敬鬼神而远之的成语故事

拼音 jìng guǐ shén ér yuǎn zhī

基本解释敬之而不亲近之意。指对某些人所持的一种态度，即不愿理睬他，又怕得罪他，对他客客气气，绝不接近。

出处春秋·鲁·孔丘《论语·雍也》：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”

敬鬼神而远之的典故

春秋时期，孔子带领弟子周游列国，两度在卫国没能推销他的“仁政”，只好去陈国，经过宋、郑两地的劫难后，孔子继司马牛病后也相继得病，一度昏迷。子路让他向鬼神求祷，孔子则一向敬鬼神而远之，坚持他的“富贵在天，生死有命”的观点而不求祷。

成语	历史出处
日暮途远	《史记·伍子胥列传》：“吾日暮途远，吾故倒行而逆施之。”北周·庾信《哀江南赋》：“日暮途远，人间何世。”
唯利是视	春秋·鲁·左丘明《左传·成公十三年》：“余虽与晋出入，余唯利是视。”
流血千里	西汉·刘向《战国策·魏策》：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”
相对如宾	清·张岱《天保九如》：“齐眉举案，相对如宾。”
拘文牵俗	汉·司马相如《难蜀父老》：“且夫贤君之践位也，岂特委琐握踟，拘文牵俗，修诵习传，当世取悦云尔哉！”
金璧辉煌	明吴承恩《西游记》第四回：“芙蓉冠，金璧辉煌。玉簪珠履，紫绶金章。”
喻之以理	宋·洪迈《夷坚志·丙志》第14卷：“然此妇见鸷兽不怖悸，乃能言之有理，亦难能也。”
七大八小	清·刘鹗《老残游记》第十回：“有几张树根的坐具，却是七大八小的不匀。”清·曹雪芹《红楼梦》第一百八回：“这十二钗说是金陵的，怎么家里这些人如今七大八小的就剩了这几个。”
花甲之年	宋计有功《唐诗纪事》：“对酒曰：‘手挼六十花甲子，循环落落如弄珠。’”
玉尺量才	唐·李白《上清宝鼎》诗：“仙人持玉尺，度君多少才；玉尺不可尽，君才无时休。”