善颂善祷的成语故事


拼音 shàn sòng shàn dǎo

基本解释 关于颂扬,关于祝祷。用来称赞能在颂扬之中带有规劝的意思。

出处 西汉 戴圣《礼记 檀弓下》:“北面再拜稽首。君子谓之善颂善祷。”


善颂善祷的典故

晋文子赵武家里新落成一所房屋,晋国大夫张老去祝贺说:“美哉轮焉,美哉奂焉!歌于斯,哭于斯,聚国族于斯!”旁人十分惊讶。晋文子接上:“武也得歌于斯,哭于斯,聚国族于斯,是全腰领以从先大夫于九原也!”人称晋文子善颂善祷


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成语 历史出处
舍身图报 明·无名氏《鸣凤记·物公劾奸》:“剩此微躯,皆赖天恩庇;舍身图报,如何敢埈巡回避。”
兼功自厉 南朝·宋·范晔《后汉书·王丹传》:“每岁农时,辄载酒肴于田间,候勤者而劳之,其堕懒者耻不致丹,皆兼功自厉。”
独擅其美 《晋书·刘元海载记》:“大丈夫若遭二祖,终不令二公独擅美于前矣。”
高躅大年 陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第17章:“虽高躅大年,不复劳以朝请,而国有大故,当就咨询。”
大来小往
坐视不顾 清·李渔《闲情偶寄·结构第一》:“以有疏财仗义之张大公在,受人之托,必能忠人之事,未有坐视不顾,而致其剪发也。”
应运而出 孙中山《建国方略·知行总论》:“由此观之,凡为需要所迫,不独人类能应运而出,创造发明,即物类亦有此良能。”
伫结之情 宋·司马光《资治通鉴·晋穆帝永和七年》:“愿单出一相见,以写伫结之情。”
私言切语 《乐府诗集·近代曲辞·双带子》:“私言切语谁人念,海燕双飞绕画梁。”
坐知千里 南朝·梁·任乧《奏弹曹景宗文》:“光武命将,坐知千里。”