自作解人的成语故事

拼音 zì zuò jiě rén

基本解释指不明真意而乱发议论的人。

出处南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“非但能言人不可得，正索解人亦不得。”

自作解人的典故

东晋时期，谢安年轻时对战国时期赵国公孙龙著的《白马论》不能理解，就去向金紫光禄大夫阮裕请教。阮裕写了一篇解说《白马论》的文章交给谢安。谢安对他的解说文更加看不明白，又去请教他。阮裕自叹道自己是强做解人。

成语	历史出处
名垂青史	清卓尔堪《<明遗民诗>序》：“死事者名垂青史，固无论已。”
鹑鹊之乱	清·褚人获《隋唐演义》第70回：“那夜，武三思候父母睡着，悄悄挨进媚娘房中，成了鹑鹊之乱。”
失败为成功之母
含苞欲放	清·李汝珍《镜花缘》：“又命摧花使者；往来保护；以期含苞吐萼之时；加之呈妍。”
造谣生事	鲁迅《书信集致黎烈文》：“而漂聚于上海者，实尤为古怪，造谣生事，害人卖友，几乎视若当然。”
纸田墨稼	宋·谢维薪《合璧事类》：“蔡洪赴洛，人问吴中旧业，曰：‘纸为锄耒，墨为稼穑，义理为丰年。’”
桀骜不恭	《东周列国志》第六七回：“围乃共王之庶子，年齿最长，为人桀骜不恭，耻居人下，恃其才器，阴畜不臣之志。”
瓜蔓抄	《明史·景清传》：“藉其乡，转相攀染，谓之瓜蔓抄，村里为墟。”
举鼎绝膑	西汉司马迁《史记秦本纪》：“武王有力，好戏。力士任鄙、乌获、孟说皆至大官。王与孟说举鼎，绝膑。”
付诸一炬	清李宝嘉《文明小史》第四十六回：“在这许多名片里面，捡出一张，上写着颜轶回，……其余都付诸一炬。”