善颂善祷的成语故事

拼音 shàn sòng shàn dǎo

基本解释关于颂扬，关于祝祷。用来称赞能在颂扬之中带有规劝的意思。

出处西汉戴圣《礼记檀弓下》：“北面再拜稽首。君子谓之善颂善祷。”

善颂善祷的典故

晋文子赵武家里新落成一所房屋，晋国大夫张老去祝贺说：“美哉轮焉，美哉奂焉！歌于斯，哭于斯，聚国族于斯！”旁人十分惊讶。晋文子接上：“武也得歌于斯，哭于斯，聚国族于斯，是全腰领以从先大夫于九原也！”人称晋文子善颂善祷。

成语	历史出处
穷山竭泽	《新五代史·前蜀世家·王建》：“麟，人罕识之兽也，以见公之穷山竭泽而尽取，至于不识之兽，皆搜索而之。”
掎摭利病	三国·魏·曹植《与杨德祖书》：“刘季绪才不能逮于作者，而好诋呵文章，掎摭利病。”
市无二价	《汉书·王莽传上》：“又奏为市无二价，官无狱讼。”
负笈担簦	南朝·梁·任昉《求为刘献立馆启》：“有朋自远，无用栖凭，皆负笈担簦，栉风沐露。”
触景伤心	《吴歌甲集·茅舍萧萧傍竹篱》：“茅舍萧萧傍竹篱，西风惨淡雨霏霏，其时黄菊花初放，触景伤心最惨凄。”
鼎折餗覆	参见“鼎折覆餗”。
周情孔思	唐·李汉《韩昌黎集序》：“日光玉洁，周情孔思。”
当家立业	清曹雪芹《红楼梦》第三十一回：“偏偏晴雯上来换衣服，不防又把扇子失了手，掉在地下，将骨子跌折。宝玉因叹道：‘蠢才，蠢才！将来怎么样！明日你自己当家立业，难道也是这么顾前不顾后的？”一本作“当家立事”。
七死七生
缙绅之士	章炳麟《驳康有为论革命书》：“若其不事异姓，躬自引决，缙绅之士，殆无一人焉。”