皮之不存，毛将安傅的成语故事

拼音 pí zhī bù cún，máo jiāng ān fù

基本解释存：存留；附：附着。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。

出处春秋·鲁·左丘明《左传·僖公十四年》：“皮之不存，毛将安傅？”

皮之不存，毛将安傅的典故

春秋时，晋国的公子夷吾求秦国帮他登上王位，并答应给五座城池。夷吾成为晋惠公后就违背诺言。后来秦国遇饥荒向晋国借粮，晋惠公也没答应。大臣虢射对晋惠公说：“我们借粮也不能改善关系，就好比‘皮之不存，毛将安傅？’”

成语	历史出处
珠玉在傍	宋·秦观《与李德叟简》：“其弊帚、焦尾两编文章，高古邈然，有二汉之风。今时交游中以文墨自业者未见其比，所谓珠玉在傍觉人形秽，信此言也。”
封金挂印	《三国演义》第二七回：“[曹操]因谓张辽曰：‘云长封金挂印，财贿不以动其心，爵禄不以移其志，此等人吾深敬之。’”
极武穷兵	《周书·韦孝宽传》：“且君辅翼幼主，位重望隆，理宜调阴阳，抚百姓，焉用极武穷兵，构怨连祸。”
发奸摘隐	明·冯梦龙《醒世恒言》第29卷：“再说陆公在任，公文不要，爱民如子，况又发奸摘隐，剔清利弊。”
翘首跂踵	宋·王明清《挥麈三录》第一家：“天下之士翘首跂踵，冀阁下日以忠言摩上，不谓若今之为起居舍人者，止司记录而已也。”
酌古斟今	明·杨慎《词品·填词用韵宜谐俗》：“此词连用数韵，酌古斟今，尤妙。”
周急继乏	春秋·鲁·孔丘《论语·雍也》：“君子周贫不继富。”
膏场绣浍	明·何景明《沱西别业记》：“始吾游沱西，见其地膏场绣浍，可以稼穑。”
徇私废公	宋·苏颂《论省曹寺监法令繁密》：“若官司措置失当，及徇私废公，致有赴诉，并委台察纠案。”
千方万计	《敦煌变文降魔变文》：“若论肯卖，不诤价之高低；若死腰楔，方便直须下脱。千方万计，不得不休。”