聚米为谷的成语故事

拼音 jù mǐ wéi gǔ

基本解释比喻指划形势，运筹决策。

出处南朝宋范晔《后汉书马援传》：“援因说隗嚣将帅有土崩之势，兵进有必破之状。又于帝前聚米为山谷，指画形势，开示众军所从道径往来，分析曲折，昭然可晓。”

聚米为谷的典故

东汉初年，光武帝刘秀统一了中原，西部的隗嚣拥兵自重，与刘秀势不两立。刘秀准备派兵攻打，但还有些犹豫不决，大将马援认为隗嚣将帅不合，出兵必胜，他用米堆积成西部地形，指画进兵线路。刘秀顿时感觉胜利在望。

成语	历史出处
栋折榱坏	康有为等《上清帝第二书》：“举人等栋折榱坏，同受倾压，故不避斧钺之诛，犯冒越之罪，统筹大局，为我皇上陈上。”
覆巢破卵	汉·陆贾《新语·辅政》：“秦以刑罚为巢，故有覆巢破卵之患。”
餐云卧石	明袁宏道《隆中偶述》诗：“始知伊吕萧曹辈，不及餐云卧石人。”
霁风朗月	柯灵《<阿英散文选>序言》：“1962年春，曾有过一度愉快的促膝长谈。那时政治上正好有一段霁风朗月的日子。”
莫知所谓	《宣室记》：“士真愈不悦，瞪顾攘腕，无向时之欢矣。太守惧，莫知所谓。”
贲育之勇	东汉·班固《汉书·司马相如传下》：“力称乌获，捷言庆志，勇期贲育。”
讽多要寡	唐·裴延翰《〈樊川文集〉序》：“然骚人之辞，怨刺愤怼，虽援及君臣教化，而不能拈洽持论；相如、子云，瑰丽诡变，讽多要寡，漫羡无归，不见治乱。”
尊贤爱物	《晋书·皇甫谧传》：“蚕而后衣，耕而后食，先人后己，尊贤爱物，南土人士咸崇敬之。”
清歌曼舞	瞿秋白《乱弹·代序》：“‘乾嘉以降’不久，昆曲的清歌曼舞的绮梦，给红巾长毛的‘叛贼’揭乱了。”
视为知己	蔡东藩《前汉演义》第63回：“独故太仆灌夫，却与婴沆瀣相投，始终交好，不改故态，婴遂视为知己，格外情深。”