之乎者也的成语故事

拼音 zhī hū zhě yě

基本解释古代汉语中常用的四个助词。原指浅近的字眼或文章；现多指用文言字眼作文说话；也借指文言文。

出处宋文莹《湘山野录》中卷：“之乎者也，助得甚事？”

之乎者也的典故

宋朝的开国皇帝赵匡胤在当上皇帝以后，准备拓展外城。

他来到朱雀门前，抬头看见门额上写着“朱雀之门”四个字，觉得别扭，就问身旁的大臣赵普：“为什么不写‘朱雀门’三个字，偏写‘朱雀之门，四个字？多用一个‘之’字有什么用呢？”赵普告诉他说：“这是把‘之’字作为语助词用的。”赵匡胤听后哈哈大笑，说：“之乎者也这些虚字，能助得什么事情啊！”

后来，在民间便流传一句谚语：“之乎者也已焉哉，用得成章好秀才”

成语	历史出处
慈乌返哺	元·无名氏《薛苞认母》第二折：“常言道马有垂缰。犬有那展草，踹踏街心慈乌反哺。”
炮龙烹凤	明·施耐庵《水浒传》第八十二回：“堂上堂下，皆列位次，大设筵宴，轮番把盏。厅前大吹大擂。虽无炮龙烹凤，端的是肉山酒海。”
鸟入樊笼	元尚仲贤《单鞭夺槊》第三折：“恰便似鱼钻入丝网，鸟扑入樊笼。”
过桥抽板	清曾朴《孽海花》第31回：“只要你不要过桥抽板，我马上去找他们，一定有个办法，明天来回复你。”
颠毛种种	左丘明《左传昭公三年》：“余发如此种种，余奚能为？”
旷日离久	《韩非子·说难》：“夫旷日离久，而周泽既渥，深计而不疑，引争而不罪，则明割利害以致其功，直指是非以饰其身，以此相持，此说之成也。”
眉欢眼笑	清李渔《意中缘拒妁》：“若说起才郎的名字，只怕你们两个，都要眉欢眼笑起来。”
酒后茶馀
爱生恶死	清李汝珍《镜花缘》第26回：“可见爱生恶死，亦是物之恒情。”
劝善戒恶	晋·袁宏《后汉纪·贾逵传》：“强干弱枝，劝善戒恶。”