额手称庆的成语故事


拼音 é shǒu chēng qìng

基本解释 额:头;称:说;表示;额手:以手加额;手拍额头。是把手放在额头上表示庆幸。形容人们在忧困中获得喜迅时高兴和喜悦的神态。

出处 明 冯梦龙《东周列国志》:“文公至绛,国人无不额手称庆。”


额手称庆的典故

宋朝时期,司马光因著《资治通鉴》而名垂青史。他成为翰林学士,与王安石是好朋友,但不支持王安石变法,只好辞职去洛阳著书。宋哲宗即位后,司马光回京任尚书左仆射,人们额手称庆。司马光上任后马上废除新法,把王安石给气死了。


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成语 历史出处
束手坐视 《明史·徐有贞传》:“京军一出,日费不赀,遇涨则束手坐视,无所施力。”
睥睨窥觎 《宣和书谱·秋月帖》:“总戎马之权,居形势之地,有睥睨窥觎之意。”
顺非而泽 西汉·戴圣《礼记·王制》:“学非而博,顺非而泽。”
先行后闻 《后汉书·酷吏列传》:“故临民之职,专事威断,族灭奸轨,先行后闻。”
秋毫见捐
观望徘徊 李群《杀人篇》:“总之因循苟安之积习牢不可破,观望徘徊,不肯身先发难,所以然者畏杀而已。”
依阿两可 宋·司马光《资治通鉴·唐纪·宪宗元和四年》:“苟求便身,率为依阿两可之言。”
洗濯磨淬 宋·苏轼《上韩太尉书》:“士大夫皆自洗濯磨淬,戮力于王事,而不敢为非常可怪之行。”
锦簇花团 宋 释道原《景德传灯录》卷十七:“自余是什么亲拟,将有限身心向无限中用,……。若无恁幺事,饶你攒花簇锦,亦无用处。”
井然有条 宋·周密《癸辛杂识后集·修史法》:“凡本年之事有所闻必归此匣,分月日先后次第之,井然有条,真可为法也。”