青蝇吊客的成语故事

拼音 qīng yíng diào kè

基本解释死后只有青蝇来吊。比喻生前没有知己朋友的人。

出处《三国志·吴书·虞翻传》裴松之注引《虞翻别传》：“自恨疏节，骨体不媚，犯上获罪，当长没海隅。生无可与语，死以青蝇为吊客。”

青蝇吊客的典故

三国时期，会稽人虞翻在孙权手下任都尉，他为人狂放不拘，敢于直言劝谏，他醉酒骂张昭与孙权。孙权一气之下就把他流放到交州。他在流放途中潜心钻研古籍，广收门生。感慨自己没人可以交谈，死后只有青蝇作为吊唁的宾客。

成语	历史出处
小巫见大巫	先秦庄周《庄子》：“小巫见大巫，拔茅而弃。”
倒悬之急	先秦孟轲《孟子公孙丑上》：“当今之世，万乘之国行仁政，民之悦之，如解倒悬也。”
无所用心	先秦孔子《论语阳货》：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”
妨功害能	汉·李陵《答苏武书》：“而防功害能之臣尽为万户侯。”
腹心相照	明·冯梦龙《警世通言》卷一：“这相知只几样名色：恩德相结者，谓之知己；腹心相照者，谓之知心；声气相求者，谓之知音。”
大起大落	老舍《四世同堂》：“她的喜怒哀乐都是大起大落，整出整落的。”
母夜叉	明·施耐庵《水浒传》第17回：“那人夫妻两个，亦是江湖上好汉有名的，都叫他做菜园子张青，其妻母夜叉孙二娘，甚是好义气。”
乱作一团	鲁迅《热风随感录三十三》：“他拿了儒、道士、和尚、耶教的糟粕，乱作一团，又密密的插入鬼话。”
阿时趋俗	恽代英《再复毕几庵书》：“故办杂志者，当研究社会心理（然此决非阿时趋俗，只以顺其势而利导之耳）。”
踵趾相接	杨天石《黄遵宪》：“黄遵宪盛赞他们‘前仆后起，踵趾相接，视死如归’的大无畏精神。”