鹊巢鸠居的成语故事

拼音 què cháo jiū jū

基本解释《诗·召南·鹊巢》：“维鹊有巢，维鸠居之。”朱熹集传：“鹊善为巢，其巢最为完固。鸠性拙不能为巢，或有居鹊之成巢者。”本喻女子出嫁，住在夫家。后以“鹊巢鸠居”比喻强占别人的房屋、土地、妻室等。

出处《诗·召南·鹊巢》：“维鹊有巢，维鸠居之。”朱熹集传：“鹊善为巢，其巢最为完固。鸠性拙不能为巢，或有居鹊之成巢者。”

鹊巢鸠居的典故

我国最早的诗歌总集《诗经》中讲到鹊巢鸠占的事情，原诗《召南·鹊巢》如下：“维鹊有巢，维鸠居之；之子于归，百辆御之。维鹊有巢，维鸠方之；之子于归，百辆将之。维鹊有巢，维鸠盈之；之子于归，百辆成之。”

成语	历史出处
超然远引	清·姚鼎《伍子胥论》：“昔者尝怪乐毅之于燕，伍子胥之于吴，皆以受任于先君之时，及至嗣子弃之，于是毅遂超然远引，而子胥乃恋恋不去，终以谏死于吴。”
物以群分	《周易·系辞上》：“方以类聚，物以群分。”
欺贫重富	明·冯梦龙《喻世明言》第27卷：“又有一诗，说欺贫重富，世情皆然，不止一买臣之妻也。”
弭耳俯伏	《六韬·武韬·发启》：“猛兽将搏，弭耳俯伏；圣人将动，必有愚色。”
闳言崇议	《汉书·扬雄传下》：“若夫闳言崇议，幽微之涂，凙难与览者同也。”
对客挥毫	宋·黄庭坚《病起荆江即事》诗之八：“闭门觅句陈无己，对客挥毫秦少游。”
危辞耸听
绣口锦心	唐柳宗元《乞巧文》：“骈四骊六，锦心绣口，宫沉羽振，笙簧触手。”
挹盈注虚	梁启超《生计学学说沿革小史》第九章：“三日转运百产挹盈注虚者，凡行商之以舟车漕挽大宗货物者是也。”
招亡纳叛	宋·司马光《资治通鉴·高帝五年》：“高祖起丰、沛以来，罔罗豪桀，招亡纳叛，亦已多矣。”