邯郸匍匐的成语故事

拼音 hán dān pú fú

基本解释《庄子·秋水》：“且子独不闻夫寿陵馀子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。今子不去，将忘子之故，失子之业。”后因以“邯郸匍匐”比喻盲目效仿以致失去自己原来的长处。

出处《庄子·秋水》：“且子独不闻夫寿陵馀子之学行於邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。今子不去，将忘子之故，失子之业。”

邯郸匍匐的典故

战国时期，赵国国都邯郸人走路姿势非常优美与潇洒，外地人很赞赏和羡慕。燕国寿陵一个少年，特别迷恋邯郸人走路的姿态，竟专门到邯郸学习，他非常用心观摩、效仿、练习，过了一段时间，他没学会他们走路的姿态，只好匍匐前进了。

成语	历史出处
完整无缺	秦牧《土地》：“这里，我想到了我们中国整个版图，在我们这一代人的手里，一定要使它真正的完整无缺。”
济弱扶倾	明刘基《沁园春》词：“江左夷吾，关中宰相，济弱扶倾计甚长。”
游荡不羁	宋·陆游《老学庵笔记》第七卷：“殊少为士人，游荡不羁。”
惑世诬民	明刘若愚《酌中志内臣职掌纪略》：“极厌憎释教，以为惑世诬民，最宜摈绝者。”
视有若无	清·李绿园《歧路灯》第78回：“宝之这戏子见怪贤闲事，视有若无。”
东海逝波	明·刘若愚《酌中志·内府衙门职掌》；“纵有真心为国、束身自好者，恐亦孤掌难鸣也。东海逝波，其奈之何哉！”
丰墙峭址
长斋礼佛	唐·杜甫《饮中八仙歌》：“苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。”
钻刀立誓	清·李玉《牛头山》：“即当钻刀立誓，永受元帅鞭策便了。”
弦歌之声	春秋·鲁·孔丘《论语·阳货》：“子之武城，闻弦歌之声。”