本来面目的成语故事

拼音 běn lái miàn mù

基本解释本来：原来的；面目：面貌。原是佛教用语；指人的本性；后比喻人或事物原来的样子。

出处宋苏轼《老人行》诗：“一任秋霜换鬓毛，本来面目常如故。”

本来面目的典故

佛教禅宗六代世祖慧能从小听人念诵佛经，心中有所觉悟，就到黄梅县东禅寺投奔禅宗五世弘忍大师学习佛法，被秘密授与祖师衣钵，连夜逃到南方，遇到僧人慧明，要求讲佛法。慧能说：“不思善，不思恶，这是一念不生的境界，就是你的本来面目。”

成语	历史出处
东横西倒	刘复《晓》诗：“回看车中，大家东横西倒，鼾声呼呼。”
见事生风	清·和邦额《夜谭随录·棘闱志异》：“第少年喜事，每捕风捉影，见事生风。”
攻城夺地	清·褚人获《隋唐演义》第87回：“那二十四员番将，又必各有跟随的番汉军士，共计当有万余人，行动与攻城夺地者何异！”
口耳相承	明·方孝孺《答王仲缙书》：“数年来士大夫不察其实，口耳相承，猥有所称引。”
有眼如盲	元·范子安《竹叶舟》第四折：“师父，弟子有眼如盲，只望师父救度咱。”
鸱鸦嗜鼠	《庄子·齐物论》：“民食刍豢，麋鹿食荐，且甘带，鸱鸦嗜鼠，四者孰知正味。”
朝生夕死	《山海经海外东经》：“[君子国]有熏华草，朝生夕死。”
中看不中吃	明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第34卷：“却而今没蛇得弄，中看不中吃，要来无干。”
日坐愁城	宋·范成大《次韵代答刘文潜》诗：“一曲红窗声里怨，如今分作两愁城。”
冬烘先生	五代·王定宝《唐摭言》卷八：“主司头脑太冬烘，错认颜标作鲁公。”