食辨劳薪的成语故事

拼音 shí biàn láo xīn

基本解释形容见识卓越。

出处南朝宋刘义庆《世说新语术解》：“荀勖尝在晋武帝坐上食笋进饭，谓在坐人曰：‘此是劳薪所炊也。’坐者未之信，密遣问之，实用故车脚。”

食辨劳薪的典故

晋朝时期，荀勖曾经跟随晋武帝外出，当时条件十分艰苦，到处找不到柴火做饭，厨师只好把带去的旧车的车脚卸下烧火做饭。席间，荀勖对晋武帝说：“这饭是用腐朽的木柴烧出来的。”晋武帝不信，派人去询问，情况果然如此。

成语	历史出处
年湮世远	清·戴名世《<读易质疑>序》：“然而年湮世远，师传歇绝。”
男盗女娼	明谢谠《四喜记天佑阴功》：“眼前之报，男盗女娼，灭门绝户，日后之报。”
思断义绝	元·马致远《任风子》第三折：“咱两个思断义绝，花残月缺，再谁恋锦帐罗帏。”
水流湿，火就燥	《易乾》：“水流湿，火就燥，云从龙，风从虎……各从其类也。”孔颖达疏：“此二者以形象相感。水流於地，先就湿处；火焚其薪，先就燥处。”
朋党比周	西汉刘向《战国策齐策一》：“夫从人朋党比周，莫不以从为可。”
柔情侠骨	清·魏秀仁《花月痕》第七回：“只有秋痕韵致天然，虽肌理莹洁，不及我那红卿，而一种柔情侠骨真与红卿一模一样。”
窥涉百家	汉·王充《论衡·薄葬》：“通人知士，虽博览古今，窥涉百家，条入叩贯，不能宙知。”
擢发莫数	《史记范睢蔡泽列传》：“擢贾之发以续贾之罪，尚未足。”
存而不论	庄周《庄子齐物论》：“六合之外，圣人存而不论；六合之内，圣人论而不议。”
东完西缺