弄兵潢池的成语故事

拼音 nòng bīng huáng chí

基本解释《汉书·循吏传·龚遂》：“海濒遐远，不沾圣化，其民困于饥寒而吏不恤，故使陛下赤子盗弄陛下之兵于潢池中耳。”潢池，积水池。后因以“弄兵潢池”喻起兵。有不足道之意。

出处《汉书·循吏传·龚遂》：“海濒遐远，不沾圣化，其民困于饥寒而吏不恤，故使陛下赤子盗弄陛下之兵于潢池中耳。”

弄兵潢池的典故

汉朝时期，龚遂任渤海太守，前任官吏不顾百姓的死活，拼命压榨。当地居民困于饥寒交迫而群起反抗。龚遂向汉宣帝上书，将人民的起义说成：“其民困于饥寒而吏不恤，故使陛下赤子盗弄陛下之兵于潢池中耳。”遂采取安抚措施。

成语	历史出处
排除异己	吕振羽《简明中国通史》第十章：“孙峻、孙晽兄弟相继专权，更加残暴，排除异己，淫污宫廷。”
安如泰山	西汉枚乘《上书谏吴王》：“变所欲为，易如反掌，安于泰山。”
不可名状	晋葛洪《神仙记》：“光彩耀目，不可名状。”
点滴归公	郭沫若《洪波曲》第八章：“那要算是数目最大而且最容易舞弊的一件，却是点滴归公。”
不毁之制	晋·陈寿《三国志·魏志·武宣卞皇后纪》：“而未著不毁之制，惧论报德之义，万世或阙焉。”
成千成万	叶圣陶《小病》：“倘若在广大的都城里，聚集了成千成万的听众，教伊当众唱出这很好的歌，该会增进人们彼此之间的了解。”
经武纬文	南朝·梁·沈约《棋品序》：“若夫入神造极之灵，经武纬文之德，故可与和乐等妙。”
知其不可为而为	郭沫若《南京印象》：“许多事情明明是知其不可为而为，但却丝毫也不能放松，不肯放松。”
始终不渝	《晋书陆晔传》：“格勤贞固，始终不渝。”
一枕南柯	唐·李公佐《南柯太守传》载，淳于棼梦到槐安国，娶了公主，任南柯太守，享尽富贵荣华。醒后才知道是一场大梦，原来槐安国就是庭前槐树下的蚁穴。