叩马而谏的成语故事

拼音 kòu mǎ ér jiàn

基本解释勒住马头进行规劝。形容竭力进行劝谏。

出处《史记·伯夷列传》：“西伯卒，武王载木主，号为文王，东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰：‘父死不葬，爰及干戈，可谓孝乎？以臣弑君，可谓仁乎？’左右欲之。太公曰：‘此义人者。’扶而去之。”

叩马而谏的典故

商朝末年，伯夷与叔齐是孤竹国国君的儿子，孤竹君死后，两人互相推让不愿为王，跑到周文王那里。文王死后，武王要出兵讨伐暴君商纣王，伯夷与叔齐拉着武王的马劝谏他说：“父死不葬，爰及干戈，可谓孝乎？以臣弑君，可谓仁乎？”

成语	历史出处
坐卧不离	明·施耐庵《水浒传》第九十八回：“琼英从小聪明，百伶百俐，料道在此不能脱生，又举目无亲，见倪氏爱他，便对倪氏说，向邬梨讨了叶清的妻安氏进来。因此安氏得与琼英坐卧不离。”
慕古薄今	清李渔《闲情偶寄词曲音律》：“贵远贱近，慕古薄今，天下之通情也。”
调和鼎鼐	《旧唐书·裴度传》：“果闻勿药之喜，更喜调鼎之功。”
乘伪行诈	汉·刘向《列女传·母仪》：“夫伐功施劳，鲜能布仁；乘伪行诈，莫能久长。”
弹丸黑志	语出北周·庾信《哀江南赋》：“地惟黑子，城犹弹丸。”
果如其言	晋·葛洪《抱朴子·至理》：“果如其言，吕后德之，而逼令强食之，故令其道不成耳。”
经纶天下	《周易·屯》：“君子以经纶。”孔颖达疏：“言君子法此屯象有为之时，以经纶天下。”
乃文乃武	唐王勃《九成宫颂》：“一阴一阳，神道也。乃文乃武，圣图也。”
幼吾幼以及人之幼	战国·邹·孟轲《孟子·梁惠王上》：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”
菜蔬之色	晋·潘岳《籍田鼠》：“野有菜蔬之色，朝靡代耕之秩。”