数典忘祖的成语故事

拼音 shǔ diǎn wàng zǔ

基本解释数：数说；典：史册。数说着典籍；却忘记了自己祖宗的事。后用以比喻忘了事物的原本、根由。现在比喻对于本国历史的无知。

出处《左传昭公十五年》：“籍父其无后乎！数典而忘其祖。”

数典忘祖的典故

《左传·昭公十五年》载：一次，晋大夫籍谈出使周朝。宴席间，周王问籍谈，晋何以无贡物，籍答道，晋从未受过王室的赏赐，何来贡物。周王就列举王室赐晋器物的旧典来，并责问籍谈，身为晋国司典的后代，怎么能“数典而忘其祖”，也就是说列举古代的典制而忘了祖先的职掌呢？

后用以比喻忘了事物的根本，也常用来讥刺对本国历史的无知。

成语	历史出处
扶危济急	鲁迅《且介亭杂文二集·鎌田诚一墓记》：“君以一九三○年三月至沪……中遭艰巨，笃行靡改，扶危济急，公私两全。”
变色之言	《汉书匡衡传》：“朝有变色之言，则下有争斗之患。
奉令承教	战国乐毅《报燕惠王书》：“臣自以为奉令承教，可以幸无罪矣，故受命而不辞。”
奖拔公心	宋·王谠《唐语林·文学》：“李封州甘为文至精，奖拔公心，亦类数公。”
知希之贵	春秋·楚·李耳《老子》第17章：“知我者希，则我者贵。”
大权独揽	清曾朴《孽海花》第六回：“兵士又没感情，他却忘其所以，大权独揽，只弄些小聪明，闹些空意气。”
佳肴美味	清·褚人获《隋唐演义》第70回：“因此萧后日常饮恨，眉头不展，凭你佳肴美味，拿到面前，亦不喜吃。”
戴星而出	宋·苏轼《东坡应诏集·策别》：“夫今为京兆者，戴星而出，见烛而入，早出晚归。”
专心向公	晋·陈寿《三国志·魏志·杜畿传》：“不结交援，专心向公。”
罪业深重	宋欧阳修《与十四弟书》：“某罪逆深重，不自死灭。”