不知肉味的成语故事

拼音 bù zhī ròu wèi

基本解释原指被美妙的音乐所陶醉，因而辨不出肉味。后形容专心学习，吃东西辨不出味道。也形容生活困难，无肉可吃。

出处春秋孔子《论语述而》：“子在齐闻《韶》，三月不知肉味。曰：‘不图为乐之至于斯也。”

不知肉味的典故

春秋时期，孔子到齐国游学，他到郊外散步，他听到一阵悦耳的音乐，就循声走去，看见一个老人在树林里演奏《韶》乐，悠扬的乐声把孔子心中烦闷驱逐得一干二净。以后的几个月孔子一直陶醉在这音乐中，不知道吃肉的味道。

成语	历史出处
楚雨巫云	元·孙周卿《沉醉东风·宫词》曲：“眼底情，心间恨，到多如楚雨巫云。”
窃据要津	毛泽东《向国民党的十点要求》：“若夫暗藏之汪精卫则招摇过市，窃据要津；匿影藏形，深入社会。”
艳美绝俗	清·蒲松龄《聊斋志异·江城》：“一日，生于隘巷中，见一女郎，艳美绝俗，从以小鬟，仅六七岁。”
疑行无成，疑事无功	战国·卫·商鞅《商君书·更法》：“臣闻之：疑行无成，疑事无功。”
生荣没哀	唐·申堂构《唐故内常侍孙府君墓志铭》：“生荣没哀，身沉誉在。”
升沉荣辱	元·费唐臣《贬黄州》第四折：“下官苏轼，自被谗谮，远贬遐荒，谁想得复天日，我想升沉荣辱，好无定啊！”
陵上虐下	晋·陈寿《三国志·蜀志·后主传》裴松之引诸葛亮集：“为笑千载，皆不以义，陵上虐下故也。”
闲话休题，书归正传	鲁迅《呐喊·阿Q正传》：“便从不入三教九流的小说家所谓‘闲话休题，书归正传’这一句套话里，取出‘正传’两个字来，作为名目。”
皓首庞眉	清·黄宗羲《<轮庵禅师语录>序》：“余皓首庞眉，叨叨于过去之间，感慨系之，无乃为轮庵之所笑乎？”
须眉交白	《庄子·渔父》：“有渔父者下船而来，须眉交白，被发揄袂。”