自以为计的成语故事

拼音 zì yǐ wéi jì

基本解释自己以为计谋得逞。

出处唐·韩愈《柳子厚墓志铭》：“此宜禽兽夷狄所不忍为，而其人自视以为得计，闻子厚之风，亦可以少愧矣。”

自以为计的典故

唐宪宗时期，力图革新政治的王叔文遭到贬黜，柳宗元因此也被贬官。好友韩愈为柳宗元作《柳子厚墓志铭》，谈到人在困窘时才能显出气节道义，那些表面握手言欢似乎肝胆相照，背后却落井下石还自以为计，真是可悲。

成语	历史出处
髀肉复生	晋陈寿《三国志蜀书先主传》“荆州豪杰归先主者日益多，表疑其心，阴御之。”裴松之注引晋司马彪《九州春秋》：“吾常身不离鞍，髀肉皆消；今不复骑，髀里肉生，日月若驰，老将至矣。
通真达灵	《云笈七签》卷四七：“太上四明，九门发精，耳目玄彻，通真达灵。”
三日打鱼，两日晒网	清曹雪芹《红楼梦》第九回：“因此也假说来上学，不过是三日打鱼，两日晒网，白送些束修礼物与贾代儒。”
三过家门而不入	陶铸《崇高的理想》：“如众所周知的，夏禹在治水十三年中，三过家门而不入……”
说到曹操，曹操就到	曾朴《孽海花》第29回：“无巧不成书！说到曹操，曹操就到。”
聱牙佶屈	唐韩愈《进学解》：“周浩殷盘，佶屈聱牙。
贪赃枉法	元无名氏《陈州粜米》：“谁想那两个到的陈州，贪赃坏法，饮酒非为。”
豪厘不伐，将用斧柯	《史记苏秦列传》：“《周书》曰：‘绵绵不绝，蔓蔓奈何？豪厘不伐，将用斧柯，前虑不定，将有大患，将奈之何？’”
盛气临人	宋·楼钥《汪公行状》：“约束严峻，已量之田隐藏亩步，不以多寡率至婛配，盛气临人，无敢忤者。”
见幾而作	《周易系辞下》：“君子见幾而作，不俟终日。”