漱流枕石的成语故事

拼音 shù liú zhěn shí

基本解释犹言漱石枕流。

出处南朝·宋·刘义庆《世说新语·排调》：“王曰：‘流可枕，石可漱乎？’孙曰：‘所以枕流，欲洗其耳；所以漱石，欲砺其齿。’”

漱流枕石的典故

孙子荆年轻时不想当官，准备过隐居生活，他告诉王武子“当漱石枕流”，实际上应该说“漱流枕石”。王武子乐了，笑他用石头漱口、用泉水作枕头。孙子荆只好辩解说：“用泉水作枕头可以洗耳，用石头漱口可以磨牙。”

成语	历史出处
持危扶颠	先秦孔子《论语季氏》：“危而不持，颠而不扶。”
名公钜卿
国安民泰	明·施耐庵《水浒传》第90回：“再拈信香一炷，愿今国安民泰，岁稔年和，三教兴隆，四方宁静。”
郢中白雪	典出战国·楚·宋玉《答楚王问》：“客有歌于郢中者，其始曰《下里巴人》，国中属而和者数千人；其为《阳阿》、《薤露》，国中属而和者数百人；其为《阳春白雪》，国中属而和者不过数十人……是其曲弥高，其和弥寡。”
阐幽抉微	秦牧《艺海拾贝象和蚁的童话》：“一些谈艺术理论的著作为了要‘阐幽抉微’，也往往容易把艺术的道理谈得很深奥。”
天上少有，地下难寻	清·李绿园《歧路灯》第八回：“上通天文，下察地理，这样先生，天上少有，地下难寻。”
势不两存	《韩非子·孤愤》：“故资必不胜而势不两存，法术之士焉得不危？”
蹉跎日月	晋·阮籍《咏怀》诗：“娱乐未终极，白日忽蹉跎。”
赏罚不信	战国·韩·韩非《韩非子·初见秦》：“号令不治，赏罚不信，地形不便，下不能尽其民力，彼固亡国之形也。”
不当人子	明·冯梦龙《醒世恒言》卷十：“多谢厚情，只是无功受禄，不当人子，老汉转来，定当奉酬。”