为富不仁的成语故事

拼音 wéi fù bù rén

基本解释想发财致富的剥削者绝不会有好心肠。为富：想发财致富；不仁：没有好心肠。

出处先秦孟轲《孟子滕文公上》：“为富不仁矣，为仁不富矣。”

为富不仁的典故

战国时期，诸侯滕国国君想实行仁政，手下人把孟子推荐给他，他虚心请教怎样实行仁政。孟子说想一心发财的人是不能实行仁政的就是说“为富不仁，为仁不富”，实行仁政的君主征收赋税是有限度的，只有老百姓富了国家才能富强。

成语	历史出处
修身齐家	元·无名氏《九世同居》第一折：“父亲，有甚么修身齐家的事，训教你儿者。”
北辙南辕	见“北辕适楚”。
腹背之毛	西汉韩婴《韩诗外传》第六卷：“背上之毛，腹下之毳，益一把飞不为加高，损一把飞不为加下。”
披毛索靥	《抱朴子·接疏》：“岂肯称薪而爨，数粒乃炊，并瑕弃璧，披毛索靥哉？”
望文生义	清张之洞《輶轩转语语学》：“不然，空谈臆说，望文生义，即或有理，亦所谓郢书燕说耳。”
官逼民变	范文澜《中国近代史》上册第三章：“天地会和饥民纷纷起义，揭‘官逼民变’……‘劫富济贫’等旗号。”
戛戛其难	唐·韩愈《答李翊书》：“惟陈言之务去，戛戛乎其难哉！”
瘦骨如柴	宋陆佃《埤雅释兽》：“瘦如豺。豺，柴也。豺体瘦，故谓之豺。” 宋杨万里《武陵春长铗归乎逾十暑》词：“旧赐龙团新作祟，频啜得中寒。瘦骨如柴痛又酸，儿信问平安。”
余音袅袅	宋·苏轼《前赤壁赋》：“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。”
昧旦丕显	《尚书·太甲》：“先王昧爽丕显，坐以待旦。”