虚与委蛇的成语故事


拼音 xū yǔ wēi yí

基本解释 待人处事没有真心诚意;只在表面敷衍应酬。虚:表面的;委蛇:随便应顺;敷衍。

出处 先秦 庄周《庄子 应帝王》:“乡吾示之以未始出吾宗,吾与之虚而委蛇。”


虚与委蛇的典故

战国时期,列子是壶子的学生,学习老庄之道,后来他遇到郑国的神巫季咸,就把他介绍给壶子。他们在一起开始斗法比高低,壶子跟季咸虚与委蛇,让他感到难以捉摸,就落荒而逃。列子刻苦学习,修炼老庄之道,终于达到忘我的境界。


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成语 历史出处
子承父业 宋·释道原《景德传灯录·利山和尚》:“僧问:不历僧只获法身,请师直指。师云:子承父业。”
归邪返正 唐·韦表微《麟台碑铭》:“周虽不纲,孔实嗣圣,《诗》《书》载删,《礼》《乐》大定,惩恶劝善,归邪返正。”
开物成务 《周易 系辞上》:“夫《易》,开物成务,冒天下之道,如斯而已者也。”
黄粱美梦 唐 沈既济《枕中记》:“怪曰:‘岂其梦寐耶?’翁笑曰:‘人世之事亦犹是矣。’”
三星在天 《诗经·唐风·绸缪》:“绸缪束薪,三星在天。”
贯彻始终 曾朴《孽海花》第34回:“对于内学相宗各法门,尤能贯彻始终。”
左膀右臂 凌叔华《古韵》:“据说恭亲王把他视为左膀右臂,将来肯定官运亨通。”
万紫千红 宋 朱熹《春日》诗:“等闲识得东风面,万紫千红总是春。”
忐忑不安 清 吴趼人《糊涂世界》第九卷:“两道听了这话,心里忐忑不定。”
分心劳神 清·石玉昆《三侠五义》第27回:“展爷在家一天,倒觉的分心劳神。定于次日起身上杭州。”