击钵催诗的成语故事

拼音 jī bō cuī shī

基本解释指限时成诗。比喻诗才敏捷。

出处清文康《儿女英雄传》第37回：“七步八叉，具有成例，古人击钵催诗，我要击钵了。”

击钵催诗的典故

南朝时期，齐竟陵王萧子良常于夜间邀文人学士饮酒赋诗，刻烛限时，规定烛燃一寸，诗成四韵。萧文琬认为这不是难事，就与丘令楷、江拱二人改为击铜钵催诗，要求钵声一止就做成一首诗。

成语	历史出处
浑沦吞枣	宋·朱熹《朱子语类》第124卷：“今学者有几个理会得章句，也只是浑沦吞枣。”
冰清玉润	南朝宋刘义庆《世说新语言语》：“卫洗马初欲渡江。”南朝梁刘孝标注引《卫玠别传》：“裴叔道曰：“妻父有冰清之姿，婿有璧润之望，所谓秦晋之匹也。”
呼之或出	宋·苏轼《郭忠恕画赞序》：“空蒙寂历，烟雨灭没，恕先在焉，呼之或出。”
七次量衣一次裁
寝不安席	《战国策·齐策五》：“秦王恐之，寝不安席，食不甘味。”
庆吊不通	章炳麟《平等论》：“是四类者，庆吊不通，婚媾不遂，载在册府，世世无有移易。”
言之不预	毛泽东《新民主主义论》七：“这是我们共产党人的衷心劝告，‘勿谓言之不预也’。”
刻木为鹄	明·郑瑗《井观琐言》第一卷：“扬氏《法言》、王氏《中说》，所谓刻木为鹄者也。”
狮子搏兔，亦用全力	茅盾《谨严第一》：“狮子搏兔，亦用全力——这一句成语，最足以说明艺术匠们之无往而不谨严，丝毫不肯随便，”
成群作队	《水浒传》第一○四回：“更有那村姑农妇，丢了锄麦，撇了灌菜，也是三三两两，成群作队……呆呆地立着，等那粉头出来。”