善颂善祷的成语故事

拼音 shàn sòng shàn dǎo

基本解释关于颂扬，关于祝祷。用来称赞能在颂扬之中带有规劝的意思。

出处西汉戴圣《礼记檀弓下》：“北面再拜稽首。君子谓之善颂善祷。”

善颂善祷的典故

晋文子赵武家里新落成一所房屋，晋国大夫张老去祝贺说：“美哉轮焉，美哉奂焉！歌于斯，哭于斯，聚国族于斯！”旁人十分惊讶。晋文子接上：“武也得歌于斯，哭于斯，聚国族于斯，是全腰领以从先大夫于九原也！”人称晋文子善颂善祷。

成语	历史出处
破觚为圆	宋·魏庆之《诗人玉屑·缚虎手》：“又用事皆破觚为圆，挫刚成柔，如为有功者，昔人所谓缚虎手也。”
错过时机	刘知侠《铁道游击队》第27章：“打一下吧！不要错过机会！”
三尺童子	《宋史·胡铨传》：“夫三尺童子至无识也，指犬豕而使之拜，则怫然怒。”
老身长子	战国·赵·荀况《荀子·儒效》：“乃始率其群徒，辩其谈话，明其辟称，老身长子，不知恶也。”
随高就低	宋·释普济《五灯会元·浮山远禅师法嗣·衡岳奉能禅师》：“苦乐共性，随高就低。”
反侧自安	南朝·宋·范晔《后汉书·光武帝纪》：“光武不省，会诸将军烧之，曰：‘令反侧子自安。’”
高车驷马	《史记·范睢蔡泽列传》：“范睢归取大车驷马，为须贾御之，入秦相府。”
载戢干戈	《诗经·周颂·时迈》：“载戢干戈，载櫜弓矢。”
公忠体国	郭沫若《奴隶制时代·〈侈靡篇〉的研究》：“办外交的人有私心是不行的，一定要用公忠体国的有才能的人，来办这项国事。”
邺架之藏	唐·韩愈《送诸葛觉往随州读书》诗：“邺侯家多书，插架三万轴。”