不郎不秀的成语故事

拼音 bù láng bù xiù

基本解释原指不高不下。后比喻不成材。

出处明田艺蘅《留青日札沈万三秀》：“元时称人以郎、官、秀为等第，至今人之鄙人曰不郎不秀，是言不高不下也。”

不郎不秀的典故

明朝时期，田艺蘅《留青札记》中记载：元朝时称人以郎、官、秀为等第，“秀”是最高级别，“郎”是最下的，至明朝时称鄙人为“不郎不秀”，是指不高不下。良莠不齐就是不郎不秀，称那些高不成、低不就的人。

成语	历史出处
做刚做柔	《醒世姻缘传》第五回：“又叫宅里再暖出一大瓶酒来与脚户吃，做刚做柔的将脚户打发散去。”又第四三回：“那禁子们做刚做柔的的解劝。”
容膝之安，一肉之味	《列女传·贤明》：“今以容膝之安，一肉之味，而怀楚国之忧，其可乎？”
足食丰衣	清·嬴宗季女《六月霜·恤纬》：“劝夫人省可闲愁绪，足食丰衣无所虑，何况俺爷贵胄都时誉。”
一年被蛇咬，三年怕草绳	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第一卷：“一年被蛇咬，三年怕草索，说到货物，我就没有胆气了。”
铸木镂冰	宋·叶廷珪《海录碎事·人事中》：“卖浆贩麦，利辄失时，铸木镂冰，初无成日。”
擎天之柱	宋·张君房《云笈七签》卷一○三：“擎天之柱著功勋，包罗大海佐明君。”
成风之斫
峨峨汤汤	宋·周密《志雅堂杂钞·图画碑帖》：“中有琴，徽以玉，峨峨汤汤弹此曲，寄声知音同所欲。”
流芳百世	南朝宋刘义庆《世说新语尤悔》：“桓公卧语曰：‘作此寂寞，将为文景所笑。’既而屈起坐曰：‘既不能流芳后世，亦不足复遗臭万载耶？’”
子女玉帛	《左传僖工二十三年》：“子女玉帛，则君有之；羽毛齿革，则君他生焉。”