出生入死的成语故事

拼音 chū shēng rù sǐ

基本解释原指人从出生到死亡。后形容冒生命危险；不顾个人安危。也作“出死入生”。

出处先秦李耳《老子》第50章：“出生入死，生之徒（途）十有三，死之徒十有三。”

出生入死的典故

春秋时期，哲学家老子认为人出现世上就是生，进入坟墓就是死。人有七情六欲这13项，可以养生，也可以致死，将出生入死归并为这13项。他反对统治者放纵自己的七情六欲，那样就会走向死亡，所以他主张要保护身体，避免危险，控制七情六欲。

成语	历史出处
大难不死	元·关汉卿《裴度还带》第三折：“夫人云：皆是先生阴德太重，救我一家之命。因此遇大难不死，必有后程，准定发迹也。”
铜琶铁板	宋俞文豹《吹剑续录》：“柳郎中词只好十七八女孩儿执红牙拍板，唱‘杨柳外晓风残月’。学士词，须关西大汉持铁板，唱‘大江东去’。”
来而不往非礼也	《礼记·曲礼上》：“往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。”
迎来送往	《庄子·山木》：“其送往而迎来，来者勿禁，往者勿止。”
赫然而怒
别具炉锤	易宗夔《新世说》序：“酷嗜临川王之书，以彼片语只辞别具炉锤。”
杜门却扫	《魏书逸士传李谧》：“杜门却扫，弃产营书。”
沦落风尘	元苍子安《<竹叶舟>楔子》：“我则为十载萤窗苦学文，惭愧杀万里鹏程未致身，因此上甘流落在风尘。”
道不掇遗	《新唐书·东夷传·高丽》：“降、败、杀人及剽动者斩，盗者十倍取偿，杀牛马者没为奴婢，故道不掇遗。”
敲山震虎	清·姜振名《永庆升平前传》第54回：“今天一见马成龙等三人在此吃饭，俱是外乡人，打算要敲山震虎，要把三个人给唬住。”