本是何等通融、何等迁就，何以如今判若两人？”
碍手碍脚	明凌濛初《初刻拍案惊奇》第32卷：“后边有些嫌忌起来，碍手碍脚，到底不妙。”
仁至义尽	西汉戴圣《礼记郊特牲》：“蜡之祭，仁之至，义之尽也。”