晨钟暮鼓的成语故事

拼音 chén zhōng mù gǔ

基本解释暮：傍晚。佛教规矩，寺里晚上打鼓，晚上敲钟。比喻可以使人警觉醒悟的话。

出处宋陆游《短歌行》：“百年鼎鼎世共悲，晨钟暮鼓无休时。”

晨钟暮鼓的典故

洛阳附近龙门石窟始建于北魏孝文帝，在长约一公里山崖上，共雕刻佛像近十万尊，艺术水平最高的是奉先寺，寺内供奉的是卢舍那佛，高17米。杜甫作《游龙门奉先寺》描写僧侣的晨钟暮鼓生活：“天阙象纬逼，云卧衣裳冷。欲觉闻晨钟，令人发深省。”

成语	历史出处
倒冠落珮
死心落地	清·文康《儿女英雄传》第十回：“安公子这几个头，真是磕了个死心落地的。”
子母相权	春秋·鲁·左丘明《国语·周语》：“货币之重者、大者为母，轻者、小者为子。币轻物贵，推行重币以市贵物，称母权子；币重物轻，推行轻币以市贱物，亦不废重，称之权母。”
大风大浪	毛泽东《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》：“大风大浪也不可怕。人类社会就是从大风大浪中发展起来的。”
牛羊勿践	语出《诗·大雅·行苇》：“敦彼行苇，牛羊勿践履，方苞方体，维叶泥泥。”郑玄笺：“草木方茂盛，以其终将为人用，故周之先王为此爱之，况于人乎？”
力济九区	唐·卢照邻《三国论》：“有大贤而不能用，睹长策而不能施，便谓力济九区，智周万物，天下可指麾而定，宇宙可大呼而致也。”
七步成章	明·罗贯中《三国演义》第七十九回：“丕又曰：‘七步成章，吾犹以为迟。汝能应声而作诗一首否？’”
谈笑有鸿儒	唐刘禹锡《陋室铭》：“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”
作育人材	《诗经·大雅·域朴》：“周王寿考，遐不作人？”
低眉顺眼	晋王隐《晋书》：“人或说之使仕，仲御勃然作色，谓之曰：‘我安然随俗低眉下意乎？’”