敬鬼神而远之的成语故事

拼音 jìng guǐ shén ér yuǎn zhī

基本解释敬之而不亲近之意。指对某些人所持的一种态度，即不愿理睬他，又怕得罪他，对他客客气气，绝不接近。

出处春秋·鲁·孔丘《论语·雍也》：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”

敬鬼神而远之的典故

春秋时期，孔子带领弟子周游列国，两度在卫国没能推销他的“仁政”，只好去陈国，经过宋、郑两地的劫难后，孔子继司马牛病后也相继得病，一度昏迷。子路让他向鬼神求祷，孔子则一向敬鬼神而远之，坚持他的“富贵在天，生死有命”的观点而不求祷。

成语	历史出处
将天就地	明·冯梦龙《醒世恒言》第三卷：“小娘子休得悲伤，小可承娘子错爱，将天就地，求之不得，岂敢推托？”
一干一方	明·陈洪谟《继世纪闻》第二卷：“逆瑾用事，贿赂公行，凡有干谒者云馈一干，即一千之谓，云一方，即一万之谓。”
水绿山青	清·洪昇《长生殿·闻铃》：“只是对此鸟啼花落，水绿山青，无非助朕悲怀。”
得饶人处且饶人	《唾玉集·常谈出处》：“蔡州褒信县有道人式棋，常饶人先，其诗曰：‘自出洞来无敌手，得饶人处且饶人。’”
萧规曹随	汉扬雄《解嘲》：“夫萧规曹随，留侯画策，陈平出奇，功若泰山，响若阺隤。”
潇洒风流	明·谢谠《四喜记·诗礼趋庭》：“几年踪迹叹江湖，潇洒风流人怎知。”
遗臭千秋	清·侯方域《拟思宗改元廷臣谢表》：“姑念放麑，使御魍魉之鬼，拥戴称颂，悬金石不刊之书，令其遗臭千秋。”
民贼独夫	范文澜《中国通史》第二编第一章第一节：“这种险惨刻毒的民贼独夫思想，与孔孟正统派的仁义学说恰恰处于对立的地位。”
钗荆裙布	西汉刘向《列女传》：“梁鸿妻孟光，荆钗布裙。”
雪鬓霜鬟	元·高明《琵琶记·伯喈夫妻分别》：“云情雨意，虽可抛两月之夫妻；雪鬓霜鬟，更不念八旬之父母。”