怨天尤人的成语故事
拼音 yuàn tiān yóu rén
基本解释 怨恨天命；责怪别人（怨：怨恨；天：这里指命运；尤：责怪；归罪）。形容遇到不称心的事情一味归咎客观；埋怨别人。
出处 先秦 孔子《论语 宪问》：“不怨天，不尤人，下学而上达。”
怨天尤人的典故
春秋时期，孔子终生为实现自己的主张而忙碌奔波，很少人采纳他的政治主张，孔子对学生发感慨，子贡问为什么？孔子说自己不怨天、不尤人，下学而上达。努力学习一些平常的知识，却透彻了解很多的道理，只有老天才了解自己。
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| 成语 | 历史出处 |
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| 妄自尊崇 | |
| 饔飧不给 | 明·朱国帧《涌幢小品·天下策一》：“转大冶主簿，故苗地，长吏多不乐往，代行令事，多方抚恤，尽却例金，锱铢无所取，至饔飧不给，部民有馈白粲者。” |
| 攀龙附骥 | 《三国志 吴志 吴主孙权传》：“此言之诚，有如大江。”裴松之注引《魏略 孙权与浩周书》：“当垂宿念，为之先后，使获攀龙附骥，永自固定。其为分惠，岂有量哉！” |
| 坐以待亡 | 梁启超《政闻时言·读宣统二年十月三日上谕感言》：“人心风俗其他之病征尚不深患，而惟此坐以待亡之心理最为足患。” |
| 同心共济 | 宋·欧阳修《朋党论》：“以之修身，则同道而相益；以之事国，则同心共济。” |
| 福过祸生 | 《宋书·刘敬宣传》：“今此杖节，常惧福过祸生，实思避盈居损，富贵之旨，非所敢当。” |
| 鱼烂取亡 | 梁启超《中国国债史》：“即微外国债主之干涉，而鱼烂取亡之气象，犹岌岌不可终日也。” |
| 流移失所 | 《清史稿·世祖纪》：“自后有流移失所甘心投诚者，有司礼送京师，加恩畜养。” |
| 朝夷暮跖 | 明 沈德符《野获编 工部 邵上葵工部》：“邵之两年昌言，其是非未可定，然一人之身，朝夷暮跖，亦可以观世变矣。” |
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