以理服人的成语故事

拼音 yǐ lǐ fú rén

基本解释服：说服。用道理说服别人。

出处先秦孟轲《孟子公孙丑上》：“以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。”

以理服人的典故

战国时期，孟子到各地去游说他的仁道，有人说靠武力照样可以称霸，根本用不上讲仁道。孟子说：“靠武力称霸必须要以国富民强为基础，是武力压服而非心悦诚服，而以仁道称霸，以理服人，则可以让人心悦诚服，使国力强大。”

成语	历史出处
舍命陪君子	老舍《正红旗下》：“办婚丧大事的人往往倾家荡产，难道亲友不应当舍命陪君子么？”
数见不鲜	《史记郦生陆贾列传》：“一岁中往来过他客，率不过再三过，数见不鲜，无久慁公为也。”
不顾死活	明吴承恩《西游记》第63回：“这呆子不顾死活，闯上宫殿，一路钯，筑破门扇，打破桌椅，把些吃酒的家火之类，尽皆打碎。”
秽言污语	唐·宋若华、宋若昭《女语论·和柔章》：“莫学愚妇，不问根源，秽言污语，触突尊贤。”
分居异爨
弹剑作歌	唐·李白《行路难·其二》：“弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情。”
东挨西撞	《初刻拍案惊奇》卷一：“终日间靠着些东涂西沫，东挨西撞，也济不得甚事。”
相门有相，将门有将	西汉·司马迁《史记·孟尝君列传》：“文闻将门必有将，相门必有相。”
逢君之恶	《孟子·告子下》：“长君之恶其罪小，逢君之恶其罪大。”
盘石桑苞	《易否》：“系于苞桑。”孔颖达疏：“苞，本也。凡物系于桑之苞本则牢固也……桑之为物，其根众也，众则牢固之义。”