安于故俗，溺于旧闻的成语故事

拼音 ān yú gù sú，nì yú jiù wén

基本解释俗：习俗。溺：沉溺，陷入。拘守于老习惯，局限于旧见闻。形容因循守旧，安于现状。

出处西汉司马迁《史记商君列传》：“常人安于故俗，学者溺于所闻。以此两者居官守法可也，非所与论于法之外也。”

安于故俗，溺于旧闻的典故

战国时期，秦国国君秦孝公准备任用商鞅进行变法，提高农民与将士的地位，遭到大夫甘龙与杜挚的反对，商鞅据理力争，认为甘龙的话是世俗之言，他们只能安于故俗，溺于所闻，居官守法。推行新法就可以富国强兵，称霸于诸侯。

成语	历史出处
大书特书	唐韩愈《答元侍御书》：“而足下年尚强，嗣德有继，将大书特书，屡书不一书而已也。”
如鱼得水	晋陈寿《三国志蜀志诸葛亮传》：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。”
尾大不掉	先秦左丘明《左传昭公十一年》：“末大必折，尾大不掉。”
掉书袋	《南唐书·彭利用传》：“利用对家人稚子，下逮奴隶，言必据书史，断言破句，以代常谈，俗谓之‘掉书袋’。”
灰心丧气	明吕坤《呻吟语下建功立业》：“是以志趋不坚，人言是恤者，辄灰心，丧气，竟不卒功。”
镂尘吹影	《关尹子·一宇》：“言之如吹影，思之如镂尘，圣智造迷，鬼神不识。”
恨相知晚	西汉司马迁《史记魏其武安侯列传》：“两人相引为重，其游如父子然，相得欢甚，无厌，恨相知晚也。”
众所周知	宋朱熹《朱子语类》：“虽十目视十手指，众所共知之处，亦自七颠八倒了，更如何地谨独。”
自我安慰	邓小平《会见香港特别行政区基本法起草委员会委员时的讲话》：“我看没有这种自我安慰的根据。”
法不责众	清·石玉昆《小五义》第38回：“大家一议论，法不责众，全走了。”