漱石枕流的成语故事

拼音 shù shí zhěn liú

基本解释旧时指隐居生活。

出处南朝宋刘义庆《世说新语排调》：“王曰：‘流可枕，石可漱乎？’孙曰：‘所以枕流，欲洗其耳；所以漱石，欲砺其齿。’”

漱石枕流的典故

孙子荆年轻时不想当官，准备过隐居生活，他告诉王武子“当漱石枕流”，实际上应该说“漱流枕石”。王武子乐了，笑他用石头漱口、用泉水作枕头。孙子荆只好辩解说：“用泉水作枕头可以洗耳，用石头漱口可以磨牙。”

成语	历史出处
支叶硕茂	东汉·班固《汉书·叙传》：“侯王之祉祚，及宗子公族蕃滋，支叶硕茂。”
狂风怒吼	明·冯梦龙《醒世恒言》第40回：“忽闻狂风怒吼，怪浪波番，其舟在水，飘飘如一叶。”
沾溉后人	《新唐书·杜甫传赞》：“他人不足，甫乃厌余，残膏剩馥，沾丐后人多矣。”
掩恶溢美	宋·周密《齐东野语·张魏公三战本末略》：“野史各有私，好恶固难尽信，若志状，则全是本家子孙、门人掩恶溢美之词，又可尽信乎？”
冥顽不化	冯德英《山菊花》上部第11章：“本想叫你回心转意，改恶从善，不料你如此无礼，冥顽不化。”
扩而充之	战国·邹·孟轲《孟子·公孙丑上》：“凡有四端于我者，知皆扩而充之矣。”
有眼无瞳	元·史九敬先《庄周梦》第一折：“都只因气送了人，到底成何用。谁知你有眼无瞳。”
千灾百难	梁遇春《寄给一个失恋人的信（一）》：“这个记忆已很值得好好保存起来，作这千灾百难人生的慰藉。”
罔极之恩	《诗经·小雅·蓼莪》：“父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我。欲报之德，昊天罔极！”唐·陈子昂《唐故朝议大夫梓州长史杨府君碑》：“缅维罔极之恩，思崇永锡之道”
衣锦之荣	《周书·令狐整传》：“然公门之内，须有衣锦之荣。”