皮之不存，毛将焉附的成语故事

拼音 pí zhī bù cún，máo jiāng yān fù

基本解释焉：哪儿；附：依附。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。

出处先秦左丘明《左传僖公十四年》：“皮之不存，毛将安傅？”

皮之不存，毛将焉附的典故

春秋时，晋国的公子夷吾求秦国帮他登上王位，并答应给五座城池。夷吾成为晋惠公后就违背诺言。后来秦国遇饥荒向晋国借粮，晋惠公也没答应。大臣虢射对晋惠公说：“我们借粮也不能改善关系，就好比‘皮之不存，毛将安傅？’”

成语	历史出处
山高水低	明施耐庵《水浒传》第四回：“若是留提辖在此，诚恐有些山高水低，教提辖怨怅；若不留提辖来，许多面皮都不好看。”
源清流洁	先秦荀况《荀子君道》：“源清则流清，源浊则流浊。”
评头论脚	周立波《暴风骤雨》第二部：“她们的眼睛老瞅着新娘，有时也看看新郎，她们肩挨着肩，手拉着手，评头论脚，叽叽嘈嘈地小声地吵嚷个不休。”
矜功伐善	《晋书段灼传》：“艾性刚急，矜功伐善，而不能协同朋类，轻犯雅俗，失君子之心。”
笑而不答	唐李白《山中问答》诗：“问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。”
实心眼	清·石玉昆《小五义》第113回：“你才实心眼哪！这会儿大人瞅着呢吗？”
黑白不分	赵树理《李家庄的变迁》：“可惜一个卖土委员的调查，一个小毛的申明，把事情弄得黑白不分了。”
道义之交	清·李绿园《歧路灯》第38回：“道义之交，只此已足，何必更为介介。”
名实难副	《后汉书·黄琼传》：“阳春之曲，和者必寡。盛名之下，其实难副。”
你来我往	明·郭勋《英烈传》第43回：：“胡深就把大刀抵住，你东我西，你来我往，战上五十余合。”