李郭同舟的成语故事

拼音 lǐ guō tóng zhōu

基本解释以之比喻知已相处。

出处《后汉书·郭太传》：“郭太字林宗，太原界休人也。家世贫贱……乃游于洛阳。始见河南尹李膺，膺大奇之，遂相友善，于是名震京师。后归乡里，衣冠诸儒送至河上，车数千两。林宗唯与李膺同舟而济，众宾望之，以为神仙焉。”

李郭同舟的典故

南朝时期，太原界休人郭太字林宗，出身贫寒，但他积极好学，到处游学。游学到洛阳见到河南尹李膺。李膺十分喜欢与他交往，一时传为佳话。后来郭太要回家，京师很多学者来送行，郭太只与李膺两人乘船而行，送行的人说他们像一对神仙。

成语	历史出处
优游自若	清·陆以湉《冷庐识·彭文勤公》：“凡置卷数百，二仆待侧，左展卷，右收卷，循环不息。待者告疲，公优游自若也。”
穷村僻壤	清·汪琬《工部尚书充经筵讲官汤公墓志铭》：“虽穷村僻壤，莫不感颂其政。”
辗转伏枕	《诗经·陈风·泽陂》：“寤寐无为，辗转伏枕。”
弥缝其阙	《左传·僖公二十六年》：“弥缝其阙而匡救其灾，昭旧职也。”
诗酒朋侪	明叶宪祖《鸾鎞记》第二出：“同消遣，诗酒朋侪尽堪尽日盘桓。”
助桀为暴	《史记·田单列传》：“国既破亡，吾不能存；今有劫之以兵为君将，是助桀为暴也。”
遥呼相应	清·陈忱《续资治通鉴·宋宁宗嘉定六年》：“蒙古尽驱其家属来攻，父子兄弟，往往遥呼相应，由是人无固志，故所至郡邑皆下。”
死骨更肉	唐·牛肃《吴保安传》：“使亡魂复归，死骨更肉。”
远溯博索	明·宋濂《题〈寿昌胡氏谱〉后》：“司马迁作《史记》，远溯博索，于孔子所不敢述者，皆采而实之。”
完整无缺	秦牧《土地》：“这里，我想到了我们中国整个版图，在我们这一代人的手里，一定要使它真正的完整无缺。”