敬鬼神而远之的成语故事

拼音 jìng guǐ shén ér yuǎn zhī

基本解释敬之而不亲近之意。指对某些人所持的一种态度，即不愿理睬他，又怕得罪他，对他客客气气，绝不接近。

出处春秋·鲁·孔丘《论语·雍也》：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”

敬鬼神而远之的典故

春秋时期，孔子带领弟子周游列国，两度在卫国没能推销他的“仁政”，只好去陈国，经过宋、郑两地的劫难后，孔子继司马牛病后也相继得病，一度昏迷。子路让他向鬼神求祷，孔子则一向敬鬼神而远之，坚持他的“富贵在天，生死有命”的观点而不求祷。

成语	历史出处
为渊驱鱼，为丛驱雀	清·新广东武生《黄萧养回头》：“大小文武官员，都是助纣为虐，为渊驱鱼，为丛驱雀，甚非计也。”
伯埙仲篪	《诗经小雅何人斯》：“伯氏吹埙，仲氏吹篪。”
朝生暮死	《重修政和证类本草草下之上》：“朝生幕落花……生粪秽处，头如笔，紫色，朝生暮死。”
上篇上论
怒从心生	《斩鬼传》第七回：“钟馗听说一个鬼字，怒从心生，拔剑就砍。”
少纵即逝	宋苏轼《文与可画画云当谷偃竹记》：“振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣。”
不可胜纪	《汉书公孙弘卜式等传赞》：“汉之得人，于兹为盛，儒雅则公孙弘、董仲舒、儿宽……受遗则霍光、金日磾，其余不可胜纪。”
断然措施	罗广斌《红岩》第17章：“必要时，将采取断然措施，严厉处置害群之马！”
转灾为福	汉·马融《延光四年日蚀上书》：“必得将兼有二长之才，无二短之累，参以吏事，任以兵法，有此数姿，然后能折冲厌难，致其功实，转灾为福。”
遗簪坠珥	宋·柳永《木兰花》词：“盈盈，斗草踏青。人艳冶、递逢迎。向路傍往往，遗簪坠珥，珠翠纵横。”